此人下葬后，突然下了场怪雨，风水大师惊叹道：这个家族要发达了

风水是玄之又玄的东西，可谓是“宁可信其有，不可信其无”。曾国藩原本是个十足的理学家，对于鬼神，总是秉承“未知生，焉知死”的态度，对于风水这种玄之又玄的东西，采取不以为然的态度。然而，当他听到自己曾祖父的故事后，却不得不信风水堪舆的神奇了。

曾国藩出身于湖南“大界曾氏”，这个家族世代务农，从来没有出过什么显赫人物。曾国藩曾祖父名叫曾竞希，也不过是个普通农民。在曾国藩5岁那年，曾竞希去世，并在荷叶镇神冲太西冲胡乱找到个地方，并葬在了那里。

从整体来看，曾竞希下葬的地方，很像一只鸡，坟葬在鸡头上。坟后面是一狭长的山地，似鸡的脖子。狭长的山地的背后，又是一长圆形的山丘，像鸡身；长圆形山丘的两边，有片两扇形山地，恰如鸡翅。鸡头前面是一条叫“犁头咀”的小河。河边有一片良田。

下葬后当晚，当地突然下起了一阵骤雨，雨下的非常大、也非常急，这场雨一共下了三天，引起了山洪暴发。“鸡头”前面田里的庄稼、泥土都让水冲走了，田地积满白沙细石。雨停后，一个风水先生正好经过曾竞希的墓，他掏出罗盘看了看墓地的风水，不禁大惊失色：“这个墓主人的后代将福泽无穷！”

原来，曾竞希的墓在无意中形成了最顶级的风水——金鸡啄米。随后风水先生嘱咐曾家，一定好生保护这块墓地，最好把墓前的田地买下来。

不久后，曾家果然时来运转。曾竞希的孙子曾麟书，即曾国藩的父亲，是个43岁的老童生，参加了16次考试仍然不中。在祖父下葬后，他参加了第17次小考，总算文曲星附体，成为“大界曾氏”几百年来的第一个秀才。

随后，曾家可谓是一发不可收拾，一下子出了多位大人物，50年时间内，先后产生了曾国藩、曾广钧两进士，举人、优贡、秀才更是多达20多人，直到今天还有很多曾氏名人，活跃于科研、教育等多个领域。

在早年，曾国藩并不相信风水堪舆之术，他认为风水不过都是迷信之谈，不值一提。但当他祖母下葬后，曾国藩成了一共十足的“风水迷”。原来，祖母下葬后，曾国藩好运连连，自己官升至二品不说，久有恶疾的祖父病也好了。都传这是祖母葬到了风水宝地。在一封家书中，曾国藩称，祖母坟地“风水之好可知，万万不可改葬。若再改葬，则谓之不祥，且大不孝矣。”正是因为这原因，“平日最不信风水”的曾国藩，开始迷信了堪舆术。

此后，曾国藩给自己在湖南金盆岭选定了一块墓地。为何会选择此地呢？此山左近曾有一座桐溪寺，寺山后桐林茂密、寺前流水潺潺、山清水秀、环境幽雅，因此得名。桐溪寺前身为“兴国寺”，听说为唐朝振朗禅师创立。寺毁后至宋复建，名叫“伏龙庵”。至明末，寺又毁。清代经天岩应适禅师募缘重建，改名“桐溪寺”。当年曾国藩被太平军打得大败，心情郁闷，他在此地散心，得到了当地寺庙方丈的指点，心境豁然开朗。所以，曾国藩希望自己百年之后，能够葬在此地。

曾国藩下葬金盆岭后并没有持久安息，实践上仅是暂攒。葬后两年，曾妻欧阳夫人逝世，长子曾纪泽遂将父亲迁葬，与母亲合茔于善化县湘西伏龙山之阳，即今望城县坪塘镇桐溪村伏龙山南，后来此山易名狮子峰。此后，曾国藩的墓曾多次被盗，但由于墓地修得坚固，所以没有受到严重破坏。

