天主教与基督教的区别是什么

天主教与基督教在教义上有区别：

1天主教有教皇，且教皇为尊；基督教没有教皇。

2天主教认为除耶稣以外，马利亚也是中保；基督教认为只有耶稣才是中保。

3天主教除敬拜三一神外，还敬拜马利亚、彼得等；基督教只敬拜三一神。

4天主教除《圣经》外还有旁经共73卷；基督教只一本《圣经》共66卷。

5天主教的教皇与神父有赦罪权柄；基督教认为，只有神才有赦罪权柄。

6天主教的得救之法是“守诫命得救”；基督教的得救之法是“因信得救”。

7天主教有“炼狱”；基督教没有“炼狱”。

8天主教的神父不能结婚；基督教的牧师可以结婚。

天主教并非是信奉玛丽亚的，玛丽亚是人，是圣人。教徒对圣玛丽亚行的是敬礼之礼，并非是偶像敬拜。天主教敬礼圣母，但从来没有将圣母当作天主那样敬拜。天主教以朝拜耶稣是主基督为信仰核心。

抹大拉的玛丽亚是耶稣的信徒而并非是耶稣的妻子。玛丽亚是耶稣的母亲。耶稣并没有后代，也没结婚。事实上教会不可能将一个事实埋藏近2000年。请各位不要被一本虚构的小说影响。

有些基督教人，因对天主教了解不够，看见天主教恭敬圣母，遂产生误解。当人问起基督教与天主教有什么不同时，他们便答覆说: 「基督教拜上帝、拜基督，天主教拜玛利亚，天主教是玛利亚教。」这种误解答覆，引起一些教外人的相信，也引起更多教外人的质疑，遂向天主教提出此问题，寻求解答。的确，最近廿多年来，教外成年人前来研究教义者，颇不乏人，几乎每一个人都提出此问题，要求解答。有些教友也说，他们的教外亲友，有时也问起此问题，但他们不知如何答覆。可见此一问题，在福传工作上的重要性，不容我们忽视。

为答覆此问题，首先叙述基督教的创始和派别，继别说明天主教与基督教有什么不同，最后述说天主教虽然恭敬圣母玛利亚，但并非玛利亚教，而是名正言顺的天主教。

一、基督教的创始和派别

天主教乃救主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会，遵守基督所教导的一切教义、诫命和净化圣化人灵的圣事，没有改变、加添或删减。基督教是於公元十六世纪初叶自天主教分裂出去的教派。最初的教派有三支:一是路德教派，路德原是德国天主教奥斯定修会的一位神父，他曲解教义，主张人只靠信德即可成义得救，不需付任何善功。因拒绝教会的多次劝导，终於一五一七年在德国威登堡教堂发表了他自己的信仰主张，自天主教分裂出去，成为路德教派。二是加尔文教派，加尔文法国人，生活於瑞士日内瓦，与马丁路德同时，除同意路德所讲的「人只靠信德即可成义得救」的主张外，还提出他个人的主张「人的成义得救早由天主所预定」，结果也由天主教分裂出去，自成加尔文教派。三是英国教派，由英王亨利八世开始，他因欲休加达利纳皇后、另娶宫女宝兰为后，未蒙教宗允准，遂於公元一五二一四年自天主教分裂出去，成立了英国国教，自立为国教教宗。

上述三个教派各自成立后，每个教派内的信徒，又因在信仰上意见纷歧，遂又各自分裂，渐渐产生了许多新教派，例如从路德教派又分裂出福音堂、美以美会;从加尔文教派又分裂出惟一神派、清教徒、公理会、长老会、浸礼会等：从英国国教又分裂出圣公会、高级教会、低级教会、自由教会、牛津公教会等。基督教之各教派，在过去四百余年内，已分裂为一百多大小不同的教派。在欧美各国，基督教各教派统称为「誓反教」，乃因当时路德教派在德国得势后，严禁天主教举行弥撤圣祭。数年后，即於一五二九年，斯倍尔国会又宣布恢复天主教举行弥撤圣祭之自由，当时国内有五个归依路德教派的王侯和十四座城市的路德派信徒，群起誓死反对，称自己为誓反教派。自此以后，自天主教分裂出去的教派都称为誓反教，以示与天主教分离之意。待日后他们来到中国传教时，因为中国环境与欧美不同，他们觉得誓反教之名有欠和善，遂以基督教之名取而代之，称为基督教。

二 、基督教与天主教的不同之处

基督教各教派在信仰天主〔上帝〕和基督救主这些大前提上实与天主教并无不同;但在奉行天主〔上帝〕和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。兹略志如后：

1 在成义得救的大事上，基督教各教派除圣公会外，其他各派都主张人只靠信德就可成义得救，不需要行善功。天主教却按基督的教诲，主张人的成义得救，一面要靠信德，一面要遵照天父的旨意去生活行善功。

2 在天主三位一体的基本教义上，天主教完全信奉不渝。基督教中有的教派接受信奉，有的教派如惟一神派和耶和华见证人派则予以否认，他们只信有一个天主，不信一个天主有三位:父、子和圣神。关於耶稣所立的七件圣事，天主教都一一遵行。基督教除圣公会外，其他教派只奉行圣洗圣事。对圣体圣事，他们则称之为圣餐，只举行耶稣在最后晚餐成圣体圣血时所举行的礼仪，以资纪念，但并不相信饼酒於祝圣后即已变成耶稣的体血。对其他圣事，如坚振、弥撒圣祭、告解、病人傅油〔终傅〕、圣秩、婚配等圣事都予以删除。在婚姻上救主基督曾郑重声明，不许离婚。天主教世世代代谨守不渝。基督教各教派却准许离婚。

