端午是一盏绵长甘冽的雄黄酒“少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不动艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。”唐代诗人殷尧藩的《端午日》，再现了古人在端午节这一天，挂艾枝、悬菖蒲、饮雄黄酒，祈福平安的风俗图景。端

其实广东人这样的风俗，更有人情。广东人知道礼上往来。亲戚有富有穷。大家都是一二百穷与富都不是很有压力。反观你红包给个几千上万的。对于富人来说没压力。穷人拿不出是不是就不要礼上往来了。你有喜事富人红包就

我们这端午节这天人们起早三三两两的去山上采艾蒿和杏树枝，回来将事先买的彩色葫芦拴在杏树技上插在大门上，这就是端午节家家户户大门上都插杏树枝挂彩色葫芦。大街小巷挂满五彩葫芦，非常喜庆。葫芦和福禄谐音，

说起端午节，很多人会觉得自己知道，就是吃粽子，纪念屈原。其实，并不是这么简单，不然，题主也不会提出这个问题了。这个问答题的关键词是“端午节”极其“来源”与“习俗”，而这里面的关键词又是“端午”。读者

1：佩戴香囊，一般来说香囊里面要装入朱砂，艾叶，雄黄，香药，石榴花，这几种东西合体后，能散发出迷人的香味，但也能驱蚊驱虫，所以又有辟邪的作用。2：端午节赠扇，根据记载，在贞观十八年的端午节，李世民曾赠

不好意思，您的问题，我个人觉得应该有两个概念，也就是要涉及到两个层面的意思！首先，是“老传统老习俗”这个层面的意思。农村的老传统老习俗很多，也因地方、环境的不同而有所变化。那么，既然是老传统老习俗

"小雪″杀羊，″大雪″宰猪是我们当地一个很普遍的习俗。过去是因为″小雪”后天气一天天凉了，影响羊儿生长，有人讲一过″小雪″羊就会掉膘。还有一个原因，就是"小雪”后杀了羊，羊肉可以保存了，不致于因天气

1、云南少数民族民居建筑各具特色，各式和样。云南是一个多民族的省份，有着25个少数民族。在民族分布上有“大杂居，小聚居”的特点。2、云南少数民族的服饰绚丽多彩，各具特色。3、在语言和文化方面也有各

在农村里面的分接香火上主要是集中在红白喜事和过年的时候，那么在我们村子必然是到了过年的大年初一和“迎神”的时候是最为热烈的，那么我就来给大家专门说说我们当地对于分接香火时候这两个习俗的一些说法。1、

我是广东茂名地区的，我们这边的习俗有很多，但是最特别最令人津津乐道的就是“年例”！基本每一个乡或者村都有年例的习俗，年例这一天比过年还要隆重，大摆筵席，亲朋好友齐聚一堂，有些乡村的人还把路过不认识的人

今天正好是七夕情人节，其实过去只是传说是牛郎织女相会的日子，最近这些年，被商家们演绎成了中国的情人节，目的只是为了推销商品。还别说，在这一天里，花店生意大好，商场里的巧克力也会大卖，各种酒店饭店，今天

七月十五中元节，提前做七月十四，这节俗你叫“鬼节”也称“盂兰盆节。上元正月十五，中元七月十五，下元十月五。中元节七月十五做七月十四，据传这与宋末时元兵南侵有关，为逃避元兵，大家就不约而同，不谋而合，

客户搬新家，经常问我们有什么讲究没有，给大家总结啦一些迁新居的风俗习惯，分享给大家，希望对大家有所帮助。1，新房入伙前先将房子打扫一番,门窗搬家前，头一天打开,使空气流通,引进吉气。 2、新屋入内

谢邀：据我了解传统的民俗文化是指民间民众的风俗生活文化的统称。我记得每年家乡都会搞社火，大人小孩都会去参加，尤其是这种活动我觉得非常的好，是文化的传承更是中华文化的发扬。热闹而有意义。民俗文化作为

在中国历史上，有许许多多的风俗习惯一代一代的得到传承，也不断的充实着人们生活，让日常生活更加的丰富饱满，多姿多彩。我国是一个多民族的国家，不同的民族在历史的长河中，有着不同而绚丽多彩的民族习惯，从着装

正月初五，俗称“破五”，这一天有什么习俗或禁忌呢？ 春节，就这么悄无声息的要过去了，一个腊月里，农村人忙忙碌碌，赶集买这买那，准备着过大年。转眼间，明天就是大年初五了，从大年三十到正月初四这几天，在农

谢谢邀请，十里不同俗，百里不同风。但拜神祭祖却是我们华夏民族的传统美德。浅浅地分享一下我们这里的风俗习惯吧。在农村正月初一早上主要是迎灶神财神和土地神，先拜神再祭祖这是关键，不能先祭祖再拜神。不管

谢谢邀答。我们这里还磕头。磕头是一种古老的礼仪形式，更是民族古文明的传承；磕头，是尊敬、谦诚、崇拜、敬仰的一种最古老、最直接、最直白的文明形式。“五体投地”，就是说的这种形式吧。当然，还保留着对神灵，

小时候，我家因移民已搬迁到离家将近二百里地的蒲城，而我的祖先早已埋到故乡的大地之下。除夕那一天爷爷爸爸自然就不能带我们去祖坟上坟祭祖，但每到除夕，爷爷奶奶总会说起他们在故乡时的风俗习惯。从爷爷奶奶的

不全是。中国人之间的交往讲求的人情，人与人之间的人情关系受中国传统的孔孟儒家文化影响很深，即对人要讲仁，义，礼，智，信。《弟子规》中开篇即说:圣人训，凡训蒙，首孝悌，次谨信，泛爱众，有亲仁。我们很多人