说白了戏曲脸谱，是指中国传统戏剧中男明星的五彩缤纷的妆面。这类脸部美术绘画主要是为了更好地净(花脸)和丑。其方法、色调和类型都具备一定的格式。观众们从戏曲脸谱上能够看得出这一角色是个英雄或是恶人，聪明或愚昧无知，受人青睐或让人厌倦。
戏曲那美丽大方的京剧脸谱，在不计其数的中国话剧表演化妆中，拥有与众不同的危害。戏剧脸谱以“象征性”和“夸大其词性”而出名。根据应用夸张、形变的图示来主要表现角色的性格特点。一般，二只双眼、前额和脸颊被画成搜索引擎蜘蛛、粉蝶或燕子翅膀状，再再加上夸张的嘴和鼻子，制作出所必须的脸部实际效果。
1、整脸：一种色彩为核心色，用夸张的皮肤的颜色，再勾勒眉眼口鼻周边及细腻的脸部肌肉纹。
2、三块瓦脸：又叫“三块窝脸”，是在全部脸部的基本上再夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾画出二块眉，一块鼻腔，因而 称三块瓦脸。它又分“正三块瓦”“尖三瓦”“花三瓦”“老三瓦”等。
3、十字店面：由三片瓦朝向外发展趋势，其特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾住鼻头下列，为此色条代表故事情节。色条基本色与眼圈组成“十”字，故名“十字店面”，又分“花十字门”、“老十字门”。
4、六分脸：特点是将脑门基本色缩到一条色条，言过其实眉形，白眉型占十分之四，色彩三原色占十分之六。六分脸，又被称为脸面。
5、碎花脸：由“花三片瓦脸”演变而成，储存色彩三原色，其他部位用辅色添勾，颜色丰富多彩，构图法则多种多样，线条碎碎，故称“碎花脸”。
6、歪脸：关键用于夸张找打手的五官倾斜，长相丑陋，特点便是勾法不一样，给人一种歪斜感。
7、僧人脸：「僧人」，别名僧人脸。其特点为腰、眶花、鼻窝花嘴岔、脑门勾一舍利子圆光或九点，表明佛教皈依。
8、太监脸：专制型，具体表现势力害人害己的宦官，色调仅有白红二种，方法相近“整脸”与“三块瓦脸”，仅仅一种用权者害人害己的宦官。脑门部和两腮肥大的纹理，具体表现了娇惯脑满肠肥的模样。
9、元宝脸：脑门和脸颊各色各样，其形近元宝，故称“元宝”。可分成「一般元宝脸」、「倒元宝脸」、「花元宝脸」。
10、戏剧脸：神话故事一般用以戏剧表演，其构图方式和颜色都是以每一个小精灵神怪的企业形象特点来考虑到，没有固定不动的谱式。如何肖像不像像，不可以太过写实性，重视“意到笔不上”，重在“栩栩如生”，让观众们掌握哪一种神怪所产生的转变。
11、神仙脸：由“全方位”“三面三面”发展趋向而成，关键用于主要表现神、佛的长相，构图法则起法。关键用元、银色，或加上勾金、银色外框及涂颜色块，以表明高雅的威势。
12、丑角脸：别称"三花脸"或"小花脸"，在鼻梁管理处涂上一层奶白色的“军床”，用动漫动漫漫画的方法具体表现人物角色的喜剧电影特点。
13、小妖精脸：“小妖精脸”具体表现了神话故事中的天将小妖精等游戏角色。戏曲脸谱的这两个种类，别称“随便脸”。
14、英雄脸：“英雄脸”并不是指著名人物的脸，只是指在剧里饰演拳师和找打手的人物角色。整脸：一种色彩为核心色，用夸张的皮肤的颜色，再勾勒眉眼口鼻周边及精美的脸部肌肉纹。
脸谱即色脸（又称油白脸）通常有如下几种用意：
一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；
一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；
再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。
太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。
有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。
黑脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。
包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。