3 关於教义来源，按天主和救主基督的传授，教义的来源有二，即圣经和圣传，称为信德宝库。天主教自宗徒时代迄今，世世代代忠心保管此宝库。基督教各教派却只承认圣经为教义惟一根源，对圣传却拒不接受。

4 关於圣经的卷数目录，天主教的圣经共计七十三卷，其中旧约四十六卷，新约廿七卷。基督教的圣经却只有六十六卷，其中新约廿七卷，旧约却只有三十九卷，因为他们把旧约中希腊原文的巴路克、多俾亚传、友弟德传、智慧篇、德训篇、玛加伯上及玛加伯下七卷予以删除，不承认这七卷为圣经。

圣经是天主的圣言有客观的正确真意，为此在解释上有应守的客观标准，个人不能主观的自由解释，以防圣经原意变质，犹如国家的宪法不能由每个国民自由解释一样。天主教对此标准，非常尊重谨守;基督教各教派却拒不接受，主张每个教徒都可自由解释圣经。倘若两人的解释彼此不同、甚至不和谐时，他们认为双方的解释都是正确的，每人都可按看自己的解释去了解圣经。就因如此，基督教内才产生了许多不同的教派，各行其事。

5 关於敬拜天主及救主基督之礼，天主教非常注重礼仪生活，俾能促进天人感应，为此每主日为教友举献弥撒圣祭，每年复活节前举行圣周特别典礼;为敬拜望体，常年内屡次举行圣时及圣礼降福;为恭敬耶稣圣心，每月举行首星期五敬礼;为丧葬举行追悼礼仪等。这些礼仪能激发参礼者敬拜天主和救主基督之心，使人体认到天人感应之亲切，加强信仰生活。基督教各教派却不重视礼仪生活，即在主日礼拜中也只有读经、讲道、唱圣诗而已，其它礼仪生活，则付诸阙如。

6 在信仰内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命，领受同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代表—罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬基督福音，引导他们归信天主，获得基督的救赎大恩。基督教各教派则不然，在教义及圣事上各教派彼此不同，在教务行政上更是各自为政，各行其事。

7 对耶稣基督的母亲玛利亚，天主教予以适当的敬礼，第一，因为她是耶稣的母亲，她养育了耶稣，当耶稣代人赎罪受苦受难时，她在精神上分担了耶稣的痛苦。耶稣基督都很敬爱她，我们作基督信徒的，对她也该予以尊敬。第二，因为圣母玛利亚拥有许多美德，如服从天主、谦卑自下、忍耐宽仁、慈善助人等，是我们为人处世的榜样，值得我们效法敬重。不过天主教恭敬圣母玛利亚、与恭敬天主和救主基督不同，天主教恭敬圣母玛利亚，并不认为她是神明主宰如同天主成基督一样、能降福免祸，只认为她是我们在基督前的中保，她在耶稣基督前说话有力量，她能为我们转求、为我们求得天主的丰富恩宠，加强我们的信仰生活，能更虔诚的事奉天主和救主基督。基督教各教派并不恭敬圣母玛利亚，他们认为圣母玛利亚与其她一般妇女一样，为什么要恭敬她有的教派还反对恭敬圣母，甚至谴责、曲解天主教恭敬圣母之本意;有的教派还公开诬蔑说: 「天主教不崇拜上帝，不崇拜耶稣基督，只崇拜玛利亚，天主教是玛利亚教。」社会上有许多人受到这种诬蔑宣传的误导，令人遗憾。

8 关於供奉圣像之事，天主教许可在教堂或教友家中供奉圣像，比如耶稣苦像、耶稣圣心像、圣母及其他圣人圣女像等，供教友瞻仰敬礼;其目的非为引人尊敬该像本身，乃为助人引发睹像思人之心，比如目睹耶稣苦像，内心就会想起耶稣被钉死在十字架上代人赎罪之大恩;目睹耶稣圣心像，就会想起耶稣圣心爱人之深;目睹圣母像，就会想起圣母的慈悲为怀。天主教供奉圣像，犹如我们供奉父母的照相一样，供奉父母照相之目的，乃为赌像思亲，天主教供奉圣像之目的也是如此。基督教各教派反对供奉圣像，认为是崇拜偶像，罪恶行为;不过他们却把十字架供奉在他们的教堂顶上，令人瞻仰尊敬，不认为是偶像崇拜，这种矛盾作风，令人莫解。

9 关於祭祖之事，天主教过农历新年时，遵照中国传统礼俗举行祭祖典礼，因为按先哲立礼之本意，祭租乃为提倡孝道，发扬祖先遗留美德，以达慎终追远，民德归厚之目的。这与天主十诫第四诫颇相符合，故在中国人中传扬基督福音也有助益。基督教各教派反对举行祭祖典礼，认为在祖先牌位前举行祭拜，是崇拜偶像之罪恶行为。

10 关於创造宇宙万有的真神主宰之名称，天主教方面，当明朝末年利玛窦神父刚到中国传教时，曾用中国经书上所用之「天」或「上帝」之右，以后改用「天主」之名。基督教方面则用「上帝」之名，最近又用「神」之名称。关於天主三位一体中之第三位，天主教从圣经原文译为「圣神」，基督教方面则译为「圣灵」。圣经上有许多人名或地名，由於音译之故，天主教与基督教所译者，有的相同，有的不相同。不同者颇多，兹略举数则：地名方面，耶稣诞生之地，天主教译为白冷，基督教则译为伯利恒。耶稣成长之家乡，天主教译为纳匝肋，基督教则译为拿撒勒。人名方面，耶稣的宗徒如伯多禄、保禄、玛窦、马尔谷和若望，是天主教按拉丁文所译者;基督教方面则按英文译为彼得、保罗、马太、马可及约翰。其他不同译名尚多，兹不多赘。

