净行 （戏曲行当）净行是中国戏曲行当的一种，又称“花脸”“花面”。主要扮演在性格，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱，演唱时运用宽音和假音，表演动作幅度大，以突出其性格、气度和声势。净行分为正净、副净和武净三类。净分

花脸稿是指保留了修改痕迹的文稿。因为保留了修改的痕迹，文稿看起来比较杂乱，这样的文稿就被形象地称为花脸稿。 花脸稿的特点是保留了修改的痕迹，完整地体现了修改的过程，有时甚至能反映出修改者修改的思路。因此，花脸稿在文件的起草、修改、审查的

净角是京剧表演主要行当之一，俗称花脸。以面部化妆运用图案化的脸谱为标志，音色宏亮宽阔，演唱风格粗壮浑厚，动作大开大阖，顿挫鲜明。京剧形成以后，对净角的表演艺术进行了磨炼和提高，扮演人物的范围不断扩大，艺术上更为丰富和成熟。根据净角所扮演的人

亚洲金猫别名叫花脸獐，性情也十分彪悍。别看它们只有十多千克重，除了野鸡、野兔、松鼠等一般中小型猫科动物常捕捉的猎物外，它们还能捕捉到体型是它几倍的野鹿、野羊等；虽然制服不了野猪、羚牛等反抗能力较强的大型动物，但对它们的幼崽而言，金猫则是一个

说白了戏曲脸谱，是指中国传统戏剧中男明星的五彩缤纷的妆面。这类脸部美术绘画主要是为了更好地净(花脸)和丑。其方法、色调和类型都具备一定的格式。观众们从戏曲脸谱上能够看得出这一角色是个英雄或是恶人，聪明或愚昧无知，受人青睐或让人厌倦。戏曲那

花脸讲了花脸条线索叙述买花脸、表演花脸、花脸惹祸及惩罚这4件事。《花脸》是当代作家、学者冯骥才所著的一篇短篇小说，讲述了年少的“我”，喜爱花脸，在新年时买了一张关羽的花脸和一把“青龙偃月刀”，回到家人人见人人夸，“我”十分高兴，成了全家过

京剧的四大行当分为生、旦、净、丑。1、生，除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生)。2、旦，女性正面角色的统

京剧的四大行当分为生、旦、净、丑。1、生，除了花脸以及丑角以外的男性正面角色的统称，分老生（又分重唱的安工老生，重武的靠把老生）、武生（分长靠武生、短打武生并应工猴儿戏）、小生（分扇子生、雉尾生、穷生、武小生)。2、旦，女性正面角色的统

末宋杂剧中已有末角出现。元、明、清戏曲中都有这行角色，表演上基本与正生相同。在川剧中一般是指正生的次要角色，其中又分为：“中末”戴黑满(或麻满)，扮中年人，如《春秋配》中的家院李义；“老末”戴白满，扮老年人，如《柴市节》中的老院哥等。生旦净

生旦净末丑是指戏曲中的五大行当，代表的意思如下：1、生是指生行；生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年青英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的

生行是扮演男性角色的一种行当；，其中包括老生、小生、武生、红生、娃娃生；旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色；净行俗称花脸，又叫花面，一般都是扮演男性角色；末行同生行。 京剧是我国的国粹，是非物质文化瑰宝，是中国影响最

京剧的行当主要有生、旦、净、丑四大行当生行分为老生、小生、武生、娃娃生老生一般是扮演中年以上，性格忠厚，正直、庄重的正面人物，舞台上的老生都挂胡须，因此又称"须生"小生一般扮演青年男性，不挂胡须武生一般扮演武艺高强的将军

京剧的行当主要有生、旦、净、丑四大行当生行分为老生、小生、武生、娃娃生老生一般是扮演中年以上，性格忠厚，正直、庄重的正面人物，舞台上的老生都挂胡须，因此又称"须生"小生一般扮演青年男性，不挂胡须武生一般扮演武艺高强的将军

1、生：初见于宋元南戏,泛指剧中男主角,其含义与北杂剧的正末相当。清以后又衍化为老生、小生、外、末4个支系。按其扮演人物属性、性格特征和表演特点，大致可分为老生、小生、外、末、武生、娃娃生等类。2、旦：戏曲表演行当类型之一，女角色之统称。

“花脸稿”是指保留了修改痕迹的文稿。因为保留了修改的痕迹，文稿看起来比较杂乱，所以这样的文稿就被形象地称为“花脸稿”。“花脸稿”这个词来源于“花脸”一词。“花脸”是中国传统戏曲中“净”角的通称，因为这个角色必须勾画脸谱而得名。现代汉语中人

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中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统，有“生、旦、净、末、丑”的五大行当。演员面部化妆多应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