《种树郭橐驼传》原文：郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙

察举制征辟制的区别是选拔人才的方式不同。1、察举制采用自下而上的选拔方式“察举”是指中央和地方高级官员将经过考察的优秀人士推荐给朝廷，以备录用，又叫“荐举”。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制，它的主要特征是由地方长

殿最：1、古代考核政绩或军功，下等称为“殿”，上等称为“最”。《汉书·宣帝纪》：“其令郡国岁上………者所坐名、县、爵、里，丞相御史课殿最以闻。”颜师古注：“凡言殿最者：殿，后也，课居后也；最，凡要之首也，课居先也。”《文选·班固＜答宾戏＞》

平阳侯，西汉侯爵之一，始封者为西汉开国功臣曹参，汉武帝时，第六代平阳侯曹宗因牵连巫蛊之祸被废杀，国除。在大陆电视剧《大汉天子》中的描述，平阳公主的第一任丈夫曹寿（曹时）正是平阳侯，尔后护主身死，平阳公主的第二任丈夫卫青并无袭此爵位。而在《大

关于臧姓起源，目前有源于姬姓、子姓、官位等说法，族人尊姬彄为得姓始祖。以下是我为你精心整理的臧姓的来源介绍，希望你喜欢。臧姓源出 1.源于姬姓，出自春秋时期鲁孝公之子彄的封地臧邑，属于以封邑名称为氏。 2.源于子姓，是春秋时鲁惠公之

基本释义：[ xún àn ]1.到各地巡视检查。2.职官名称。详细释义：巡按 [xún àn]1.到各地巡视检查。清 顾炎武 《日知录·部刺史》：“至 玄宗 天宝 五载正月，命礼部尚书 席豫 等分道巡按天下风俗及黜陟官吏，此则巡按之名所繇

1.贪赃枉法的意思是公职人员收受贿赂，利用职权歪曲法律，以满足行贿人违法要求的行为。2.出自元·无名氏《陈州粜米》：“谁想那两个到的陈州，贪赃坏法，饮酒非为。3.”成语用法：联合式。4.作谓语、定语。5.含贬义，形容人的贪欲

迁的意思：1、搬到别处去。既其女迁。——《诗·小雅·巷伯》出自幽谷,迁于乔马。——《诗·小雅·伐木》又如:迁莺(指迁升飞翔的黄莺。喻登第)应用：迁居,迁移2、变动；改变。应用：变迁,事过境迁3、晋升或调动迁淳安知县。——《明

铨意思：1、衡量轻重：铨衡。2、古代称量才授官，选拔官吏：铨叙（旧时一种叙官制度，按资历或劳绩核定官职的授予或升迁）。铨选。铨录（选择录用）。拼音：quán注音：ㄑㄨㄢˊ部首：钅部部外笔画：6画总笔画：11画五笔：QWGG

宦的读音为huàn。宦是会意字，从宀(mián)，从臣。文字始见于西周甲骨文，“宀”本指房屋，这里指官府“臣”本像竖立的眼睛，后作为奴仆的代称，合起来的意思是在官府里当奴仆。“宦”字本义为在皇帝或贵族家里做奴仆，引申为官职、学习官吏的事务

归隐 [guī yǐn] 归隐是中国汉语里的词汇。释义：回家隐居；回到民间或故乡隐居。如：归隐故园，归隐山林。归隐之意：就是有了回家隐居的想法。有一定官职或才能的士人隐居的，才有资格称为“归隐”。中国士人归隐，多是因为社会的黑暗动乱，如魏晋

【习题】洋务派在清朝地方官吏中的主要代表人物有（ ）。【习题】洋务派在清朝地方官吏中的主要代表人物有（ ）。简介:习题：洋务派在清朝地方官吏中的主要代表人物有（ ）。 本站收集整理了大

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【标准答案】设四方馆,为官吏也,位卿居之,为社稷也。恨不能使卿居禁中耳,此何足辞。”是赞叹的哪位唐朝名相?()【标准答案】设四方馆,为官吏也,位卿居之,为社稷也。恨不能使卿居禁中耳,此何足辞。”是赞叹

【习题】下面表述有错误的一项是（　　） A、《漱玉词》的作者是李清照。B、封建王朝的官吏降职或者远调叫做“谪”。C、《变色龙》、《我的叔叔于勒》是俄国作家契诃夫的代表作。D、《小橘灯》【习题】下面表述

从官吏级别来看，林冲武松和鲁达，三人当中谁的官职比较大呢？《水浒传》虽然是一部反体制的小说，但是小说中的人物始终没有摆脱官本位的思路，梁山好汉中，但凡与体制沾点边儿的，在做人物介绍时，作者都要把职务

官吏之害溯源史王学泰（1942-2018）,中国社会科学院文学所研究员，中国游民与流民文化问题研究专家一、两个认识误区1、古代的官吏不像我们想象的那么少：《剑桥中国晚清史》一开始就说，在人口已经达到

作家笔下的19世纪俄国：专制统治、官僚等级、官吏奴性与人性扭曲俄国批判现实主义作家中，包括陀思妥耶夫斯基、契诃夫、果戈里都写过“小人物”的故事，这里说的“小人物”主要是低等级的官吏，品级很低的文官。

《小公务员之死》和《外套》中的小官吏都被将军吓瘫痪，最后而亡《小公务员之死》是契诃夫的一篇著名短篇小说，《外套》是果戈里的一篇著名短篇小说。两个故事的内容情节非常相似，都是讲述的一个低等级的文官故事

我国古代官吏选拔制度简介选拔官吏历来为统治集团所重视。据《周礼王制》记载，周朝时即养士于“库”、“序”等地方学校中，由乡大夫、乡老考察其德行道艺，择其优者送进“国学”，然后再选其“贤”者授予一定的官