天主教和基督教的区别 首先楼主说的基督教是中国的叫法,在国外叫新教或抗罗宗或誓反教或更正教在中国刚开始叫耶稣教,后来改叫基督教了

国外所说的基督教一般是指天主教

天主教和基督教都是只信仰三位一体的唯一真神

天主教同时尊敬圣母,天使,圣人当然,只是适当的尊敬

基督教认为天使圣人都和自己一样,都是罪人,没必要叫他们转求主

天主教认为除了圣经,还有圣传,因为只凭圣经一本书,不能完全记录主的所有言行

基督教认为只能信圣经,除圣经外,别无任何权威因为主已将启示全写在圣经里了

天主教禁止拜偶像,但会塑像,作为纪念,并不朝拜这也发展了雕塑这个行业

基督教禁止拜偶像,认为塑像就是偶像,不准塑像但他们不得不立个十字架,要不然就没人知道他们是教会了

天主教据他们自己说是耶稣创立的,宗徒传下来的教会后来在1054年分裂了分裂成了天主教和东正教

基督教是在这基础上,于1517年又从天主教分裂出去的

天主教讲究集体解经,也就是对圣经的解释是通过集体讨论解释的办法来进行,然后宣布结果所以全球各地的天主教对圣经的理解都是一样的

基督教讲究自由解经,各人根据自己的想法理解圣经如果你觉得你理解得对,又跟别人理解的不一样,就可以自己去创一个新的教派因此基督教不是一个宗教,而是一堆教派合在一起的据以前统计,已有超过8000个教派,他们对圣经的理解各不一样

天主教讲究圣统制,从上到下各级领导是全球统一的组织

基督教各派相互独立,互不隶属

天主教讲究信德爱德望德,认为除了信耶稣外,还要行善做善功,才能得救并且认为那些不认识耶稣的人,如果他们的生活行为符合基督徒的标准,也能升天堂

基督教讲究因信称义,也就是说只要你信,你就可以得救不信就要下地狱

天主教有七件圣事,而且宣称都是耶稣亲立的

基督教只承认其中的两件(有的教派只有一件)

天主教有告解圣事如果信徒在行为上犯了罪,必须要去找神父,让神父代表天主听自己的告解,然后忏悔,这样的忏悔才有效

基督教讲究自己心里直接跟主忏悔就行了,神父也是罪人,不能代表上帝

天主教的圣经都是通过圣经的原文翻译过来的(中文版的也是),是集体翻译的形式,翻译完之后还要通过教廷的审核,才能发行(麻烦)

基督教的中文圣经是根据英文版的圣经翻译过来的英文圣经又是根据拉丁文圣经翻译的,拉丁文圣经又是根据圣经的原文翻译过来的

双方的圣经章节数也不一致在这点上两方吵得不可开交公说公有理,婆说婆有理

天主教认为有天堂地狱和炼狱,认为有些人犯了些小罪,在炼狱里炼干净了还是能进天堂

基督教只承认天堂和地狱直接进天堂或下地狱,没其它机会

天主教教堂一般比较华丽,有罗马式和哥特式

基督教教堂就比较简朴了,有点像礼堂

天主教主要活动是每周日举行的弥撒那是一套复杂的祭念天主(上帝)的形式,随便搞搞也要一个多小时必须由神父主持,而且神父的服装还有要求的,不能随便穿下面的教友也有要求,再热的天也不能穿裤衩拖鞋什么的

基督教没这么麻烦,比较现代,表现灵活有些教派,大家想说的都可以上去说说因此他们称为礼拜,也叫聚会

天主教的十字架上有耶稣苦像

基督教的十字架上没有耶稣苦像(有些教派有)

天主教说圣母无原罪,基督教说圣母有原罪,双方为这问题现在还在扯皮

东正教也认为圣母无原罪

天主教全球只有一个,在哪都一样

基督教要先搞清是哪个教派有些教派相互指为异端的,要小心

暂时就想到这么多>>

天主教与基督教的区别是什么？ 天主教和基督教的区别：

基督教有广义基督教和狭义基督教之分。广义基督教包括了所有与基督有关的宗教，即包括了天主教、东正教和基督教新教。狭义的基督教即为新教。有许多朋友询问其中的区别，特转下文，使对基督

信仰有兴趣、初入门的教友和宗教工作者有个初步认识。

在国外叫新教或抗罗宗或誓反教或更正教在中国刚开始叫耶稣教,后来改叫基督教了

国外所说的基督教是指天主教（罗马公教），“天主”和“天主教”一词的翻译是明朝神父利玛窦为适合中国人的习惯而翻译

天主教同时尊敬圣母,天使,圣人当然,只是适当的尊敬

基督教认为天使圣人都和自己一样,都是罪人,没必要叫他们转求主

天主教认为除了圣经,还有圣传,因为只凭圣经一本书,不能完全记录主的所有言行

基督教认为只能信圣经，其它包括圣传都是伪经,除圣经外,别无任何权威因为主已将启示全写在圣经里了

天主教禁止拜偶像,但会塑像,作为纪念,并不朝拜这也发展了雕塑这个行业

基督教禁止拜偶像,认为塑像就是偶像,不准塑像但他们不得不立个十字架,要不然就没人知道他们是教会了许多中国基督徒热衷攻击其它宗教拜偶像，但对十字架到底是不是偶像却说不出所以然。