都说“一命二运三风水”。从曾家的发达来看，除了个人的努力，某些类似于玄学的东西，似乎真能发挥极大的作用。

曾国藩兄弟五人。曾国藩居长。

另有：

曾国荃：1824-1890。字沅甫，号叔纯，是曾国藩的三弟，因在族中排行第九，故人称“曾老九”。

曾国潢：1820-1886。原名国英，字澄侯，族中排行第四。

曾国葆：1828-1862。字季洪。后更名贞干。是曾国藩五弟。病逝于军中。

曾国华：1822-1858。字温甫，族中排行第六，是曾国藩父亲曾麟书的第三子，因为出继为叔父曾骥云之子，因此，本来是曾麟书第四子的曾国荃成为第三子。后战死于三河镇。

曾国藩后裔中比较出名的有：

曾纪泽：1839-1890。字劼刚，号梦瞻，是曾国藩长子。官至兵部左侍郎。

曾纪鸿：1848-1881。是曾国藩次子。对数学颇有研究。

曾纪静：1841-？。字孟衡，曾国藩长女。她与丈夫袁榆感情不和，久而忧郁成疾，终身未及生育，晚景凄凉。

曾纪耀：1843-1881。字仲坤，曾国藩次女。夫家经济困窘，但她牢记父训，多方筹划家务以尽妇道，且与家人和睦相处，虽未生育，但深得两个嫂子信任，继养两个女儿，其次女后来成为民国要人朱启钤的第一夫人。病逝于巴黎。

曾纪琛：1844-1912。字凤如，曾国藩第三女。丈夫罗允吉（1846-1888，其父罗泽南是湘军早期重要将领），性情暴躁固执，婆母悍厉刻薄。

曾纪纯：1846-1881。曾国藩第四女。她的丈夫郭依永（1845-1869，其父郭嵩焘是中国近代史上第一位驻外大使），英年早逝，结婚三年就成了寡妇，含辛茹苦抚育两个幼子，35岁时就病亡。

曾纪芬：1852-1935，晚号崇德老人，曾国藩幼女。在兄弟姐妹七人中，不仅年寿最高而且比四个姐姐命运要好。丈夫和儿子均是清末民初著名的民族资本输出。三女婿张其煌系清光绪年间进士，民国初年曾任湖南军政府军事厅长。五女婿瞿宣颖系晚清重臣瞿鸿机之子。

