山东大汉和东北爷们儿，你感觉谁的酒量更大

我个人觉得东北爷们儿的酒量更大。因为自己之前和东北爷们儿在一起喝过酒，所以觉得东北爷们儿的酒量是比较大的。

其实山东大汉和东北爷们儿的酒量都比较不错，而且很多地区的人在和山东大汉以及东北爷们儿喝酒的过程中，都会拥有一种不胜酒力的感觉。

我觉得东北爷儿的酒量更大。

之所以这样说，主要是因为自己之前在一家公司进行工作的过程中拥有一些东北同事。而在公司进行团建的过程中，我个人和这些东北同事在一起喝酒的时候，即使自己已经拥有喝醉的状态，这些东北爷们儿仍然能够保持清醒的状态进行喝酒。而且最主要的是我个人平时的酒量就已经属于不错的状态。所以在这种情况下，我认为东北爷们的酒量比我大。

山东大汉也非常能喝。

与此同时我们也需要承认山东大汉也非常能喝酒。因为这些山东大汉在进行吃饭的过程中，如果桌面上拥有一些硬菜。在这种情况下即使没有亲朋好友的陪伴，依然会选择自己一个人喝酒。而且所拥有的酒量也是非常不错的，甚至一个人喝的酒可以比两个普通人喝的酒还要多。所以山东大汉喝酒方面也是非常优秀的。

我个人的看法。

但是总体上来说，无论是山东大汉还是东北爷们儿都会拥有比较能喝酒的人，与此同时也会拥有不能喝酒的人。所以我们只能从一般情况进行评论，而不能代表实际上所有东北爷儿都比较能喝酒。而且所有人在进行喝酒的过程中，都应该根据自己的酒量，让自己保持比较清醒的状态。因为喝醉酒了之后，会给自己的身体带来不舒适的感觉。而且长时间下去也会对自己的身体健康存在一定的影响。

在宋代之前，无论哪里的“大汉”其实都是不存在的。这个词向来是汉代人对本朝之称，就像班固在《封燕然山铭》所写的“下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声”。用来指人的“大汉”要晚至南宋年间才出现，初见于岳珂（岳飞的孙子）的《H史》，也就是“时姑苏有民家姓唐，一兄一妹，其长皆丈有二尺，里人谓之唐大汉”，但这个词真正变得家喻户晓，要到明清时代的白话小说流行之时了。

小说中的好汉

无论是《广志绎》抑或《坚瓠集》，其书流传都不广。起码比起明清时期兴起的白话小说，只能算是小众读物。对于讲究和追求高雅之作的士大夫来说，此类小说登不上大雅之堂，只是所谓的“小道”作品，但在市井民间，诸多白话小说在问世后展现出蓬勃的生命力，受到了极大的追捧，成为当时极受欢迎的“畅销书”——譬如褚人获所作《隋唐演义》就远比其《坚瓠集》知名度高得多。

《说唐演义全传》则是比《隋唐演义》稍晚出现的隋唐小说，在同类小说中，此书最受民间欢迎。它在“十八路反王、六十四路烟尘”的反隋起义中着力塑造了一群瓦岗寨起义英雄的形象。瓦岗在河南省的滑县，但这些英雄们造反发端是在山东济南，而这次起义的主要***物及著名的英雄，许多都是山东人。

山东秦琼（叔宝）是他们之中的代表。秦琼在历史上实有其人，原是隋将张须陀部将，张须陀败死，归附瓦岗，后投唐，骁勇善战以功封左武卫大将军、胡国公。然而在民间传说及戏曲小说中，他主要以瓦岗寨的绿林好汉面目出现。甚至在《说唐》里只被列为第十六条好汉的秦琼，在群众心目中，“山东好汉”以他为第一。在民间有数不清的《响马传》鼓词小说和戏曲剧目，如《秦琼打登州》《秦琼还家》等，都是不见于经传的故事，却经久不衰。而京剧《秦琼卖马》也是著名京剧演员谭鑫培的代表作。

《说唐演义全传》之外，位列四大古典名著之一的《水浒传》对于民间的影响更大。《水浒传》以北宋宣和年间山东宋江起义为历史基础和故事原型，后又经过民间传说等口头文学的传播、并行修订本的长期演变，最终由文人整理加工创作而成，历时四百多年。其中的故事发生在山东梁山泊（到清朝咸丰年间才定名为东平湖），故地在今山东省梁山县，其中许多著名英雄是山东人。从籍贯上看，水浒一百八条好汉中山东籍多达38人（天罡12人，地煞26人），多分布于今鲁西的梁山、郓城、聊城等地。现代教育家张天麟（山东济南人）就说，有两个人物支配着山东人的心灵与言行，一个是孔子，一个是梁山泊的好汉。孔子的道德是他们内心的信仰，“梁山泊的好汉”是他们外在的言行。