天主教据他们自己说是耶稣创立的,宗徒传下来的教会后来在1054年分裂了分裂成了天主教和东正教。基督教是在这基础上,于1517年又从天主教分裂出去的

天主教讲究集体解经,也就是对圣经的解释是通过集体讨论解释的办法来进行,然后宣布结果所以全球各地的天主教对圣经的理解都是一样的

基督教讲究自由解经,各人根据自己的想法理解圣经如果你觉得你理解得对,又跟别人理解的不一样,就可以自己去创一个新的教派因此基督教不是一个宗教,而是一堆教派合在一起的据以前统计,已有

超过8000个教派,他们对圣经的理解各不一样呵。只怕远不止，另有资料说明，光在美国就有1万多个教派。邪教也很多。

天主教讲究圣统制,从上到下各级领导是全球统一的组织

基督教各派相互独立,互不隶属

天主教讲究信德爱德望德,认为除了信耶稣外,还要行善做善功,才能得救并且认为那些不认识耶稣的人,如果他们的生活行为符合基督徒的标准,也能升天堂

基督教讲究因信称义,也就是说只要你信,你就可以得救不信就要下地狱

天主教有七件圣事,而且宣称都是耶稣亲立的

基督教只承认其中的两件(有的教派只有一件)

天主教有告解圣事如果信徒在行为上犯了罪,必须要去找神父,让神父代表天主听自己的告解,然后忏悔,这样的忏悔才有效

基督教讲究自己心里直接跟主忏悔就行了,神父也是罪人,不能代表t天主（上帝）

天主教的圣经都是通过圣经的原文翻译过来的(中文版的也是),是集体翻译的形式,翻译完之后还要通过教廷的审核,才能发行(麻烦)

基督教的中文圣经是根据英文版的圣经翻译过来的英文圣经又是根据德文版圣经翻译的,德文版圣经又是根据拉丁文圣经的翻译过来的

双方的圣经章节数也不一致在这点上两方吵得不可开交公说公有理,婆说婆有理

天主教认为有天堂、地狱和炼狱,认为有些人犯了些小罪,在炼狱里炼干净了，像金子一样还是能进天堂

基督教只承认天堂和地狱直接进天堂或下地狱,没其它机会

天主教教堂一般比较华丽,有罗马式和哥特式

基督教教堂就比较简朴了,有点像礼堂

天主教主要活动是每周日举行的弥撒那是一套复杂的祭念天主(上帝)的形式,随便搞搞也要一个多小时必须由神父主持,而且神父的服装还有要求的,不能随便穿下面的教友也有要求,再热的天也不能>>

基督教和天主教的区别 天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。

在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。

许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新偿，这种思想和看法是错误的。」

他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使按最保守的讲法，「在第四世纪初叶以前根本就没有天主教」，因为天主教最大的特点是有教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。

1教义：

天主教↓

强调「罪」与「罚」、「天堂」和「炼狱」。

基督教↓

强调「因信称义」、和 神之间的亲密关系。

2崇拜：

天主教↓

除了三位一体的 神之外，还崇拜玛利亚被称为圣母。

基督教↓

只敬拜三位一体的 神（圣父、圣子、圣灵）。玛利亚就是一般妇女，而不是神明。

3活动时间和名称：

天主教↓

主要是望弥撒，时间有星期五或星期六、日。

基督教↓

是主日崇拜，时间在星期日。

4对 神的称呼：

天主教↓

称 上帝为「天主」（这也是天主教这名称的由来）。

基督教↓

称 上帝为「上帝」、「天父」、「耶和华」（会因为个人和神的关系不同，而有比较多的称呼）。

5经典：

天主教↓

使用天主经、圣经、圣母经、圣三光荣经；玫瑰经是在念经时手拿一串念珠的方法。

基督教↓

只读圣经。

6组织：

天主教↓

有「主教」、「修士」（又称神父）、「修女」…等组织架构，并且有阶级之分。

基督教↓

分为「全职同工」和「半职同工」或「平信徒」，基本上并没有阶级的分别，只是有没有领受全时间服事 主的差别。通常读完神学院的信徒就称为「传道」，如果有在教会里面服事，通常隔了一段时间就会被按牧，也就成为我们所称呼的牧师！

7祷告：

天主教↓

必须透过神父来祷告、认罪，他们认为这些人可以在人和 神之间成为带领者。

基督教↓

没有这样的分别，每个人都可以直接向 主祷告。

8服事人员：

天主教↓

神父和修女终身都要实行「独身」，并且在修道院透过简单的物资来生活。他们每天都有内部的望弥撒，并且一天有数次。

基督教↓

牧师可以结婚生子，并且因为不同的呼召而在不同的环境中执行不同工作。

9圣餐：

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天主教，基督教和耶稣教有什么区别 天啊，他们写这第多，累死了也看不完了！~~汗了， 1天主教，和基督教，都信的一位神， 2主和信是不同的称呼，都一样的， 3基督：是个外国语，Χριστοs希腊语Christos〔拉丁语〕Christ〔英语〕，意思是“受膏者”；希伯莱语发音为“弥赛亚”。基督是神道成肉身耶稣：是他的名字，神的儿子， 4天主教也信 创天地的神，和基督教一样， 5天主教的经文和基督教的不一样！~~ 多了些旁经。

基督教和天主教的主要区别有几点？都是什么？ 最简单的回答

基督教

1。敬拜造物主，而非任何偶像，只可敬拜你唯一的造物主（真神），圣父，圣子，圣灵为一体真神，其它的人手造的或画像都是假神

2。没有什么是教皇，只有造物主上帝才是万主之王，

3。必须借着耶稣才能进天国（圣子耶稣是中保），必须奉圣父圣子的名受洗

4。马利亚是神所造之物，而耶稣是神人，并非来自世界！

天主教

1。拜耶稣和马利亚的象，说马利亚是圣母，每年有固定的节日

2。拥有教皇，必须借着教皇才能得救

3。必须借着教皇搐能进天国，敬拜马利亚和天使都容易亲近上帝（可笑到极点）

4。马利亚是圣母，必须敬拜和供奉祭品

这是帮助大家分辨最简单的方法，请各位弟兄姊妹千万别受人一时的误导走错路

欢迎交流：[email protected]

