南溪号子视频

南溪号子视频,第1张

土家族民歌是中国传统文化的一部分,具有浓郁的土家族民族特色和独特的乡土气息。在土家族民歌中,有一种民歌正面临着消失的境地,那就是南溪号子

历史渊源

楠溪江号子的起源要追溯到唐代,它形成于清代。它是劳动人民在劳动解除疲劳的过程中逐渐形成的,代代相传的,只有押韵而没有歌词的歌谣。

明清时期,船以击鼓为号指挥,节拍节奏统一。到了清代中期,宋逐渐兴起,产生了专门的宋头。

南溪一号诞生在武陵山区。武陵山,面积约10万平方公里,横跨渝、鄂、湘、黔四省市,是中国土家族的主要聚居区。这里有无尽的山脉和沟壑。千百年来,荆楚文化、巴文化、中原文化等各种文化在这里碰撞交融,土家族、苗族、汉族、侗族等10多个民族在这里繁衍生息,形成了民歌的丰厚土壤。

南溪号子的雏形是土家族农民的劳动号子和山歌号子,类似于锄草、锣鼓。

南溪号子在长期的演唱过程中,逐渐发展成为一种特殊的民歌,有着自己的特色,不同于川江号子、仙府号子等武陵山区广泛传唱的劳动号子和民间号子。

口音唱歌

南溪号子的歌词多为即兴创作,但音调和唱法相对固定。人声有大板腔、九曲转、三声部、打闹台、南河喇叭、小号喇叭等十余种。

基本唱法是一人领喊,二人或三人吹高音(即喊高音),三人或三人以上喊低音,三人一组合唱,形成低声相呼应、悠扬激荡的山野高中唱腔。

次要流派

一首歌由4个句子组成,每个句子7个词,中间有大量的行间。如“在新舟杜钰下,杜钰有两对夫妇生下了一尺五的姚谷;六姐出生了,团里转来转去的都是媒体。六姐还在我妈怀里。”

一般喊歌的不下七个人。一首歌多为四句,每句七个字,中间有大量的行间。歌词是即兴创作的山野俚语,以及涉及历史、地理、民俗等方面。而其题材也是极其丰富多样的,尤其是其中的连八句,更是武陵山区原生态民歌中不可多得的小体裁。

代表作品

南溪一号的代表作有《九道拐》、《三声》、《洪诺》。还有纳亨诺。等等。

继承值

南溪号子演唱的特殊性是土家族民族音乐文化的遗存,深受人们的喜爱。其内容涉及土家族历史、地理、民俗,传达了很多已经灭绝的文化信息。它是一种原生态的特殊民歌体裁,具有吸收优秀传统发展民族音乐的艺术价值。

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