这些梁山好汉，给人最直观的印象首先在于高大威猛的体形和强悍粗犷的外貌。《水浒传》虽然写了一百多位好汉，但作者花费大量笔墨着力塑造的只有鲁智深、林冲、武松、李逵、燕青等人，他们不但是作者塑造的代表梁山好汉群像整体特征的“上上人物”（金圣叹语），也最符合民众心中理想的武力值逆天的英雄形象。小说对这些好汉一出场就做了这样的描写：“（鲁智深）生得面圆耳大，鼻直口方66身长八尺，腰阔十围”；“武松身长八尺，一貌堂堂，浑身上下，有千百斤气力66”；“（林冲）生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材66”随着《水浒传》（以及《说唐》）在整个汉文化圈的广泛流行，此类给人深刻印象的描绘，令人（山东人及外地人）将“山东”与“大汉”二字联系在一起也是再自然不过的事情了。现代蜚声中外的考古学家吴金鼎（山东省安丘市万戈庄人）对此曾经直言不讳：“山东人素有好勇之名。作者于以往十余年来，寄迹大江南北，所至不下八九省，到处听人评论，山东人胆量大而好打架。追究这种声名造成的原因，显然有一部分是由侠义小说和响马传一类闲书的误解。”

清代以来，山东人的这种名气越来越大。这从上海的传统滑稽戏“七十二家房客”中山东人角色，通常都是警察、体力工人之类“卖拳头朋友”，可见一斑。到了19世纪，连初来乍到的西方人都了解到山东人“好武”的秉性。甚至当代的东邻日本人的观感也是如此，20世纪70年代，久留岛龙夫写过一本描述第三次世界大战的军事幻想小说《苏军在日本登陆》，其中就有苏军在山东半岛登陆被挫败的情节，作者还不忘借书中人物之口说了一句，“山东的兵过去和现在都是强的”。而坂元宇一郎在《面相与中国人》一书里也提及，“（山东）多数的人都有光洁的皮肤，体格健壮魁梧，步伐悠然，有大人物的风范”，“山东人与其说是头脑型的人物，还不如说是以顽健的体格见长”。毫无疑问这正是典型的大众心目中“山东大汉”的形象。

只不过，这个仿佛毋庸置疑的大众认知，其实偏与今日的事实相悖。论身高，早在中华人民共和国国家教育委员会编制的《中国学生体质与健康监测报告（1991年）》里，当时19-22岁的山东青年男子的平均身高仅有17169厘米，既比不过北京（17475厘米）与天津（17251厘米）这两个北方直辖市的学生，也比南方的上海学生（17278厘米）更矮，这恐怕令人始料未及。论起体格，今天的山东人也不出众，在国家体育总局群体司编制的《国民体质监测公报》里，无论是2010年，还是2014年的统计，体质（国民体质水平）最棒的都不是山东人（只排第八），而是谁也不会想到的上海人，甚至排位居次席的也同样来自长三角地区（2010年江苏，2014年浙江），即使在北方地区，山东人的国民体质水平也比不上北京居民，这与“五大三粗，身壮如牛”的形象差别，几乎是不可以道里计了。

造成现实与想象之间强烈反差的，主要仍是经济原因。毕竟社会经济的发展直接影响到收入水平、医疗卫生水平、社会福利保障制度等关乎居民民生和健康的基本生存条件,从而影响到百姓的营养摄入、饮食结构、生活方式、医疗保健和养老保险等诸多可直接影响人体生长发育状况的因素。事实上，即使在上海，1992年时市中心的静安区居民的日摄入蛋白质量为89克，比郊区南汇县（63克）要多出1/3。在城乡差异客观存在的现实下，北京、上海市民作为城市化程度最高的省级行政区而在身高、体质水平上领先就不足为奇了。

谈起宿茂臻很多球迷第一反应是朴实，作为土生土长的山东大汉。宿茂臻无论场上还是场下都被球迷称之为老实人。他无论是身体素质还是场上表现都非常出色，他的球品和人品都受到对手和球迷所认可，许多鲁能老球迷都叫他金头老茂，这个外号足以说明他的头球能力极其出色。

在宿茂臻那个年代，国足往往被许多球迷叫做头球队，在比赛中国足最经常采用的进球方式就是头球破门，刚好身材高大身体素质极为出众的宿茂臻，头球能力非常出色，他被中国球迷叫做中国的头球王。

但宿茂臻除了头球技术好以外，他还拥有不错的技术和速度，被鲁能老球迷津津称道的千里走单骑的主人公就是宿茂臻，那时在96年甲A鲁能前身济南泰山客场挑战联赛劲敌北京国安的比赛中，宿茂臻在中场带球连过数人，打入那场比赛唯一进球，这粒进球也让那时国安老球迷记忆犹新。

他对于山东足球的贡献不只是简简单单这个进球，99年鲁能可以拿到双冠王，他起到了至关重要的作用。那年联赛他出场17场打入11球，依靠如此高效的进球效率，助力山东鲁能拿到联赛冠军。