天主教，基督教和耶稣教有什么区别么 天啊，他们写这第多，累死了也看不完了！~~汗了，

1天主教，和基督教，都信的一位神，2主和信是不同的称呼，都一样的，

3基督：是个外国语，Χριστοs希腊语Christos〔拉丁语〕Christ〔英语〕，意思是“受膏者”；希伯莱语发音为“弥赛亚”。基督是神道成肉身耶稣：是他的名字，神的儿子，

4天主教也信 创天地的神，和基督教一样，

5天主教的经文和基督教的不一样！~~ 多了些旁经。

基督教和天主教什么区别？ 天主教属于基督教,而中国人所说的基督教实际上是新教。天主教、东正教和新教都信奉上帝。他们之间的区别不在信仰上。

基督教由犹太人耶稣创立以后，作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。后由保罗吸收了希腊哲学对基督教进行改造以后，才在罗马帝国中传播，变成世界性宗教，最终被罗马帝国立为国教。

当罗马帝国分裂为东西两个罗马帝国时，基督教会也随之分裂为两个部分。由于西罗马帝国的基督教会第一任教皇是彼得，而彼得在耶稣死前亲口说过，要把进入天堂的钥匙交给彼得掌管，因此西罗马的基督教会自称为正统。但东罗马的基督教会由于历史发展时间长，教徒众多，也自称为正统，并索性将名称改为“东正教”，即东方的正教。这个名称的汉语翻译意思和原来的本意是一致的。所以东正教和天主教的区别主要在争议谁更正统。在教义和神学上没有根本的区别。当然由于两个教派分隔上千年，小的不同还是有的，但不是原则的区别。

后来天主教发生了一次较大的宗教改革。这次改革的结果产生了新教。两者最主要的区别在于对教会的作用上。按照天主教的说法，由于教皇掌管着到天堂的钥匙，所以基督徒要想死后到天堂，就必须经过教会，圣经也只有神职人员在教堂布道才是代表神的旨意。而新教则否认这些原则，认为圣经人人有权看，到达天堂是神的意思并不由教会批准与否。这是天主教和新教的区别。

又：

天主教和基督教有什么区别

基督教（广义）分为：天主教、东正教、新教（或称更正教、誓反教。国内称基督教）。

天主教与新教的最大的也是根本的区别在于：

1天主教认为教会是绝对权威，是信徒与上帝间的中间人，是替上帝向人类传布教义的使者，是圣经在人间的唯一解释者，天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需有基督做中保（中间人），还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母――玛利亚的代求、做中间人。

2新教认为圣经是绝对权威，认为人人都有出于对上帝的信仰，信徒可以通过圣经以及自己的忠诚信仰而与上帝直接沟通，人和上帝的中保只有耶稣基督。不承认玛利亚是信徒与基督的中保（中间人）。无需圣徒在上帝面前代求。玛利亚和使徒都只是人是受造之物而不是上帝。信徒只敬拜造物之主------上帝（或翻译做天主或 神）。

天主教与基督教的区别在那里？ 天主教与基督教的区别在于：在世界范围内，天主教、东正教、新教被统称为基督教，都以“圣经”为经典。天主教以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”。天主教以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。天主教的《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。天主教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。天主教教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。天主教不主张信徒离婚。天主教主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。 在中国，基督教则专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教”。基督教不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。基督教《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。基督教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。基督教的教职人员是主教、牧师、长老、传道员。有男性，也有女性，可以结婚，基督教不主张信徒离婚。基督教主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。

基督教与天主教的不同

（作者：陈终道牧师）

许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的 新教，这种思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后 基督教日趋腐化的产物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中 看得见的元首。所以我们纵使按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。

基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别？本文限于篇幅仅列举十点以为参考：

一．教皇

天主教以马太福音第十六章十六至十九节为根据，认为彼得为教会第一任教皇，这是十分牵强而且不成理由的。他们的根据是以耶稣曾对彼得说过这样的 话：“……你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄不能胜过他。”耶稣在这里所说的，“我要把我的教会建造在这盘石上”的盘石是指彼得本身抑 或是指彼得的信仰――你是基督，是永生神的儿子――我们暂且不谈原文的争论。但不论“这盘石”是指彼得本身，或是指彼得所承认的信仰，和教会中有教皇的位 分都是毫不相干的。相反的，耶稣明明教训门徒说：“你们知道外邦人有君王为主治理他们，有一臣操权管束他们，只是你们中间不可这样，你们中间谁愿为大就必 作你们的用人，谁愿为首就必作你们的仆人。正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人，并要舍命作多人的赎价。”（太二○：25-28）所以天主教有教皇 的设立是与圣经的明文直接冲突的。

天主教传说彼得在主后四十二年到六十七年这二十五年中在罗马作教皇，这是完全没有圣经或历史根据的，而且在这些年间彼得是否到过罗马 也没有圣经的记载。保罗在主后五十六年左右写信给罗马教会，曾经向二十七位信徒问安，却没有提彼得的名向他问安，倘若当时彼得是在罗马，保罗是没有理由不 问彼得的安；因为彼得在他的书信中称保罗为“亲爱的弟兄保罗”，保罗又曾在罗马写过六封书信给其它各地教会，六封书信没有一封提过彼得的名字。天主教竟认 定彼得是第一任教皇，又擅自定了条例以为教皇必须有人承继。他们认为教会必须有>>

