都可以。但必须一心念诵。一心不乱地念诵，就是定，由定生慧，自然可以得法喜充满。佛陀说了一部《万佛名经》，佛陀告诉我们，每一尊佛的名号，听闻或念诵都是功德无量，都会受益无穷。常说的是“法喜充满”，意思是自身在学佛过程中得到的快乐与自在的感

这些年我所倡导的呼吸念佛方法，有好多同修还是没有掌握要领，运用时总是感觉不太舒服。呼吸念佛的要领很简单，也很关键，那就是佛号一定要随着呼吸，不要让呼吸随着佛号。为什么呢？我们要明白，随顺自然的是为佛法，不顺自然、违背自然的则不是佛法。如果我

佛号指：（宗教界）佛教诸佛及大菩萨的名号。如：佛教创始人释迦牟尼佛的佛号（称本师释迦牟尼佛）。另，佛教中佛教徒最常持名的还包括西方极乐世界阿弥陀佛的佛号（全称西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛，简称阿弥陀佛），很多佛教徒谈到持佛名号常专指持阿弥陀

阿弥陀佛！印光大师开示2个层面「持名念佛」【南无阿弥陀佛】佛号方法：1、【十念法】——念佛计数至於念佛，心难归一。当摄心切念，自能归一。摄心之法，莫先於至诚恳切。心不至诚，欲摄莫由。既至诚已，犹未纯一，当摄耳谛听。无论出声默念，皆须念从心起

最殊胜的当属(地藏菩萨本愿经)了，临命终人的最佳(资粮)，地藏经很长，正常语速也得两小时左右，颇消耗体力和精力，如果坚持不下来，可以念(阿弥陀佛)四字，也是最简单，但是、是最愿力大的。供参考吧阿弥陀佛当然是专一念《佛说无量寿经》和阿弥陀佛

众生继续有意识的观念，以前的观念既出来了，以后的观念又复活了，连续不断。说浅就是观念瞬间的不停变化，这里更多的指的是有意识的心灵活动。许多佛教修行，包括西藏和禅宗，都建立在这种精神延续之上。心脏的演替是许多瞬间心脏的演替。前一刻的心是后一刻

学佛的人，不管是出家还是在家，口里常念“南无阿弥陀佛”，你知道这句话的意思吗？这句佛号是从梵文音译过来的，含义很深很广，在佛教中称为六字洪名。“南无”在这里不读“nan wu”,而是读“na mo”