历史唯一，回鹘为何立摩尼教为国教，摩尼教与回鹘的历史渊源

前两期讲了回纥帝国的崛起，摩尼教是什么。那么回纥帝国是怎么遇到摩尼教的呢？回纥帝国是如何成为世界上唯一一个把摩尼教作为国教的国家的？在这段视频中，我们将为您揭晓。

在摩尼教传入回纥的过程中，回纥的第三代可汗牟玉汗起了最重要的作用。说到摩尼教传入回鹘的契机，通常会引用一件事，那就是762年至763年安史之乱期间，牟其中可汗率军入华，在洛阳遇到摩尼教僧侣，并将其带回回鹘。

然而，牟尼可汗皈依摩尼教并非一帆风顺，而是遭到了保守派和反摩尼教势力的强烈抵制。更有甚者，摩尼教因与粟特商人关系密切而传入回鹘。大概是763年前，于可汗皈依摩尼教。对于中亚的摩尼教信徒来说，恐怕没有什么比回纥可汗的皈依更让人欣慰的了。在牟羽可汗改宗的背景下，使用粟特网络恐怕也有经济和政治方面的原因。

在完成镇压安史之乱的大业后，为了进一步巩固权力基础，获得丝绸之路的贸易利益，于可汗以通过商人和摩尼教僧侣搜集国际情报的政治意图为由，对摩尼教和粟特人进一步优待，并把他们安置在一些重要的岗位上。然而，摩尼教并没有在牟羽可汗时代成为回纥的国教。牟其中可汗对摩尼教的偏爱有点操之过急，最终引起了回纥保守阶层的顽强抵抗。公元79年，莫顿·赫达干集结反摩尼教力量发动政变，牟其中可汗被杀。

之后，敦莫哈达干即位，成为回纥第四代可汗。此后，摩尼教不得不在回纥帝国中安息。这一变化影响很大，在粟特人的带领下，中亚地区的摩尼教狂热降温。但为了继续控制丝绸之路，回鹘人不得不得到粟特商人的帮助，于是在19世纪90年代，摩尼教在回鹘帝国再次复兴。

8世纪末，回纥打赢北庭之战后，整个东天山都在回纥帝国的统治之下。在这场争夺北朝的战争中，最活跃的人物是回鹘的宰相兼将军家的贾。后来，当杰雅斯成为回纥可汗的第七代，信仰可汗，摩尼教成为真正的国教。因此，撒特曼人的数量大大增加，他们的待遇也比牟尼可汗时代好。总之，北庭之战后，包括吐鲁番盆地在内的整个东天山都被纳入了东回鹘的势力范围。长期以来，回鹘人控制了吐鲁番盆地、焉耆地区等粟特人众多的沙漠绿洲城邦，这无疑加速了摩尼教在回鹘帝国的发展。

803年，回鹘人回纥可汗亲自到高昌拜见摩尼教东大司教区长穆岳，要求摩尼教派三名墨子到蒙古高原。根据九名回纥可汗碑的记载，当时蒙古高原的摩尼教教主是邪教的二等教主，所以怀信可汗这次再次邀请默西塞德回纥，显然是为了进一步壮大摩尼教的势力。