观音山上观山水2022最佳下联

2022年最佳下联

观音山上观山水，行人道前行道门。

行人:行人如上帝。行人是道路上的人，在不同的场所意思也不同，行人进入教室上课就称为学生，行人进入观音山景区就是顾客，顾客如上帝之称，再细想一下，如果地球没有人会变成怎么样？所以景区不可以没有行人，行人与观音才是主角，行人对观音或观音对行人是绝对；行人道:人走的道路。景区必须有道路，如果没有路会变成怎样？道路有客似如云的风景。道门: 这道门口，景区内每一个景点的大门。来客道门者，来见观音山。景区内的每个景点门口都有行人通过，是景点的入道门经，所以景区必须要有门。

总结：景中有道，道中有人。

尊敬的征联组委会：你们好！

       上联：观音山上观山水

       下联：道祖苑中道苑游

        “观音”是专有名词，能用在对句中，对得上“观音”的是很少了，我用“道祖”也是专用名词。

        ”观”是名词，同时也是动词（看）；”道”是名词，也是动词（说、讲）。     

       〈观音山〉能在专有名词后加个名词组成新的专有名词就更少了，因而，我用（道祖苑），观音山对道祖苑实在是巧。观音山是观音山森林公园景区的一个景点，而道祖苑则是观音山森林公园景区，大景区对小景点，气势磅礴。

        为什么说观音山森林公园景区就是道祖苑呢？你看看整个景区内有观音、佛祖、送子、耀佛等仙宫，雕像，感恩湖，送子泉，佛光路暨森林公园，月老台一系列景色、景观，是人们玩乐、休闲娱乐，寄托夙愿、了佛、道之缘的圣地。而“”苑”字则能表达道的祖先暨佛、禅、神、仙、龙供奉之地的统称——道祖苑。

        再说方位词的运用，“上”偏偏用在七字联第4格上是仄声，我用“”中”平声的方位词也恰到好处。

        再说掉字“观”居然要作动词即看的意思，我用“”道”同是要转换为讲、说的意思，微妙的很。

        最后说“山水”，居然并列可转品关联词，山是名词，水是动词；我用苑游，苑字，古代通用为森林苑、兽苑、皇宫贵族的园林苑等，名词，游字动词，苑游关联词。上下联十分融合、匹配、意境也好。

         总之，”观音山上观山水”，要对出下联，实在是太难了！能对出下联：”道祖苑中道苑游”实则不易！且平仄韵律对仗，格律符合要求，加上横幅（观音山）其意境融合，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，相辅相成、言简意赅、通俗易懂、一看就明了，一读就懂意，无不是一副天合之意的下联。

上联:观音山上观山水，

下联:进步佛前进佛门。

每个字都对上了。

———————————

出句平仄

观音山上观山水

平平平仄平平仄

采用七言联律：“平平仄仄平平仄”。句中第三字“山” 是可平可仄的。对句则应用“通仄平平通仄平” 应对方为合格联律。

出句词性

①观音：专有名词；山：名词；观音山：偏正组成的专有名词性，而且是由“观音” 与“山”组合的名词词组。

②上：方位词。

③观：观赏（动词）。

④山：名词；水：名词；山水：按本句的语境，这是由山、水组成并列结构的名词，作“观”的宾语。所以，“山水”一词不仅仅是“山”和“水”的简单相加，而是并列的词性，指观音山周围山明水秀的自然风景。“山水”若是做偏正词用，则“山上的水”的涵义就显得窄了，要转品也受局限了，故要求不能以偏正词组应对。

