周易和道德经的关系

《道德经》是老子对《易经》的理解——我给了百科近半年的真锤。为什么还有人在猜测？看来只能再发了。

“无为而教，无字而教”是老子对葛瓜的诠释。

对比卦格——以《易经》卦格为例

“向善如水”是老子对对卦的诠释。

“不靠，长而不杀”是老子对干挂的理解。

“三生万物”是老子对犹大卦的理解。

反差很大-

“与其说得太多，不如坚持真理”是老子从道家角度对“需卦”的感悟。

“古有德者，不为民所悟，必为愚”，是老子从德的角度对需卦的认知。

“圣人之治，不可有现欲”是老子比较占卜的诠释。

“天道就是功成身退”，这是老子对消极占卜的理解。

老子对伊名卦的理解是“持古守今之道”；

“孔子是宽容的，而道是顺从的”是老子对肖旭卦的理解。

《一古》是老子对节日占卜的解读，讲的是国家利润增殖和财富分配的问题。

“鱼离不开豫园，国之利器不可示人。”老子对吉吉卦的解读。

比较吉吉卦——估计没人能破译吉吉卦。

“知人者智，自知者明。”是老子对“翠瓜”的领悟！

对比我破译的翠瓜洛书图。

“忠言不美，善言不信”是老子对凤瓜的理解。

相信美好是现实情况，世界无情；不善辨者，尊道求仁，先天下之忧而忧；不写博客的智者是高尚的但不是生活在美德中，享受着人间的幸福。

困水:是圣人修行道，后人为修行。“道者，人之所为，使万物不明”。

火的革命:是圣人留下了美德，后来人以善恨之。“有德之人，人之所得，使万物得其所愿”。

(恩人视为遗产，欲在志推广；复仇被视为负担，你想快点摆脱它)

老子对太卦的解释是“古之善为道，精微深远，博大精深”。古善即道，含蓄而深刻。只有丈夫不能知道，所以很难宽容:如余涉入川冬；如果你害怕你的邻居；如果你是客人；你不好意思，就放生；如果你单纯；它就像一个山谷；如果是泥泞的；就像大海一样；没完没了。什么能让许晴变得浊静？谁能安全的移动徐盛？用这种方式保护的人，并不想获利。只有老公不赚钱，才能掩盖，才能变新。

对比我破译的泰国卦-

“有什么区别？”老子对大庄卦的理解。

“知者不言，言者不知”是老子对周易同仁的理解。

理解同修的卦——是关于民族和宗教的同化；

详见如何理解“智者不言，言者不知”这句话。-问答百科

}

“三十辐，共一毂”是老子对《师卦》领悟，三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。师卦主要说的是文化经典的传承，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”是老子对水山蹇卦的解读。“小国寡民”是老子对雷泽归妹卦的解读对比归妹卦“道冲而用之或不盈”是老子对风雷益卦的领悟。“天道无亲，常与善人”是老子对雷水解卦的领悟。“大道泛兮，其可左右”是老子对风水涣卦的领悟。“希言自然”是是老子对山风蛊卦的领悟。……欲一睹为快？点赞关注吧！（不定期更新。大家也可试着按图索骥）《道德经》是老子对《易经》的解读——还有置疑者吗？！不通易而解老，盲人摸象，事倍功半。差之失之，无以为证。有音无字，意不久传，有字无象，义不可达。且跟我用洛书解读经典，你有悟性吗？上士闻道，相见恨晚；中士闻道，随手点赞；下士闻道，过眼云烟。陋室悟道，一无所有；体弱多病，力不从心；期待知音，援手成书。版权所有，请注明出处；随时补充修订，避免误人子弟。