《庄辛论幸臣》告诫我们：要善于察觉危机，积极解决问题

《庄辛论幸臣》告诫我们：要善于察觉危机，积极解决问题

“螳螂捕蝉，黄雀在后”广为人知。它有两个来源:一是韩刘向的《说苑》；一个是庄子。事实上，同样道理的故事也出现在《战国策——庄辛盛世论》一文中。从时间上看，刘翔是最晚的，这个我觉得可以排除。但庄子和庄信谁先谁后，很难比较，所以出处还有待商榷。然而，文章中表达了同样的意思。

庄信是楚庄王的后裔，生活在楚襄王时代，也是一位历史名人。他的相关典故和传说，如《巫山神女之梦》，他对一个叫宋玉的大臣的爱情，都是当时的文学名人。“春雪破冰下”的典故出自此人，可见项王喜欢寻欢作乐。

本来，这没什么大不了的，但作为楚怀王的继承人，王祥的举动显得很可笑。他在楚怀王被秦国的张仪引诱到秦国，被囚禁至死。当时秦国已经相当强大了，东方六国都害怕了。可是楚襄王不但没有寻仇的念头，还像其他五国一样沉溺于享乐，庄辛看不下去了，就对他进行了训诫。

庄信从历史经验出发，说“见兔爱犬，不嫌晚；亡羊补牢，犹未为晚。我闻昨日之汤，力使百里成功，而杰、周必死于世。“意思是说，以楚国现在的情况，如果我们下大力气，也可以繁荣昌盛，如果我们不这么做，迟早会灭亡。

然后进一步列举蜻蜓、黄雀、黄鹂、蔡等。，他们都沉浸在自己的乐趣中，却不知道即将到来的危险。这些都是小事，再引申到楚襄王身上，才是大事。身为君王，整天带着一个幸运的大臣在云梦中驰骋，不以天下为念，岂不知秦国正在安排侯带兵出征，盯上了楚国？

此前，庄信曾试图善意地劝说王祥，但未能使王祥清醒，并反对庄信的辱骂语言，导致庄信逃离，以避免灾难。果然，秦国攻占了大片土地，甚至攻占了都城郢，而则逃往避难。只是当我想起了庄信，把他招回来的时候，庄信又叮嘱了他一句。终于，他有些清醒，重用了庄辛，听了他的计策，收复了失地。由此可见，如前所述，如果一个管理者不骄傲，骄傲就会失去人，结果会大不一样。

而“螳螂捕蝉，黄雀在后”的含义不仅如此，还应该引申。无论对自己的人生，还是对家人，还是对组织，都要有长远的眼光，不要被眼前的利益或享乐所左右。不然和“掩耳盗铃”有什么区别？古语有云:“凡事预则立，不预则废”，正应了“食不穷，衣不穷，志不穷。”许多人遭受危险的情况，要么忽视危机，要么没有长期计划。

从楚襄王的角度来看，秦国之所以能灭六国，在于六国已经腐朽。春秋初期，秦国只是周王的仆从，地位不如其他诸侯。因护送有功，封他为诸侯，又因都城东移，将西域之地让与秦。经过数百年的发展，逐渐壮大，但直到战国时期，仍被东方诸侯视为蛮族。

正因如此，自秦孝公采纳商鞅变法以来，每一位秦朝君主继位，都想壮大秦国，把函谷关留在东方，先后从东方六国延揽和重用人才，如张仪、范雎、司马错、吕不韦、李斯、郭征等等。“经过多少代君主的不懈努力”，他终于赢得了天下。

反观六国，战国初期，魏最强，首先重用士人，创立河西学派。人才如日中天，但仅仅过了两代魏文侯和武侯，他们就变得意志消沉。可以称得上优秀国王的赵国国王，就是“俯首骑射”的那位。反而在精力充沛的时候被自己人害了；齐国还有东宫，在学术上也是脍炙人口。然而，有前途的君主只有和两代，燕只能重用来打击齐国的杰出君主。至于楚国和朝鲜，没有出类拔萃的君主，而且空有一大批贤能的君主不能用，但是好的谋略不能用，最终导致他们的覆灭。

所以很多时候，不是有问题，有方法，有天赋，而是我们对问题视而不见，有方法却做不到，有天赋却不用。很难收回，“罗马不是一天建成的”。所以，不怕问题，视而不见，不解决问题的态度是人类的通病，不到逼到一定程度是不会解决的，从而使情况按惯性恶化，最后衰落。

所以，危机意识、长远规划、积极解决问题、自我革命的精神才能让自己立于不败之地。