宿茂臻能达到球技和人品俱佳，很大程度与他从小家庭环境有很大的关系，出生于知识分子家庭的他，父亲是工程师母亲则是技术员。良好的家庭环境，让宿茂臻从小就比同年龄球员更加懂事，那时国内英语普及度并不高，由于他的父母都是知识分子。两位老人都希望宿茂臻除了踢球以外，可以加强英语知识方面的学习，听话的宿茂臻经常在训练结束之余，通过自学英语的方式来提高自身的英语水平，功夫不负有心人他通过自己的努力和勤奋终于完成新概念英语差不多70节课程，这也为他在年少时，就有机会参加红魔曼联试训打好了语言基础。

在他未满18岁时，曼联名宿博比查尔顿向曼联主帅弗格森强烈推荐这位中国年轻小伙子，他认为宿茂臻的能力和潜力完全有机会踢上英超。很快，曼联官方就迅速邀请宿茂臻来队试训，第一场比赛通过头球梅开二度，第二场比赛完成帽子戏法，这是让当时曼联球探团队完全没有想象到的结果。

可惜造化弄人，在曼联准备与他签约前几天的一场比赛，他被对手恶意铲伤导致严重骨折，最终宿茂臻遗憾错过了曼联这份合同。

回国以后，宿茂臻逐渐从伤病中走出，为了山东足球乃至中国足球做出了巨大贡献，后面的职业生涯他也或多或少遇到过一些伤病。但他都克服，唯独临近02年韩日世界杯时，为了避免在联赛中出现伤病问题，据坊间传闻宿茂臻向鲁能俱乐部提出希望减少出场的时间。这直接激怒当时鲁能俱乐部的高层，此后鲁能高层想尽各种办法想让宿茂臻离开。

真性情耿直的宿茂臻不曾想过离开鲁能，无奈之下处于职业当打之年的宿茂臻却选择了退役。那时，简直震惊了整个中国足坛，球迷和队友们极其不理解。这或许就是中国式足球，人情世故利益分配等原因让中国足球这些年无法进步，反而不断后退。

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历史上对山东人的评价不是一直这样的，随着时代的发展和交替，不同的地域文化特色会改变的。不同的文化塑造不同的人，不同的历史背景里一个地方的人是不一样的，是而山东人也不一直是硬汉的标签。

在秦汉时期，齐国人是阴险狡诈的，喜欢欺骗和暗中伤害别人。在史记里就有相关的记载说，齐伪诈多变，反覆之国也。还有汉书里面也有相关的记载，就是言与行缪，虚诈不情。这也说明齐人的阴险狡诈，言行不一，容易善变。所以，在秦汉时期的山东人，是以这样的姿态呈现在历史的面前的，而不是山东大汉形象。

而到了明清时期，山东人便不再是阴险狡诈了，这和当时山东地区的历史环境有关。当时元明鼎革造成了山东和其他地区的人进行了一定的互换，导致了山东地区的人口出现混杂。这样一来，其他地区的人参杂进来，山东人的形象就发生了改变。在元朝末年的时候，山东地区由于常年战争，导致山东人外迁，呆在山东的人越来越少。

山东大汉的称呼主要和隋唐时代，瓦岗寨的英雄起义有关。当时起义的人都是山东人，比如秦叔宝，程咬金等，这些都是体型健硕的大汉。由于这次起义在历史上是比较出名的，其中的英雄好汉都是被历史所熟知的，所以人们对山东人的形象开始贴上大汉的标志。后来的宋朝，梁山好汉的起义，也有很多人是山东的，他们的体型也非常庞大，更加加深了人们对山东大汉的认知。

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那是因为从古至今来自于山东的能人志士都特别的多。俗话说齐鲁的男儿字多奇志，他们看重的是他们的名声，而不是看重利益，所以在当时齐鲁的男儿也就是现在的山东人，对于这些都是无那么在乎的。而当时在山东的有一些能人志士，他们为民请命，还有甚至是智者，是热血报国，他们的名将辈出，所以当时对于山东这些人，都是特别的有名的。

在几千年的武文化当中，山东人对于武文化也是特别的看重的，他们都是精心报国为百姓谋利，对于这些人来说，国家和人民是处于第一位的，所以当时山东人不管是走南闯北都只要留下他们的豪气的名誉，华夏就可在天南没有人说传出山东是不仗义的，都只是传说山东义气。他们走马扬鞭翻过山和记住的只有撸家的智慧和他们的天时地利人和。

在曾经非典的时候，在北京献血的数字就超过了一半儿，在四川的汶川大地震当中--的，山东人也是非常的仗义，他们把手这么益阳就直接往前冲，他们成为了中国的第一男子汉，也有传唱大刀曲的。在天地回彻当中狂飙襄东。他们在天地当中，宁折不屈永远是在青松翠柏之中他们为民族大义，血气千秋。

在山东这个地方出了许多的仁人志士，他们有的为国家，有的为人民，有的在国家危难的时候有挺身而出，绝不说一个不字。他们古代也有一些人为了国家为了人民，跺脚咬牙，直接冲向敌人，决不说一个不字。这就是山东的伟大精神，一个值得弘扬的山东精神。

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