句子成分

无主句句式

观音山上丨观丨山水

状语丨谓语丨宾语

本句省略主语，“观音山上”在本句里作状语使用，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

主谓宾句式

观音丨山上丨 观 丨山水

主语丨状语丨谓语丨宾语

观音作主语（后面省略介词“于”），“山上”是本句状语，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

机巧（机关）

重字技巧

第①、⑤字位重“观”字

第③、⑥字位重“山”字

断句技巧

无主句句式：观音山上\观山水

（我）在观音山上观赏山水

主谓宾句式：观音\山上\观山水

观音在山上观赏山水

征联启事中对征集对句的基本要求

1、联句要符合《联律通则》，以平水韵入句。

2、对仗工整，具有韵味且词性相当。

3、要注意出句“技巧”、重字及专有名词的运用。

4、对句要以观音山的景点应对，且具有诗意。

对句要点

根据上述要求，就会发现目前征到大量的对句未能达到要求。

一是未认真审阅征稿启事，或只看到出句就应对，对出句子离题很远；

二是未掌握对联知识，应对的句子不符合联律要求；

三是未弄清出句的机关所在，未能有针对性地攻克机关；

四是忘记用观音山的景观作对的要求，因而对非所求。

对句有以下几点须弄清

1、对句第①字与第⑤字是重字，这个字要具备名、动两用的词性。

2、对句第②字应为仄声字，不然就会出律。（如是意节断句，另当别论）

3、对句第③字与第⑥字是重字，应为仄声字，不然就会出律。

4、对句第④字应为平声字，且最好为方位词，不然就会出律或不工。

5、结句第⑦字应为平声字，不然就会出律。

6、出句的第⑥第⑦字“山水” 已明确为并列词组，且可转品，那么对句也应与此对应的并列词组作对。

上联 “观音山上观山水 “，下联“正法门前正门楼”富有诗意，与观音山景区的文化特点相符，且断句相符，是最佳下联之一。

观音山上观山水表面上很平淡的一句话，不明就里很容易踏中里面的玄机，从而被转晕，其实它的玄机深得很。首先观音山可化成观音和观音山，两个名词，一个人名词、一个地名词。观合起来观音和观音山化为名词，分开时“观”字为动词。整句话可分为两种意义:一、人们在观音山上观看山山水水;二、观音在山上观看山水，这是一大玄机，这样的一大玄机里含有多重小玄机，观音、观音山以及动字观字。

其次平仄对律，平仄对律上难倒很多人，就算对得好，平仄对律不相配也失分很大。

上联是：观音山上观山水，

下联是：望江楼下望江流。

观音与望江不对仗。

下联与主办方的要求有差距。

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出句平仄

观音山上观山水

平平平仄平平仄

采用七言联律：“平平仄仄平平仄”。句中第三字“山” 是可平可仄的。对句则应用“通仄平平通仄平” 应对方为合格联律。

出句词性

①观音：专有名词；山：名词；观音山：偏正组成的专有名词性，而且是由“观音” 与“山”组合的名词词组。

②上：方位词。

③观：观赏（动词）。

④山：名词；水：名词；山水：按本句的语境，这是由山、水组成并列结构的名词，作“观”的宾语。所以，“山水”一词不仅仅是“山”和“水”的简单相加，而是并列的词性，指观音山周围山明水秀的自然风景。“山水”若是作偏正词用，则“山上的水”的涵义就显得窄了，要转品也受局限了，故要求不能以偏正词组应对。

句子成分

无主句句式

观音山上丨观丨山水

状语丨谓语丨宾语

本句省略主语，“观音山上”在本句里作状语使用，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

主谓宾句式

观音丨山上丨 观 丨山水

主语丨状语丨谓语丨宾语

观音作主语（后面省略介词“于”），“山上”是本句状语，第二个“观”字在本句里作谓语，“山水”一词作宾语。

机巧（机关）

重字技巧

第①、⑤字位重“观”字

第③、⑥字位重“山”字

断句技巧

无主句句式：观音山上\观山水

（我）在观音山上观赏山水

主谓宾句式：观音\山上\观山水

观音在山上观赏山水

征联启事中对征集对句的基本要求

1、联句要符合《联律通则》，以平水韵入句。

2、对仗工整，具有韵味且词性相当。

3、要注意出句“技巧”、重字及专有名词的运用。

4、对句要以观音山的景点应对，且具有诗意。

对句要点

根据上述要求，就会发现目前征到大量的对句未能达到要求。

一是未认真审阅征稿启事，或只看到出句就应对，对出句子离题很远；

二是未掌握对联知识，应对的句子不符合联律要求；

三是未弄清出句的机关所在，未能有针对性地攻克机关；

四是忘记用观音山的景观作对的要求，因而对非所求。

对句有以下几点须弄清

1、对句第①字与第⑤字是重字，这个字要具备名、动两用的词性。

2、对句第②字应为仄声字，不然就会出律。（如是意节断句，另当别论）

3、对句第③字与第⑥字是重字，应为仄声字，不然就会出律。

4、对句第④字应为平声字，且最好为方位词，不然就会出律或不工。

5、结句第⑦字应为平声字，不然就会出律。

6、出句的第⑥第⑦字“山水” 已明确为并列词组，且可转品，那么对句也应与此对应的并列词组作对。

上联：观音山上观山水；

下联：菩提树下普众生。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

扩展资料：

对联都必须具备以下特点：

1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

3、要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

1、 圆觉苑中圆苑缘

2、 圆觉苑中圆苑心

妙由：

对句解决了平仄相应、 专名相对、断句技巧、重字词性、词组之妙等难题；关联并切合观音山景物、文化特点，意蕴丰富，且富有诗意、充满禅意。

1、 平仄相应

上联：平平平仄平平仄

下联：平仄仄平平仄平

（通仄仄平通仄平）

“觉”属平水韵“入声三觉” ，“佛”属平水韵“入声五物”部，都是古仄音字。

下联避免了“孤平”“三平尾”，与上联对仗完美，

2、 专名相对

圆觉

圆觉（专有名词）：佛经出处“善男子！无上法王有大陀罗门尼，名为圆觉”

