1汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青 也用汗青借指史册 你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗在这首诗中汗青就是

巾帼不让须眉的下一句是：红颜更胜儿郎。意思：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差，现代多用作成语。1、帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司

很多男人每天都会把自己收拾得整洁干净，胡子天天刮，但并不是所有男人都会面面俱到，比如鼻毛，相信很多人都会忽视，有时候鼻毛露出鼻孔都不知道，这样不仅自己尴尬别人也会觉得恶心，严重还会影响到商务会面时的第一印象，所以修剪鼻毛也成了男士日

问题一：巾帼指的是什么巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，攻绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼

巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记! 木兰从军 北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。 木兰从军讲的是当时一位巾帼英雄的故事。木兰据说姓花，商丘(今

“高足”指代的内容是对方的学生、弟子。高足拼音是gāozú，指良马； 骏马。犹言高才，后常用为称呼别人的学生的敬词。语出南朝刘义庆等《世说新语文学》，原文为：郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解。白话译

汗青——史册——留取丹心照汗青须眉须眉胡子和眉毛古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称胡子为男子独有,眉毛虽然男女都有, 但古时候妇女为了美观,去掉眉毛,用青黑色画眉代替,虽有如无,所以须眉代指男汗青——古代的书古代用竹片写字

须眉代表胡须、眉毛稠秀的男人。胡子为男子独有，眉毛虽然男女都有，但古时候妇女为了美观，去掉眉毛，用青黑色画眉代替，虽有如无，所以须眉代指男人。须眉一词出自《汉书·张良传》：“四人者从太子，年皆八十有馀，须眉皓白，衣冠甚伟。”《汉书》，又称《

桑梓：家乡 桃李：学生 社稷：国家 同窗：同学 烽烟：战争 巾帼：女英雄丝竹：音乐 须眉：男子 婵娟：月亮 手足：兄弟桑梓：家乡桃李：学生社稷：国家同窗：同学烽烟：战争巾帼：女英雄丝竹：音乐须眉：男子婵娟

《驾幸三会寺应制》上官昭容释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。这首诗是现存诗中最优秀的一首。大多认为是写给被废的太子李贤的。诗中表达

比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。北魏文人李谧学习很用功，在文学博士孔璠门下做学生，勤奋刻苦，虚心好学，提高很快。几年后，李谧的学问超过了他的老师孔璠，孔璠反过来向李谧求教。同学们做歌：“青成蓝，蓝

1汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青 也用汗青借指史册 你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗在这首诗中汗青就是

巾帼须眉 ( jīn guó xū méi )解释 巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰,后借指妇女；须眉：胡须和眉毛,借指男子汉,大丈夫具有男子汉气概的女子出处清·沉起凤《谐鳏·巾帼暮宾》：“如仆者,亦岂须眉而巾帼者哉” 用法 偏正式

不时之须、割须弃袍、溜须拍马、须弥芥子、巾帼须眉、须发皆白、磨砺以须、燕颔虎须、拍马溜须、燕颔虬须、须眉皓然、煮粥焚须、摩厉以须；须髯如戟、须眉男子、睁目张须、花须蝶芒、相须而行、须眉毕现、相须为命、女大须嫁、拈断髭须、须眉交白、磨厉以须

‘巾帼不让须眉’是一个成语。成语解释：封建传统歧视女性，所以当一个女人很有作为时，就叫巾帼不让须眉，意思是说女人不比男人差。注释：帼，妇女头发上的饰物；巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物，诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后

您好：巾帼 巾和帼是古代妇女戴的头巾和发饰，借指妇女。 巾帼不让须眉源自乐府诗木兰从军记! 木兰从军 北魏末年，柔然、契丹等少数民族日渐强大，他们经常派兵侵扰中原地区，抢劫财物。北魏朝廷为了对付他们，常常大量征兵，加强北部边境的驻防。 木兰

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巾帼何曾让须眉，那些历史洪流中的女政治家们，个个不输男子半分前言从人类社会来看，抛却最开始的母系氏族社会，整个世界上的女子相较于男子而言，其地位都要低一点。而这种不平等的观念，在中国古代社会之中表现