基督教和天主教有什么区别？ 在我们的社会当中，对许多人而言，基督教与天主教似乎就是一回事，因为在国际上基督教与天主教统称“基督教”。的确，从教会历史上看，基督教与天主教原来就是一家，后来经过始于1517年马丁路德的宗教改革后，分化为两个教派；从信仰上看，基督教的信仰与天主教大致相同，都使用同一本《圣经》，同信三位一体的上帝，传统的信仰都认为人类有“原罪”(人所共有的罪性)和“本罪”(个人行为上过犯)，只有经过耶稣基督十字架救赎才能使灵魂得救。

尽管如此，基督教与天主教毕竟不再是一种宗教，主要区别是：

第一，基督教认为信徒可随时籍着基督之死直接和上帝来往，向上帝祈求，并读圣经。天主教则认为信徒离上帝甚远，中间不仅需要有基督教做中保，还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母一玛利亚的代求、做中保

第二，基督教认为基督徒若于人聚集在一起祷告就是教会，教会也是一个社会团体，它的任务是使天国早日．降临。天主教把教会看得极为重要。教会就是天国，教会在世止的甜尢耱悬扩太天周的疆界。当疆界扩大的到世界，天国就完全实现了

第三、基督教传统上撵圣经认为人死后因信主得永生、升天堂。天主教则认为蠢人死后有“炼狱，过程暂不能升天堂，有争取改变的机会，经过炼狱考验之后再上天堂，故教会要为死者代求。

第四、天正教的神职人员职权范围远大于基督教，如掌管天堂之门的钥匙、对罪行的赦免权、圣经的唯一解释权。

第五、天正教组织机构比基督教严密的多，受梵蒂冈教廷统一领导。而选择独立的天主教派都会宣布脱离罗马教廷。

第六，基督教的职务区分简单，主要有主教、牧师、长老、执事、传道员等，而且还因不同教派而异。天主教教内职务区分相当复杂，上至教皇(教宗)，下至信徒形成圣品教阶制；教徒听神甫的，神甫听主教的，主教听教皇的，不能有一丝的怀疑和动摇。

第七，基督教的教会生活松散、自由、方式灵活，教会场所因陋就简。天主教的教会生活严谨，庄重，教堂大都装饰豪华，富丽堂皇；

第八，基督教神职人员如牧师、执事、传道员．包括主教在内全都是经过世俗生活，可以结婚成家。天主教神职人员如司铎、神甫、修士、修女，包括主教在内全部终生献身宗教，不能结婚生子。

第九，宗教活动的一些名称不同。如天主教一般在教堂的大小聚会叫――弥撒，基督教在教堂的聚会叫做――礼拜；

第十，基督教堂一般在圣殿前方置备一个醒目十字袈。天主教堂不但装饰各类大小十字架，往往还要装奉耶稣背负十字架的雕像或画像，还有圣母玛利亚及圣徒的画像，有的教堂还有耶稣背负十字架上搁他的“耶稣苦路像”，供人们瞻仰。天主教堂圣殿一侧还专设有“告解亭”供神甫接待信徒忏悔告解之用。

正由于这些区别，在中国宗教命名时，习惯上把基督教新教定名为――基督教。把基督教老教定名为――天主教。

天主教和基督教完全不同，

从历史看，天主教是耶稣的使徒建立的，经过两次大分裂，使基督教，即基督教新教诞生了。

1054年，天主教第一次大分裂，罗马公教(天主教)第一次大分裂，后分成了基督教（罗马天主教）以及希腊正教（东正教）

1378～1417年，天主教会第二次新旧教会大分裂（宗教改革）中,罗马公教分裂出信义宗（路德教派）、圣公宗（英国国教派）以及归正宗（加尔文教派），基督教诞生。

人们常常从教义和形式上比较天主教和基督教，结论是大同小异！

上帝是创造万有，掌管万事的神，如果天主教是神喜悦的，上帝会让它分裂出基督教，使基督教和天主教如此的对立呢！

事实上，天主教诞生在罗马时，在一开始就因与罗马统治者的妥协而带有了太阳神异教的象征，比如弥撒的仪式，让人喝醉了邪*的酒的金杯，还有梵蒂冈的教堂建筑等等！

天主教早就远离上帝，背离主耶稣基督的道路了！

而天主教拜偶像，拜罪性的人教皇，历史上为了扩张自己的势力强迫信教，残酷迫害所谓异端，多达八次的十字军东征！在1300年至1562年漫长时间中，欺骗信徒用赎罪券敛财，罗马天主教会宣布只要购买赎罪券就可使购买者的灵魂从地狱升到天堂，这是罗马天主教会为修建大教堂掠夺西欧各国人民钱财的卑劣手段。

这一切使真正坚持圣经真理的教徒起来反对并分裂出来成为基督教新教，

而基督教是以耶稣基督为救主，是主耶稣基督喜悦的教会！

耶稣基督是基督教的头，认为信仰自由，即信仰必须是人自我选择的结果，真理是出于神的，不能改变，但信仰要自己选择，强迫的信仰也不是真信仰！

那样在灵里没有生命，也毫无意义！

在《但以理书》和《启示录》中指出天主教就是敌基督的一个兽的势力，另一个兽就是美国！

而天主教把人带入异教崇拜中，是上帝必要惩罚的邪恶势力！

所以，基督教和天主教是截然不同的，请分辨清楚！

为了自己的生命，远离天主教吧！

愿主耶稣基督赐福你！

许多人以为天主教和基督教没有什么分别，以为两者之间非常接近，到底两者的区别是什么呢

首先，两教在教义上就有区别，天主教强调罪与罚，天堂和炼狱。 而基督教强调“因信耶稣称义”和顺服上帝的律法。 其次，基督教只崇拜“三一真神”即“圣父、圣子、圣灵”，而在教堂内部，只挂十字架。而天主教不仅崇拜“三一真神”还崇拜圣母玛利亚，并将她称之为圣母，在教堂内部还会挂耶稣和其他神像。 天主教最大的特点是有教皇，他们有组织架构，并有阶级之分; 而基督教基本没有阶级之分。 天主教使用天主经、圣经、圣母经、圣三光荣经作为经典，而基督教只读圣经。

