魏晋风流之清谈：他们在用生命斗嘴

汉朝结束四百年后，历史进入魏晋。这个时代改变了汉朝的形象，正气凛然，气势磅礴，个性十足。

魏晋时期，出现了一批行为怪异、思想自由的人，如竹林七贤。

在上流社会，男人也会在衣服上化妆和喷香水。他们穿时髦的衣服，赚潮流。有著名的帅哥，如潘安和韦杰。

此外，还有吸毒的倾向。当时吃了一种药叫寒食散，美容养颜。今天，我吸毒。另外，富人奢侈，他们生活的奢侈和奢侈，以及他们之间对财富的争夺都是惊人的。

这一时期的生活方式或文化现象被称为魏晋风度，或魏晋风流。虽然有些事情在今天看来是那么的不可理喻，甚至有点畸形。但是很多地方还是让我们向往。今天我们就来说说魏晋时期的谈资。

清初称清，即一些文人聚在一起，谈论国家大事和政治得失。后来这些人被宦官诬告成党，污蔑朝廷，于是大批正直的人被杀，这就是东汉末年党闭塞的魔咒(见上一章《望门止思张俭》:东汉党闭塞的魔咒，知识分子清高心态造成的悲剧)。

从此以后，文人再也不敢谈政治，渐渐地就变成了清谈。此时的讨论已经失去了批判时弊的意义，就是一群人聚在一起讲老庄，然后结合儒家或者佛教，这在当时被称为玄学。还有一些关于天地和宇宙的奥秘。

后来，这种谈资成为一种社会风气和人们的生活方式。

今天就约好吧，要么倒茶谈生意，要么倒酒谈人生谈理想。但不是那个时候。当时我们聊的是庄子哲学或者一些玄妙的东西。

几个人见了面，寒暄了几句，才开始讨论。

都说上帝是公平的，为什么坏人那么多，好人那么少？

上帝就像把水泼在地上。水到处流，很多不规则，很少规则。

哎，大家一听都有道理。说得好！你是这次演讲的冠军。

因为你必须反应迅速，说话时要保持头脑清醒，所以那个时代喜欢快速思考的人被称为吴杰。

当时很多人因为反应快而被赞赏，甚至年少成名。其中最著名的是孔融。

孔融曾经拜访过名人李颖。由于李颖的名气很大，所以很难见到他。所以孔融说，我跟李的家庭关系很好，所以走了就走了。

当李颖问他是怎么回事时，孔融说:我的祖先孔子曾经向你的祖先老子(原名李二)请求过礼貌，所以我们的家庭关系很好！

当时，李颖非常感激。这孩子真聪明！但是旁边的客人说我小时候聪明，长大了可能就没那么好了！(就是一个小时，大不一定好！)但是孔融马上反驳说，那你小时候一定很聪明吧！让这位客人羞得两眼低垂。所以孔融因为吴杰的年轻而出名。

另一个是邓艾，伐蜀。邓艾是个口吃者。有一次向司马懿汇报工作，他说“哀哀”，司马懿觉得很好笑，“哀哀有多少？”邓艾马上回答道:“冯Xi冯Xi，果然是凤凰！”这件事也是一个好故事。

当时最有名的说家是竹林七贤。但他们不求名利，宁愿沉湎于山水，崇尚老庄哲学。

但对于当时的上流社会来说，谈吐很可能是你的敲门砖。如果你知道如何交谈，你会有更多的机会。

东晋时有一个叫的人，名叫张平，他野心勃勃，想得到更多的机会，所以他去拜访的姬。吕布也没在意，就被安排在了最后一个座位。这时候，吕布的朋友来谈。他们谈到千钧一发的时候，张平出来解释，解释的很含蓄。通过这次谈话，吕布非常赞赏这个年轻人。所以他被推荐给当时的将军傅俊，也就是后来的简文帝，他就是太常大夫。

当时的士大夫大多喜欢畅所欲言，其中刘布和殷浩都是当时的专家，经常在一起畅谈。一说到形影不离，就互相攻击，甚至差点打起来。

殷浩曾经和吕布谈过，到了最后，他开始支支吾吾地应付。殷浩走后，刘布觉得这些优雅的言论就是你能说的全部了！就笑他是乡巴佬。

《世说新语》:“殷死后，乃赟曰:‘天薄命，使人学！’"

有一次，殷浩和孙安国有一次谈心，聊着聊着就忘了吃饭，以至于饭都热了好几次。说到热，一个人拿起灰尘在那里敲，直到灰尘落满了米饭。对方不让步:“你要是再像头倔牛一样强词夺理，我就把你鼻子拧上！”

这些执念远远不够，有些人甚至谈得筋疲力尽！

说话主要是评名评理，辩是非。涉及的内容其实很深，范围也很广。这些研究是一件非常费力的事情。

当时，有一个英俊的男孩，韦杰，他绝对比潘安英俊。他每次出门，都有一群大姑娘小媳妇围着，争着看韦杰一眼。史书上说观众如墙，比今天的流量明星还红。

韦杰身体不好，一直很虚弱。当时，韦杰随东晋朝廷渡江南下，遇到了擅长谈论玄学的谢幼玉，并与之谈了一整夜。他妈妈担心他身体受不了，第二天就病倒了，很快就去世了。但当时因为韦杰太红了，大家都抢着看，所以有人说他是被看死的，被称为“看杀魏军”。

还有一个是谢安的侄子谢朗，当时还年轻。有一次和一个很会说话的和尚智道林聊天，聊到最后我都筋疲力尽了。王夫人叫他回屋去，并阻止他说话。当时谢安还站在旁边说没事。

但王夫人不听，带着儿子谢郎回屋。

从这些事情可以看出当时的谈资氛围有多浓，在人们心中有多大分量。

但是，说到底，谈也只是坐着谈，有点像空谈错了国家。所以也遭到了当时实干家的反对。

一个叫许的人去拜访吕布，吕布热情地招待了他。刘当时住的地方很好，许说希望这个地方永远保留，比谢安隐居的东山好。刘步说，如果我说了算，我一定会留着。

当时王羲之也在:“如果、遇到嵇、齐，就不会说这种话了。”

嵇和齐分别是周朝和商朝的始祖，都是实干家。王羲之的意思是，即使是巢父的许由这样的隐士，见到实干家也不会说什么隐居。

据说这两个人整天高谈阔论，不务实。

魏晋时期清谈之所以盛行，应该与当时社会阶层的固化有关。魏晋时期，选官制度为九等，士族等级森严。

“上品无蜗居，下品无士绅。”人一生的命运是被安排好的。生得好可以当大官，生得不好也没用。这样大家都不用努力，就要整天说话。

你怎么想呢?