俗话说的天打五雷轰，中的“五雷”指的都是什么？

俗话说的天打五雷轰中的”五雷“指的如下：

第一雷：金雷。

金雷其实是一些金属质地的器皿有关系，只要这个器具用到了金属，那么被金属的器物杀死都属于金雷。不管是打仗的时候被对方的武器刺杀，还是被金属的工具砸伤或者割伤，就连汞金属中毒也算是金雷这一类。

第二雷：木雷。

木雷就是跟木头相关的器具，都是属于这一类的。古代人经常会被关入大牢，那么在大牢里面受到杖刑，或者因为树木和房屋倒塌而受伤死亡，或者在爬山和采药的过程碰到了毒草和毒中药，只要跟木制相关的所有物品致死致残，都属于木雷这一类。

第三雷：水雷。

顾名思义就是跟水有关的一切意外，比如失足掉下水溺亡，或者自己在家做饭杯开水烫到，又或者伤口接触到水以后引起溃烂和发炎而死。只要接触到了水，都属于水雷这一类。

第四雷：火雷。

火雷就是会引起任何跟火相关的死亡，比如最常见的火宅，古时候的房子都是木头或者稻草制造的，如果一旦遇到火宅，很可能就被烧得精光。而且还会连累附近所有的房子一起被烧。另外如果打仗的时候被火药炸伤也是属于这一类的。

第五雷：土雷。

土雷就是跟自然界的土有关的，比如遇到泥石流、地震被土埋掉，反正大多数都是自然灾害。

其实看得出来这五雷就是金木水火土，因为人在诅咒的时候为了表明自己的态度，只有说一些自己没有办法控制和掌控的事情，才能表明诚心。毕竟大自然的力量是人类真正没有办法掌控的。而且古人对自然的力量非常的崇拜，不敢随便诅咒。

五雷轰顶比喻遭到巨大的打击。

五雷轰顶是一个汉语成语，中国民间常用天打五雷轰比喻人干了很坏的伤天害理的事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。

五雷的来历与中国古代汉民族的物质观有关。古代汉族人民认为世界上的一切物质都是由金、木、水、火、土五种元素构成，这就是所谓的“五行”。

而“五雷轰顶”中的“五”所代表的就是金、木、水、火、土五种物质，因此“五雷”分别是“金雷”、“木雷”、“水雷”、"火雷”和“土雷”。

宋朝时期，道教形成了一个集符箓与内炼为一体的法术——雷法。雷法可以说是一个“大杂烩”，它将道教的诸多法术互相融合，既讲存思、存神、内丹修炼，又讲祈禳斋醮、符箓咒法。雷法以役使雷部诸神为行法的基础，修持者可以达到呼风唤雨、祈晴祷雨等境界。

雷电

雷电是伴有闪电和雷鸣的一种雄伟壮观而又有点令人生畏的放电现象。产生雷电的条件是雷雨云中有积累并形成极性。根据不同的地形及气象条件，雷电一般可分为热雷电、锋雷电（热锋雷电与冷锋雷电）、地形雷电3大类。

关于五类，有很多的说法，现在比较普遍的说法是根据五行来区分的，分别是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷。我们常常说天打五雷轰，这并不仅仅是指被雷电劈死，而是包括了各种各样特别凄惨的死法。

在我国古代文化当中，特别喜欢用“五”，比如五湖、五岳、五福、五德、五仁等等，而无论是方位还是人体或者是事物都喜欢用金木水火土五行来划分，于是在《洪范》一书中关羽雷也区别出来了五种，分别用金木水火土来命名的五雷。在《济公传》一书中又把五雷给了具体的定义，金雷是刀砍死的称谓、木雷是指木棍打死、水雷是指用水淹死、火雷是指用火烧死、土雷是指用石头泥土掩埋致死。

因为在《济公传》对五雷有了详细的解说，于是那些并非从天而降导致的死亡就被人们总结出来五种祸事，分别是刀剑、棍棒、水淹、火烧、土掩，人们在面临某一个灾祸的时候就会常常以此来说明。就比如有一人在大街上突然就被酒瓶砸死了，那么这种死法会被人称之为遭遇了土雷。

在道教学说中，五雷是根据方位东西南北中来命名的，其中五雷轰顶是道教的一种秘密的法术，只有拥有了这种法术才可以召唤出五雷。在现代我们常常我说“天打五轰雷”，常常被认为是被雷劈了五次，然而这样的理解是特别错误的，我们还是要从最根本的知识学起，要了解古代文化，以免贻笑大方，毕竟这些都是古人的智慧。现代人还常常说平时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门，其实这就是天打五雷轰的另一个说法，确实只要我们行得端、做得正就不会害怕遭遇祸事。

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