主要有天主教、东正教和新教。

天主教亦称公教、罗马公教、罗马天主教。在全世界大多数国家，新教、东正教、天主教统称基督教。在中国，基督教一般只指新教，不包括东正教和天主教。由于新教在我国称基督教（俗称耶稣教〕，基督教一词遂产生了两种涵义：一是指世界性公认的基督教各派总称；二是指１６世纪欧洲宗教改革运动中产生的新教。“天主”一词是１６世纪耶稣会传教士进入中国传教后，借用中国原有名称对所信之神的译称，故把他们传播的宗教定名为“天主教”。

传说，基督教是由耶稣在巴勒斯坦创立的。早期基督教曾受到罗马皇帝的残酷迫害和镇压。

公元３１３年，罗马帝国西部皇帝君士坦丁一世在米兰发布“米兰敕令”，宣布基督教可与所有其它宗教同享自由，不受歧视。从此基督教成为官方认可的合法宗教。

１０５４年，东西两派基督教会分裂。东派教会自称正教，西派教会自称公教。大主教会及其教皇制，作为独特的单一教会和体制，至此乃正式确立。

中世纪时，天主教是西欧各国封建社会中占统治地位的宗教，１６世纪宗教改革运动后，天主教在欧洲部分国家丧失统治地位。为了对抗宗教的改革运动，维护自身的统一和权威，天主教罗马教廷采取了一系列措施，史称反宗教改革。

１８世纪，在启蒙运动和理性主义的影响下，欧洲一些国家和法国、葡萄牙、西班牙等，对罗马教廷的离心倾向日益增强，１８０９年拿破仑将教皇国并入法国版图。１９２９年，庇护十一世和墨索里尼签订拉托兰条约，教皇拥有独立的梵蒂冈城国的主权方被正式承认。

１９６２年，教皇约翰二十三世召开第二次梵蒂冈公会议。会议强调天主教要跟上时代，在教内进行了一系列改革，并对外采取开放政策，主张与天主教以外的基督教各派以及其它宗教和不信宗教的人们对话。会议之后，天主教在神学上打破了以往权威主义和教条主义的禁锢，使神学出现了多元化和世俗化的现象。

现在，全世界天主教有总主教区130个，教区628个，监牧区和代牧区129个，共有教徒10亿左右，占全球人口的175％。现任教皇为波兰人约翰·保罗二世，于１９７８年１０月就任，是第266任教皇。

天主教于唐代开始传入中国，１３世纪再度传入。元朝覆灭后，天主教在中国几近绝迹。

１６世纪，天主教随着西方殖民主义浪潮，再度传入中国。

１８４０年鸦片战争后，中国沦为半殖民地半封建的国家，传教士也陆续进入中国，天主教又发展起来。传教士在中国的土地上受他们本国政府的保护，到处设立教堂、修道院，兴办学校、医院、孤儿院，用各种方法传播，发展天主教。

从１８４０年到１９４９年，经过一百多年的发展，天主教在中国虽然有了300万教徒，但教会领导权却一直在外国主教手里，中国天主教成了受外国势力支配的宗教。

５０年代，中国天主教进行了“独立自主、自办教会”的反帝爱国运动，经过几十年的发展，中国天主教成为中国宗教徒自办的事业，成立了天主教爱国宗教组织中国天主教爱国会。中国实行改革开放以来，党和政府的宗教信仰自由政策得到贯彻落实，中国天主教的各项事业都取得了长足的进步。

如前几位所说，广义的基督教是指所有信仰耶稣基督的宗教，包括天主教、基督新教（中国称基督教）、东正教。另外我想强调一点，天主教同样只信奉天主（上帝）这一个神，圣母玛丽亚也是人。

现在在世界上天主教和基督教也经常举行共同祈祷（祷告，英文pray，翻译成中文的时候天主教译为祈祷，基督新教多译为祷告）。

另外基督新教的一些教派奉行单一神论，而不是多数基督宗教教派的三位一体论。

一些基督新教的支派相当激进，攻击天主教和东正教甚至是基督新教的其他教派，要知道基督新教可是从天主教里分裂出来的，最有名的分裂是德国神父马丁路德分裂出来的路德教。

以下是天主教和基督新教的区别：

1、在成就大义上，基督教各派除圣公会外都主张只靠信德就可成义，不需要行善功；天主教按耶稣基督的教诲，一方面靠心德，一方面要遵照天主的旨意行善功。

2、在圣事上天主教有七件圣事：洗礼、坚振、圣体（天主教徒相信面饼和红酒经过神父祝圣后从实质上就成为耶稣基督的体血，因此称圣体圣事）、婚配、告解、圣秩（也称神品，即成为神职人员）、终傅（病傅）；基督教各教派都予以变化（并不成为圣事）或者删除。另外天主教不许离婚，基督教允许。