包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。
用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。
金银脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。
神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。
有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。
从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。
脸谱是中国戏剧演员面部化妆的一种程式，有着悠久的历史。
中国古代有种傩舞，就是在驱鬼逐疫的祭祀仪式上跳的舞，跳这种舞时，舞者都戴上假面。
这种傩舞在个别地区还发展为傩戏。
另外，据说北齐（公元550～557年）兰陵王高长恭相貌英俊，武艺超群，在战斗中因为他貌美如妇人，不足威慑敌人，所以往往戴上凶恶的面具。
在以后南北朝和隋唐乐舞中还有表现这一故事的节目。
这种祭祀和乐舞中的假面无疑与后来产生的脸谱有密切的关系。
在唐代的参军戏中仍然使用面具，但也开始用染面化妆来表现某些鬼神形象。
到明代，在元杂剧的基础上，戏曲中各类角色的分工更细了，脸谱也逐渐规范化了。
在清代，随着京剧的兴起，脸谱造型日趋完善，至清末脸谱已趋定型。
脸谱是中国戏曲特有的化妆艺术，是用写实和象征相结合的艺术夸张手法，从人物面貌上揭示人物的类型，品质和性格特征，并表示对人物的褒贬。
在某些剧种中，各种角色均勾画脸谱，而在中国最具代表性的京剧中，脸谱主要用于净角和丑角。
丑角大都在鼻部涂抹小块白粉，谱式的种类较少。
净角则有多种谱式，如“整脸”、“三块瓦脸”、“十字门脸”、“六分脸”和“厚脸”等等。
脸谱的颜色也各不相同，有红、黄、蓝、白、黑、紫、绿和金、银色等、一个脸谱的主象征着人物的品质和气质。
红色一般表示忠勇、正直，如关羽、关胜、吴汉等；
黄色一般表示枭勇、凶暴、沉着，如典韦、姬僚等；
蓝色一般表示刚强、骁勇、有心计，如窦尔墩、王陵、吕蒙、盖苏文等；
白色一般表示阴险、狡诈，如曹操、赵高、司马懿、董卓、伊利等；
黑色一般表示刚正、粗鲁、凶猛，如张飞、项羽等；
紫色一般表示刚正、稳练、沉着，如徐延昭、专诸、黄盖等；
金色和银色则通常用来表示神怪，如孙悟空、土行孙等。
一、整脸
整脸是在整个脸部涂抹一种颜色作为主色，再勾画出眉、眼、鼻窝和纹理表现人物的神态。如涂红脸的关羽、涂白脸的曹操。
二、三块瓦脸
三块瓦脸是用夸张眉、眼和鼻窝的手法，使额部和两颊呈现出三块明显得主色，平整的象三块瓦片，因此而得名。如《铁笼山》的姜维为红三块瓦脸；《失街亭》的马谡为白三块瓦脸。
其中有一种“老三块瓦脸”，用来表现老年江湖英雄或将军，其显著特点是在外眼角处向腮部勾一条下垂粗线纹，意为人年老后眼角下垂。如《四杰村》中的鲍赐安、《十三妹》中的邓九公《将相和》中的廉颇等。
三、花三块瓦脸
花三块瓦脸是在三块瓦脸的基础上，于眉、眼和鼻窝部位加画比较复杂的色彩和纹饰，以表现人物性格的多重性。如《连环套》的窦尔墩勾蓝花三块瓦脸、《战宛城》的典韦勾黄花三块瓦脸。
四、六分脸
六分脸由整脸变化而来，它保留脸颊主色，把脑门的主色缩为窄窄一条使面部主色占面部的十分之六而得名。如《群英会》中黄盖勾红六分脸。
五、十字门脸
十字门脸由三块瓦脸演变而来，用抽象的手法减去两颊主色，仅以自鼻端至脑门的色条表示人物面部主色，再夸张的勾画人物的眉子（即眉毛）、眼窝，以刻画人物特殊性格。如《芦花荡》中张飞勾黑十字门脸，《定中原》中司马师勾红十字门脸。
六、花脸
花脸由花三块瓦脸演变而来，减去两颊主色，只留正额主色，然后在脸上各个部位增加复杂的辅色和复杂的纹理，表现人物性格的复杂性。如《李逵探母》中李逵勾黑花脸，《取洛阳》中马武勾蓝花脸，《金沙滩》中杨延嗣勾黑花脸。
参考资料来源：百度百科-京剧脸谱
