贾谊简介资料_关于贾谊的资料贾谊(前200一前168)，西汉杰出政治家和文学家，锥阳(今河南省洛阳)人。从小博览群书，以善写文章闻名，“年十八，以能诵诗书属文称于郡中”。汉文帝三年(前177年)，得吴廷尉推荐，文帝召以为博士。每次参议

草什么人命成语：草菅人命、草芥人命。1、草菅人命：“草菅人命”的意思：把人命看作野草。指任意残害人命。“草菅人命”出自：“其视杀人，若艾草菅然。”——《汉书·贾谊传》“草菅人命”造句： 对他这种仗势行凶、草菅人命的罪恶行径，一定要严惩。2、

贾谊从小就刻苦学习，博览群书，先秦诸子百家的书籍无所不读。少年时，就跟着荀况的弟子、秦朝的博士张苍学习《春秋左氏传》，后来还作过《左传》的注释，但失传了。他对道家的学说也有研究，青少年时期，就写过《道德论》、《道术》等论著。他又酷爱文学，尤

古文基本都是一字一意，“虚前席”“虚” 这里应该有2种意思，谦虚和空虚。态度的虔诚和空间的空虚。”前”是动词,它不是指两个坐席的前后,而是前伸、前探的意思。席是名词，自然是指坐席。贾宜的谈话令文帝折服，不知不觉地把身子欠了起来并向贾宜的方向

作者一般指文学、艺术和科学作品的创作者，有时也指某种理论的创始人，或某一事件的组织者或策划者。下面是我收集整理的过秦论的作者是谁呢，仅供参考，希望能够帮助到大家。 贾谊(前200-前168)，世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳(今河南洛阳东

贾谊（前200-前168），汉族，洛阳（今河南省洛阳市东）人，字太傅。西汉初年著名的政论家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的

贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅

贾谊（公元前200年～公元前168年），汉族，洛阳（今河南省洛阳市）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅

翻译：况且那天下并没有缩小削弱。出自：《过秦论》是贾谊政论文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。原文节选：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫

1，“屈贾谊于长沙，非无圣主”的典故出自以下故事：汉朝时期有个才子贾谊，18岁就以文才著称，20岁被汉文帝召为博士，深受倚重。一年之内超迁为太中大夫，汉文帝对贾谊的才能颇为赏识，拟任贾谊为公卿。然而，朝中的那些公卿王侯对贾生并不宽容，在文帝

照他所说的规划目标。出处：《贾谊论》【作者】苏轼 【朝代】宋愚观贾生之论，如其所是，虽三代何以远过？得君如汉文，犹且以不用死。然则是天下无尧、舜，终不可有所为耶？白话释义：我看贾谊的议论，照他所说的规划目标，即使夏、商、周三代的成

“苍”是指众多，茫茫一片的感觉。“生”是指生灵，生命。合起来的意思就是“众多的生命”或者“所有的生灵”，“一切生命体”。可以说成是老百姓的意思。 如梁漱溟：“吾曹不出如苍生何！” 如果我不出现,人民会如何? 又如“愿先生以天下苍生为念，开备