圆觉：霹雳布袋戏虚拟人物

圆觉：十二圆觉菩萨 圆觉经 圆觉大师

圆觉苑专有名词“圆觉”加名词“苑”构成新名词“圆觉苑”，可包罗观音山上的耀佛岭、五福林、揽秀台、展览馆、观音寺、送子观音、三圣堂、感恩湖、祈福苑、吉祥苑、魁星苑、雅清苑等供人生态观光、休闲度假与参悟圆愿圆缘的自然人文之景之地。

挂在景区大门上的对联，得有总览、包罗、吸引之功效，单独取一个小景点来对，显得境界格局太小，不便于转品。用专有名词“圆觉”对“观音”，以总揽景物的地名“圆觉苑”对“观音山”，堪称绝妙，无出其右者。

3、断句技巧

圆觉/苑中/圆苑缘

圆觉苑中/圆苑缘

4、重字词性

“圆”字如“观”字一样，都有名词与动词特性。

“观音”与“圆觉”不但可做专有名词，而且若运用拆合法看结构，则化听觉、意觉为视觉，是运用了“通感”修辞的动宾结构。

5、词组之妙

“山水”既可理解为并列词组“山”和“水”，如“山美水奇”；又可理解为偏正词组，如“山中之水”；也可转品为“大好河山”“自然风光”等。

“苑缘”既可理解为并列词组“苑”和“缘”，如“苑美缘奇”“尘梦兰亭怀尽仰，仙缘阆苑识欣逢”“情牵阆苑仙缘慕，寄语云笺梦蝶同”“珠帘垂挂玉纷呈，巧遇仙缘阆苑清”等词组、诗句中的“苑”“缘”为并列关系；又可理解为偏正词组，如“苑中之缘”；也可转品为“高尚精神”“心灵追求”等。

如果说“山水”突出的是自然风光与物质世界，那么“苑缘”侧重的则是心灵感悟与精神境界。

“山水”与“苑缘”均为双声词。

另外，将对句的最后一个“缘”字换成“心”字，也挺完美。“山美水甜”，“苑美心甜”“家住秦城临汉苑，心随明月到胡天” “禅苑幽深，诗心灵动”“以心筑苑，不负韶华”，从中可以看出“苑心”可以是并列词组；也可理解为偏正词组，如“苑中之心”；还可转品为“高尚精神”“心灵追求”，侧重的则是心灵感悟与精神境界。

6、关联并切合观音山景物、文化特点，意蕴丰富，且富有诗意、充满禅意

诗云1：

观音山上寻禅迹，圆觉苑中闻法音。

山明水秀鼎盛地，世人皆圆苑缘情。

诗云2：

观音山上寻禅迹，圆觉苑中闻法音。

山明水秀鼎盛地，世人皆来圆苑心。

观音山旅游区上联;观音山上观山水，下联可对：望云峰中望峰林、寒江关前寒关门、耀佛岭前耀岭峤及罗汉象前答罗象狮。

首届《中国广东观音山书画论坛》在广东东莞观音山举行。其间，中国楹联学会副会长、广东楹联学会会长、广东东莞观音山书画院来院长邹继海先生在会上即兴出了一比上联：“观音山自上观山水”，即席求对下联，引发现场众多文人方家踊跃参与应对。

该上联灵感主要来自于这里奇丽的自然风景百。

东莞观音山的景点：游：朝拜世界最大的花岗岩观音菩萨圣像，欣赏美丽清新的自然风景，感受天然氧吧的奇妙气息，探索千年古树的年轮奥秘。

娱：正宗少林功夫、吉祥佛教歌舞、高空摩托飞钢丝以及令人叫绝的环球飞车杂技表演，拓展、擂战等科普体验，看冰灯、赏冰雕等冰雪之旅，让你眼观且亲为，快乐更刺激。

扩展资料：

对联的特点：

对联是中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

在对联中，平仄相谐是很重要的一个特点。普通话中，阴平、阳平为平，上声、去声为仄。（换言之，一二声是平，三四声是仄。）古四声中，平声为平，上、去、入声为仄。

平仄相谐包括两个方面：

1、上下联平仄相反：一般不要求字字相反，但要注意的是：上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平，即仄起平收；词组末字或者节奏点上的字应平仄相反；（一般算两字为一组）。长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。

2、上下联各自句内平仄交替：当代联家余德泉等总结了一套“马蹄韵”规则。简单说就是“平平仄仄平平仄仄”这样一直下去，犹如马蹄的节奏。

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