布袋戏的来历

总的来说，学者们普遍认同木偶戏起源于福建泉州，时间约为17世纪。之后，由于布袋戏流派的发展区域横跨闽台两省，各自在不同时期的发展与交流也就很难区分了。从表演类型来说，大致可以分为传统木偶戏和现代木偶戏。在这一类之下，即使在布袋戏仍然非常流行的台湾省，传统布袋戏的观众也远远低于现代布袋戏。通常所说的木偶戏流派，其实就是指传统的木偶戏流派。

同一种艺术，类似于木偶戏，中国南北叫狗梨子，东北叫扁担戏，四川叫木脑壳戏，xi和兰州叫杠戏，闽东叫傣戏，宁波叫布袋戏，闽南和苍南叫布袋戏。

木偶戏起源于何时无法明确考证。《王姬贾集遗》记载:“往南之南，有一国助娄。它的人民善于做出巧妙的改变...或者他们很高兴手里拿着动物，手指间弯曲。或者人形是几分钟长，或几英寸长，妖怪是突然和神秘的。”女学者丁曾在敦煌莫高窟第31窟发现一幅绘于盛唐时期的壁画《少年派》，蜚声海内外。它描绘了一个女人举起双臂，用手掌为孩子们表演。唐代壁画对王甲指法技巧的描述和所描绘的情景与今天的木偶戏相似。如果是同一个形态，那么木偶戏或木偶戏应该在唐或晋以前就出现了，只是没有发现更确切的记载，尚难证明木偶戏始于唐以前。

苍南的单阶段木偶戏有两个起源，即北门论和南门论。但从它的片名、以文玩为主的表演风格、闽南话的白话文、在闽南话区的表演等方面来看，它应该起源于闽南布袋戏的南派——安西派。据说是清朝中后期随福建移民传入的。据艺人李介绍，是苍南五峰乡人，是苍南独木戏的主要流派之一。但由于历史久远，人与人不同，木偶戏在闽南演变成了多阶段的形式。闽南没有古代的单阶段木偶戏，苍南能保存下来的单阶段木偶戏的起源只能追溯到清代。

据普查，从道光年间到现在，苍南能找到50多个有名的有姓氏的木偶艺人。这些艺术家主要分为灵犀派和五峰派，各有各的表演特色。

清代李斗《扬州画舫录》载“……与《扬州画舫录》中记载的“扁担戏”在表演形式上类似于木偶戏。清代嘉庆年间出版的《晋江县志·风俗志·歌谣》卷七十二曰:“学洞箫琵琶者，乃击节，使天地之音也。前人并不认为他们乐于演奏当地的音乐，而是认为在门客的指挥下，今天的习俗传播了弦乐和管乐。再比如七班，地方班的俗称，木偶戏。最近掌中有招，俗称布袋戏。唱一首歌，每个音节。”这是“木偶戏”名称的最早记录。

木偶戏的历史相当悠久。中国古籍《武林旧事》和《东京梦录》中记载，宋代宫廷宴会的礼品单上有布袋戏。但就大家熟悉的传统木偶戏而言，其起源一般是来自泉州的传奇故事。

传说中国明朝时，屡次失败的秀才梁在福建仙游县九里湖的一座仙庙里，为高中祈福后，做了一个梦。在梦里，一个老人在手上写下“功名归掌”就走了。梁秀才醒来后非常高兴，认为这是个好兆头。没想到，他参加考试的时候，名字叫孙山。失落的他开始向邻居学习挂丝的木偶戏，直接在手中展出玩偶。以他的文学修养，能够引用各种野史，立刻吸引了很多人来看他的表演。木偶戏在当地流行起来，梁秀才的名声也随之水涨船高。这时他才体会到“功名归掌”这句话的含义。此外，关于木偶戏的起源还有另一种说法，它是由福建陇西县学者孙在明朝(1567-1572)年间创造的。

木偶戏在台湾的延伸:17世纪中期，木偶戏在闽南地区相当流行，出现了类似于比肩秀的模式。所谓肩戏，就是表演者肩扛箱子，肩扛舞台。到达某地后，简易舞台搭好后，机械手藏在布下，肩上的简易木架舞台就成了木偶舞台。到了18世纪，根据演出场所的不同，木偶戏不仅作为专业团体出现，还根据演出场所的不同，分为室外舞台表演和剧场室内舞台表演。其中，野舞台剧是应各地邀请由剧团演出的。后来逐渐成为以迎神、谢神祝寿为目的的表演。布景相对简单，演员也少。

内台戏的表演方式虽然出现在18世纪，但真正流行起来是在20世纪以后。内剧场的布景更华丽，木偶和音乐表演者也比外剧场多。然而，在电影、电视等新的娱乐形式的冲击下，20世纪80年代以后，除了少数例外，台内剧在闽南和台湾地区已经相当少见。

另一方面，内台戏也在60年代后发展了电视布袋戏这一支流。这种在电视演播室搭起舞台，在摄影棚里表演的木偶戏，不仅在战后盛行于台湾省，而且引起轰动。90年代后，演出和场地甚至扩展到有线电视、录像带、电影、光盘和多媒体。