曾广铨：1871-1930。字靖彝，曾纪泽嗣子，是曾纪鸿第四子。是一名翻译家，精通英、法、德及满文。

曾广铭：曾纪泽第二子，幼殇。

曾广銮：1873-1920。字君和。曾纪泽第三子，承袭一等毅勇侯。

曾广阳：曾纪泽第四子，八岁时病亡。

曾广钧：1866-1929。字重伯，又名伋安，曾纪鸿长子。他是一位典型的世家贵公子，生活放荡无忌，但思想比较开明，不干涉儿女婚姻、信仰等自由。

曾广镕：1870-1929。字理初。曾纪鸿第三子。

曾广钟：1875-1923。字君融。曾纪鸿第五子。

曾广璇：1860-1889。曾纪泽长女。丈夫李经馥，是李鸿章弟弟李鹤章第四子。

曾广珣：？-1899。曾纪泽次女。

曾广珊：曾纪鸿独生女。丈夫俞明颐，1904年前后担任过湖南学政。儿子俞大姻是北京大学一级教授，另一儿子俞大维曾任台湾国民党当局国防部长。

男国藩跪禀 这是曾国藩家书与父母书修身篇和劝学篇

父亲大人万福金安，自闰三月十四日，在都门拜送父亲，嗣后共接家信五封。五月

十五日，父亲到长沙发信，内有四弟信，六弟文章五首。谨悉祖父母大人康强，家中老

幼平安，诸弟读书发奋，并喜父亲出京，一路顺畅，自京至省，仅三十余日，真极神速。

迩际①男身体如常，每夜早眠，起亦渐早。惟不耐久思，思多则头昏，故常冥心于

无用，优游涵养，以谨守父亲保身之训。九弟功课有常，《礼记》九本已点完，《鉴》

已看至《三国》，《斯文精粹》诗文，各已读半本，诗略进功，文章未进功。男亦不求

速效，观其领悟，已有心得，大约手不从心耳。

甲三于四月下旬能行走，不须扶持，尚未能言，无乳可食，每日一粥两饭。家妇身

体亦好，已有梦熊之喜，婢仆皆如故。

今年新进士龙翰臣得状元，系前任湘乡知县见田年伯之世兄，同乡六人，得四庶常，

两知县，复试单已于闰三月十六日付回。兹又付呈殿试朝考全单。

同乡京官如故，郑莘田给谏服阙来京，梅霖生病势沉重，深为可虑。黎樾乔老前辈

处，父亲未去辞行，男已道达此意。广东之事，四月十八日得捷音，兹将抄报付回。

男等在京，自知谨慎，堂上各老人，不必挂怀。家中事，兰姊去年生育，是男是女？

楚善事如何成就？伏望示知。男谨禀，即请

母亲大人万福金安。（道光二十一年五月十八日）

男国藩跪禀

父母亲大人万福金安，九弟之病，自正月十六日后，日见强旺；二月一日开荤，现

全复元矣。二月以来，日日习字，时有长进。男亦常习小楷，以为明年考差之具。近来

改临智永千字文贴，不复临颜柳二家帖，以不合时宜故也。

孙男身体甚好，每日佻达①欢呼，曾无歇息，孙女亦好。浙江之事，闻于正月底交

战，仍尔不胜。去岁所失宁波府城，定海、镇海二县城，尚未收复。英夷滋扰以来，皆

汉好助之为卢，此辈食毛践土，丧尽天良，不知何日罪恶贯盈，始得聚而歼灭。

湖北崇阳县逆贼钟人杰为乱，攻占崇阳、通城二县。裕制军即日扑灭，将钟人杰及

逆党槛送京师正法，余孽俱已搜尽。钟逆倡乱不及一月，党羽姻属，皆伏天诛，黄河去

年决口，昨已合拢，大功告成矣。

九弟前病中思归，近因难觅好伴，且闻道上有虞，是以不复作归计。弟自病好后，

亦安心不甚思家。李碧峰在寓三月，现己找得馆地，在唐同年李杜家教书，每月俸金二

两，月费一千。男于二月初配丸药一料，重三斤，约计费钱六千文。男等在京谨慎，望

父母亲大人放心，男谨禀。（道光二十二年二月二十匹日）

曾麟书字竹亭，他在湘乡县荷塘出生。曾麟书最开始是在山村乡里的私塾当老师。在他43岁的时候他参加了他人生中的第17次乡试，终于考中了秀才。

曾麟书从小就受到他的父曾玉屏的严格管控，期待他通过读书获取功名建功立业。但不巧的是，曾麟书资质愚钝，虽然他勤劳好学，但仍然没有什么才学。他考过十次的童试，但都名落孙山。一直到中年才能补县学生员。他自己知道无缘踏上更高的仕途，于是发愤教育督促他的儿子就像他的父亲一样。他光宗耀祖的希望都放在了他的两个儿子身上。

清朝的科举考试就更严格了。清朝考试主考的八股文，题目范围大道四书五经。八股文对文章的风格、整体格局甚至字数都有严格的规定。这么来说清朝科举考试的涵盖内容非常广、各方面的要求还十分严格，从而导致能中举的概率极低。古代科举考试一共有四级才能中举做官分别是：院试，乡试，会试和殿试。从百家姓、千字文，再到四书五经，这些都是需要从三四岁开始背熟并究其深意。不仅如此考生还要学会写诗，字迹也有要求。要知道不会写诗的话，连秀才做不上。就算中了进士还要由皇上亲自进行殿试，考问进士的策论和史学，不仅如此还考量进士的胆量，不然一见到皇帝就被吓破胆也不行。这也就要求进士博古通今，有思考，有大局意识。