3、根据教义的来源：按天主和基督的传授，有两个来源：圣经和圣传，又称信德宝库；基督教只承认圣经为唯一根源。

4、圣经的卷数目录，天主教新旧约共七十三卷，其中旧约四十六，新约二十七；基督教圣经只有六十六卷，旧约只有三十九卷，基督教把旧约中用希腊原文写的七卷（公元前约200年写成的《巴路克书》，公元前三世纪写成的《多俾亚传》，公元前二世纪末写成的《友弟德传》，公元前约100年写成的《玛加伯书上》，公元前124年写成的《玛加伯书下》，公元前120年写成的《德训篇》，公元前50年写成的《智慧篇》）删除，不承认是圣经。

5、在礼仪上，天主教注重礼仪生活，基督教在一些礼仪方面则予以简化和删除。

6、在体制、信仰内容和教务行政上，普世天主教会都奉行统一的教义、戒命、圣事；基督教各教派都有不同，各自为政、各行其是。

7、对于圣母玛丽亚，天主教给与适当的敬礼，因为她是耶稣基督的母亲，养育基督，在基督代人补赎时为基督分担精神上的痛苦，并有服从、谦卑、忍耐等等美德，是我们学习的榜样。基督教都不敬礼圣母玛丽亚，有的极端份子甚至谴责、曲解天主教恭敬圣母玛丽亚的本意。

8、关于供奉圣像，天主教许可教友在家中供奉圣像，共教友瞻仰敬礼，比如供奉耶稣苦像，就会使我们想到耶稣为我们被钉死在十字架上代人赎罪的大恩等等。基督教反对供奉圣像，认为是崇拜偶像，是罪恶的行为。

9、关于祭祖，天主教为慎终追远、发扬先祖的美德，在一些时候举行祭祖典礼，遵循天主十戒第四戒。基督教反对祭祖典礼，认为是崇拜偶像。一般行鞠躬礼。

10、在称呼方面无论是对于主的称呼也有不同，天主教称天主，基督教成上帝，在天主三位一体中的第三位，天主教根据圣经译为圣神，基督教译为圣灵。在圣经中对与地名、人名的翻译也有不同，如天主教称伯多禄，基督教称彼得，其他不一一列举。 （这主要是在中国，由于翻译的依据不同，天主教人名多根据拉丁文翻译，所以听起来不如基督新教用英文翻译的顺耳）

11、神职人员，天主教神职人员，修女等需要发愿终生坚贞，基督教无此要求。另外天主教神职人员称为神父"priest"（比神父低一级的叫执事，高一级叫主教"bishop"，其主要区别为可执行圣事的多少），基督教根据教派不同多称为牧师"minister"，也有称为长老等等的。天主教有修女，基督教没有

耶稣只建立了一个教会，就是建基在以伯多禄为首的使徒团上的教会。“在这磐石上，我建立我的教会。”（玛15：18）

罗马天主教，又称公教，就是以伯多禄为首的使徒们建立的。曾先后于元代、明万历年间传入中国。

由于政治和文化等因素，1054年，以君士坦丁堡为中心的东方教会（以希腊语为主的地区）与西方以罗马为主的教会公开分裂。东方教会称为东正教，西方教会称为罗马天主教。至今东正教约有2亿人，天主教约有10亿多人。

新教，在中国常以“基督教”单指新教。西方一般称为“抗罗宗”、 “抗议宗”、“誓反教”，该词原出于德文Protestaten（抗议者）。包括16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的各大宗派。主要有信义会（路德派）、圣公会、长老会、公理会、卫理公会、浸礼会等。小的派别不计其数。

故此，基督教是指天主教、东正教、新教的总称。全球约20亿基督徒。

有人经常将基督教与天主教混淆，其实这两个宗教信仰分别是在不同的区域，并且还有不同的形式。两种公交信仰其实差距还是蛮大的，并且，所针对的人群也不同。其实人有宗教信仰也是正确的，毕竟这些宗教都会教人怎么行善。但是不能够沉迷于宗教的信仰里面，那样就会变成一种迷信，对自己的生活以及工作都会有很大的影响，所以有信仰一定要注意分寸。

一、信仰不同

天主孝所信奉的是耶稣以及圣母玛利亚，而基督教所信奉的是三位一体，作为基督教的信仰者，一直都把上帝共分为神，并且相信上帝就是创造万物的人，并且还能够主宰着全世界。

二、组织形式不同

基督教在组织聚会的时候人很多，所以被称之为教会。基督教所面对的人群是全体人群，以及已经死亡的人群。而天主教在组织的时候，比较重视的是人类的教阶制，主要是为了神而打造职业，并且要辅助神。

三、洗礼不同

这两种宗教形式在洗礼的时候也有很大的不同，天主教比较重视仪式，认为洗礼就能够洗掉身上的罪恶。然而，基督教比较喜欢俘获人心。通过见证来反映某些事情，并且能够与神共同生。

三、圣经数目不同

天主教一共有两个部分，第一部分是旧约，第二部分是新约。旧约一共有46圈，而新约一共有27卷，总共合在一起，一共是73卷。基督教主要有旧约圣经以及新约圣经。其中旧约圣经所指的就是圣经，是从犹太人那一方面传教而来。旧经一共有39卷，而新经一共有27件，总计一共有66卷。

四、教义

两个宗教在教育上也有很大的不同，天主教一般都会强调罪恶与惩罚，并且还会强调天堂与炼狱。而基督教最主要强调的就是因信称义，与神之间会更为亲密。

五、崇拜

天主教会崇拜三为什，并且也崇拜玛利亚，还称玛利亚为圣母。耳机都叫只崇拜三位一体。也就是圣父以及圣子还有圣灵。其实对于基督教的人群来讲，玛丽亚就像一个妇女一样，非常的一般，但也不是神明。

六、对神的称呼

天主教在称呼神的时候一般都会叫做天主，而基督教在称呼神的时候可以称之为上帝，或者是天赋，以及耶和华。所以在称呼上也是不同的。

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