• 佛道双修含义:既修佛也修道,以佛入道、以道入佛。佛道双休是被认可的。自道教初兴,佛教东来,初期颇有互相利用之处,因两者所标义旨,间有相同。佛教传入之初,译天竺文为汉字,尝袭用道家字义,后道家亦有袭用佛教教义者。惟道家对于佛教之输入中土,因信
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  • 佛门有五戒或十戒、八戒之说,没有佛门六戒说法。一、五戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪*,四不妄语,五不饮酒。二、十戒是:一不杀生,二不偷盗,三不邪*,四不妄语,五不两舌,六不恶口,七不绮语,八不贪爱,九不嗔恨,十不愚痴。三、佛家八戒:一戒杀
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  • 嗔就是生气的意思,痴也称之为愚痴。不明事理,是非不分,称为痴。1、嗔详细介绍就是生气的意思,生气有很多种类,比如人家骂我们,不能忍受,起嗔心,继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张,内心不舒服了也是一种嗔。嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境
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  • 可以说:共同随喜。南无阿弥陀佛。不敢当、谬赞了、惭愧等自谦之词。“随喜赞叹”是佛教语言,佛语。就是见他人行善,随之心生欢喜赞扬之心。你好。我们常听一个佛学用语“随喜”,随喜功德,随喜师兄,感恩随喜,它是什么意思呢,用在何处呢。随喜者,即为见
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  • 、五体是两肘、两膝、额。五体投地就是这五个身体部位都要碰地。五体投地玄奘法师在《大唐西域记》中介绍说,西域致敬的仪式分为九等,“五体投地”是最恭敬的礼拜方式。“五体”又称“五轮”,指双肘、双膝和额顶。“五体投地”就是“五轮至地而作礼”(《地
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  • 如是我闻:一时,佛在王舍城耆阇崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数。皆是大智精进善巧,证无言法获妙辩才,是处非处不相违反,善调身心具诸解脱,就是来的菩萨数量很多的意思那由他,又称那由多,梵语“nayuta”之音译,意为“多到没有数目可以计算”
    新婚志喜2023-5-3
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  • 坐化 谓修行有素的人,端坐安然而命终。如赵熙《长城魂》五:“只有几天,她显然衰老了,仿佛成了一个哑女,仿佛是一个病妇,一个坐化在这泥屋里的信女。”又如《京本通俗小说·菩萨蛮》:“可常坐化了,正欲下火。”佛门常用的坐式是结跏趺坐,修禅入定
    呐喊画2023-5-3
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  • 魔家四将南方增长天王,名魔礼青,长二丈四尺,面如活蟹,须如铜线。手持青锋宝剑,上有符印,中分四字:‘地,水,火,风’,这风乃黑风,风内有万千戈矛。若人逢着此刃,四肢化为齑粉;若论火,空中金蛇缠绕。遍地一块黑烟,烟掩人目,烈焰烧人,并无遮挡。
    圆舞曲之王2023-5-3
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  • 这个意思读shan,4声商务版汉语大字典:shan音,意思有三1祭名、2帝王让位给他姓、3替代;chan2声,意有二1佛教用语“禅那”的略称,静思之意,2泛指有关佛教的事物;另外还有tan2声,古国名(《太平寰宇记》:“禅国,后汉时通焉……
    小李飞刀系列2023-5-3
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  • ‘佛’是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。这里请注意佛法与其他宗教的不同点:佛不是万能,佛不能赐我们以解脱,他只能教导我们,我们还是要凭自己的努力才得解脱。佛不能使我们上天
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  • 藏密具备所有密法,包括了密法的四部--无上部,事部、行部、以及瑜伽部。唐密以及东密则只具三部法即:事部、行部、以及瑜伽部大日如来即法身佛所有佛都是平等的,没有高低大小之说西安法门寺地宫的唐密曼陀罗,那是金刚界与胎藏界的曼陀罗,与日本高野山的
    北京菜2023-5-3
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  • 区别是:1, 外表不同在佛教的寺庙中,佛和观音的塑像,从塑像所做的装饰就可以一目了然。佛像的身上,没有任何装饰,而观音的塑像,身上装饰华丽,有宝石簪缨等等饰物,是常人的装束。2, 寓意不同翡翠佛的寓意吉祥平安,宽容豁达。翡翠佛形象有着美好的
    a5尺寸2023-5-3
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  • 首先也要看当时你跟她的关系,如果跟男的说随缘当时他们只有普通朋友关系的话,证明那个女的还没有完全心动只是一种好感,这个时候她有可能是一种暗示男生让男生如果对她有好感的话让男生主动的追求的意思,如果达到女生的想法那就能随变成缘了,随指的是可有
    迪宝2023-5-3
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  • 《众神之王》中梵天打不过湿婆的原因有三,其一是印度教三大主神中湿婆是毁灭之神,梵天是创造之神;其二是梵天的信众没有湿婆多;其三是湿婆的修炼是苦行,梵天反而堕落。所以梵天打不过湿婆。《众神之王》是一部印度神话剧,原名是《DEVONKEDEVM
    上海师范大学继续教育学院2023-5-3
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  • 中国东方三教:儒释道的圣人——人王孔子董仲舒,黄帝老子张道陵,佛皇瞿子卢惠能,中华三教称圣人。儒道佛三教圣人——人王一画开天为万世之先,孔子三绝辟地为千王之师,董祖五常教人为百子之首。黄帝二生玄素为万道之尊,老子四化灵象为千民之师,张祖八转
    搞笑人物2023-5-3
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  • 问题一:王维世称什么?王右丞问题二:王维被世人称为什么精华答案 孙昌武《佛教与中国文学》第二章曾指出“王维的诗歌受佛教影响是很显著的。因此早在生前,就得到‘当代诗匠,又精禅理’的赞誉。后来,更得到‘诗佛’的称号。” 王维
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  • 1、般若的寓意无上的智慧。2、般若是梵语的译音,或译为“波若”,意译“妙智慧,微妙智慧,指如实理解一切事物的微妙智慧”。3、般若的全称是“般若波罗蜜多”或者“般若波罗蜜”,意思是智慧。佛教认为,般若智慧是一种洞视彻听、明了所有的无上智慧,与
    中化道达尔2023-5-3
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  • 泼水节 一直都是中国少数民族特别传统的节日,在中国已经有上千年的历史了,泼水节场面和气氛都非常热闹。那么关于泼水节是如何由来的,泼水节的来历你都知道多少呢?接下来就和我一起来往下看看吧! 泼水节简介 泼水节是傣族最隆重的节日,也
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    水晶灯2023-5-3
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  • 1、抄经的过程能静心,增加定力,增强你心念力量,心念力量强了自然所求皆成。2、抄写的佛经都是佛陀亲自宣扬的佛法,书写的过程即是称赞供养如来,也是辗转流通正法,福报功德乃不可思议。3、抄经能让人心平气和,对身心健康有益,增强记忆、加深理解,还
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