沈括在《梦溪笔谈》中详细记载了一次陨石坠落的惊险景象

沈括在《梦溪笔谈》中详细记载了一次陨石坠落的惊险景象

原文

治平元年，常州下雨，天如惊雷，且是大星，持续数月，东南寻之。有时会有另一次震动，它向西南方向移动。又一次地震落在宜兴市民徐氏花园。由远及近，火光通明，许氏所有壁垒尽烧。

当大火爆发时，地球上会出现一个杯子那么大、非常深的洞。在它下面，星星在它里面闪闪发光。天黑了好久，还是热。过了很久，我才知道它有三尺多深，但它是一块圆石头，还是热的，有拳头那么大，头略尖，颜色像铁，重量也一样。

——摘自沈括《谈北宋时期的孟茜》。

给…作注解

1.治平:北宋对宋英宗赵书的称谓。

2.鱼日(yú):日落。

3.见:同“现”，出现。

4.(zhuó):还有，到。

5.印象深刻:明亮的外观。

6.是时候了:此时，此时。

7.利率:同“灭掉”，灭掉。

8.尚:还是，还是。

9.头发:挖。

10.仍然，仍然。

翻译

北宋治平元年，常州有一天夕阳西下，天空中响起了雷鸣般的巨响空。原来是一颗大星星，几乎和月亮一样大，出现在天空的东南方空。过了一会儿，又是一声巨响，大星向西南方向移动。又一颗莫罗之后，这颗星落在宜兴县一户姓徐的人家的花园里。远近的人都看到了。大火照亮了天空空，许家的篱笆全被烧了。

这时火灭了，地上出现了一个茶杯般的深洞。往下看，大星星在洞里面，发出微弱的光。花了很长时间才黑下来，但是太热了，没法靠近。过了很久，洞挖好了，挖了三尺多深，才挖到一块圆石头。石头还是热的。它有拳头大小，末端略尖，铁的颜色，铁的重量。

文化常识:古代陨石

本文选自沈括《孟茜笔谈》，如实记录了公元1064年常州陨石坠落的情景，描写生动传神。

中国是世界上第一个观测和记录陨石的国家。

《春秋》记载鲁僖公十六年“陨石生于五宋”，但未说明陨石与天上星辰的关系。但下面的《春秋左氏家传》是这样解释的:“十六年春，陨星生于五宋，陨星也。”指出这些陨石的前身是天空中的恒星。

汉代司马迁在《史记》中直接写道:“如果一颗星星掉到地上，那么一块石头也会掉下来。”也就是陨石是天上的星星，落到地上就形成石头。

在古代，人们对流星坠落这一自然现象缺乏科学知识，所以往往把它看作是来自天降的灾难，是“大灾难”的征兆，并附加了神秘恐怖的色彩。比如陨石坠落就和国家的国运、皇帝的生死联系在一起。

民间流传着“天上有星，地上有月”的说法。人们认为，流星坠落在天空，意味着地球上有一位伟人去世了。

据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇三十六年，也就是公元前211年，一颗流星陨落。

今年，火星停留在心宿二的预兆首次发生。“扑动”就是我们现在所说的火星，“火星停留在心宿二”是指火星在心宿二改变运行方向，运行方向由顺行变为逆行，或者由顺行变为逆行，并在心宿二停留一段时间的现象。

在古代，它被视为大恶的天象。

同年，一颗陨石坠落在董军，落地后变成了石头。有人在石头上刻了“始皇帝驾崩，分而治之”。

秦始皇听后大吃一惊，立即派人建议挨家挨户打听，却没有人招供。秦始皇一怒之下，把住在石头附近的人都抓来杀了，还把陨石烧了。

公元前210年，秦始皇再次东征，但这一次却成了一条不归路。秦始皇在沙丘宫病死。随后，胡亥成了秦二世。三年后，秦朝灭亡了。

后来史书上写“秦之死也是东郡石陨”，此陨落被视为秦亡的先兆。

文言文知识:文言文中的时间

本文中的“日出”即日落，“日落”指的是禹谷，古代传说中太阳落山的地方。

在古代，一般来说，一天的早、中、晚叫如下。

日出称为“旦、藻、朝、陈”。

靠近太阳中间的地方，叫“角”。

太阳在正中时，称为“中天、午、亭午”。

太阳西下，称为“Z (z)与dié”。

进入白天时，称为“夕、暮、夜”。

古人一日两餐，早餐在日出之后，午夜之前。这段时间被称为吃或早吃。

晚饭后，日出前，这段时间叫做“时间”。

西周一直沿用十二时辰制，一个时辰就是今天的两个时辰。

汉代命名为子夜、鸡鸣、平旦、日出、食时、角、午、日晷、日晷、黄昏、人日。后来以十二支为代表。

文言文知识:说“上”

“上”在文言文中有以下常见定义。

1.意思是“依然，依然”。如上所述，“太热了，没法靠近”。再比如“不知名”和“年轻”。

2、指“还在，除了”。如《廉颇蔺相如列传》:“吾以为布衣之谊，非欺也，乃大国也！”

3.指的是“尊重和重视”。如“尚文”、“尚武”、“尚贤”。

4.指的是“为皇帝管理事物”。比如“尚书(原掌管文书奏折的官员)”、“尚实(掌管御膳)”和“尚义(掌管御衣)”。