古代科举考试的时间就非常漫长，一般进去写题都是几天几夜，出来人都快晕倒，这个时候一般家人会拿出事先准备好的人参片让其含着。而且考题还非常的千奇百怪。特别是到了明清的八股取士，大大压制了考生的思想。

，是一位慈爱的父亲，是一位友善的朋友，特别是看到曾国藩先生给儿子纪泽的一篇篇细致无比的教诲，我甚至会羡慕，为什么我没有一位如此优秀，亦师亦父的好父亲。我也时常感慨，如果天下的父亲都能像曾国藩如此教育子女的话，那如今的中国，该会是多么的强大！

最近看起了曾国藩先生的家书，家训，较之于以往看过的《颜氏家训》，《了凡四训》，不知为何，读曾国藩先生写的一封封家书，让我倍感亲切。我似乎能感觉到，这是一位孝顺的儿孙，是一位尽责的兄长，是一位慈爱的父亲，是一位友善的朋友，特别是看到曾国藩先生给儿子纪泽的一篇篇细致无比的教诲，我甚至会羡慕，为什么我没有一位如此优秀，亦师亦父的好父亲。我也时常感慨，如果天下的父亲都能像曾国藩如此教育子女的话，那如今的中国，该会是多么的强大！

回到正题，曾国藩身上有太多太多的东西值得我们学习，这绝不是一片文章就能说的清的，今天我想谈谈从曾国藩先生身上学为学之道。

当我们认真去翻阅曾国藩先生的一封封家书的时候，一经对比很容易发现，曾国藩先生谈及最多的就是读书学习，而曾国藩先生本人，也确实是一位真正把书读透并运用到生活中的读书人。他所有的成就都和他的阅读与学习分不开，他甚至告诫子孙：“余不愿（尔）为大官，但愿为读书明理之君子。那么曾国藩是如何读书的呢？

学习须有恒

曾国藩把读书学习看作人生的头等大事，一生常用“恒”字激励自己。在家书中，曾国藩曾以烹调食物比喻读书：如果“今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，那数年而不能毕一部”，正如煮食物“歇火则冷，小火则不熟，用大柴乃易成也”。与此同时，曾国藩也强调不可追求立竿见影的速效，而应厚积薄发，“如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候”。

看书不可不知所择

五千年历史长河，中国好书浩如繁星，但是人的精力有限，要想穷尽所有好书是绝对不可能的。所以读书要学会选择，要精读。其实曾国藩先生这道理说的大家也都明白，只是问题在于，如今的社会过于浮躁，要想静下心来精读一本书谈何容易。再者，精读什么书？对我有什么用？是很多人读书前会思考的两个问题。要么想读但是不知道从何选择，要么想读但是前提想要做到读这本书能给他立马带来收获。

真正的读书人，不求强记，凡是想要强记的，还有好名的想法掺杂在里头，越是这样越是记不住，如果没有爱好虚名的想法，机主也行，不记住也行，随心无牵挂，反倒是觉得心安舒服，或许倒是可以记住一二，也不是不可能的。

如果你对选择什么书，如何精读还存在问题，那么这里可以再简单做个解答。其实读书非但是一个循序渐进的过程，更是一个持之以恒的过程，无聊是精读还是泛读，坚持读下去才是前提。而最开始读书之时，以泛读开启自己的阅读之路，积累阅读量，慢慢的你会发现，哪些书是可以看完一次就不需要在看，哪些书再看个几十遍你还是能大有收获！自然而然，你会发现，自己已经会开始选择精读。

作为中国近代历史上颇具影响的风云人物，曾国藩的学习之道对其家人子弟和晚清士大夫群体都产生了深远的影响。钱穆在《中国学术通义》中指出，“若论近代人论学，能有亲切的指点者，在前清有湘乡曾氏”。今人再读曾国藩，也当从曾氏学习之道学起。

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