春秋战国时期，百家争鸣，儒家在诸子百家中有着重要的地位，汉武帝时期，董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想成为正统，对后世几千年，产生了深远的影响。孔子为儒家的始祖，被后世尊称为"天纵之圣"、"

这句话来源于《论语·为政》，孔子说，"吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”孔子说他自己，十五岁的时候，开始立志做学问。三十岁的时候就可以自立

从古至今，都是说的三十而立，四十不惑。。。现在，你提出了一个新的说法，比老说法推迟了一、二十岁，很好！很好！！好在哪呢？一是有创意，不拘泥于古人怎么说的，真正叫做思想上与时俱进。二是与世界接轨。前些时

三十而立，意思是指人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。四十不惑，人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。没有后退只有前进了。五十知命，五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。人生快到头

谢邀。这段话说好，是前人的人生经验之谈，是今人做人的宝贵启示，值得学习参考。说是心灵鸡汤，陈词滥调也有一定道理。关键看人们如何理解，古为今用，活学活用。当今时代与过去岁月情况有很大不同，仅从年龄而言，

一个人到了五十岁，自己到底是块什么材料，自己想干什么，自己又能干什么，早就应该已经明明白白，这就是所谓的五十而知天命吧？！一个人到了五十岁，如果已经相对的获得了成功，那么只须按照既有的步伐前行即可

我二十来岁的少年郎，回答这个问题还是颇有难度的。但是我可以按照我的来说说看吧，人三十而立，正如字面上的意思，一个人三十岁，事业算是小成了，就像建造到一栋楼的整体了，但是还得慢慢的打磨，装饰大楼。四十岁

谢谢邀请，圣人的话，影响了神洲大地，教育着后人。儒家思想也影响世界，全世界很多孔子学院。三十而立，四十不惑，五十知天命。在农村广阔的田地有生命力。两千多年来农民以儒家思想为规范，有一部论语定乾坤之说。

人从出生开始，就在不断的成长，从呀呀学语到独立行事，是一个对所处环境的不断认知和熟悉的过程。成长不仅仅是身体，更多的是对社会生活的掌控和各种阅力、能力、经验的增加。男人作为这个社会的主要劳动力支撑，

1、二十弱冠：男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男子二十左右的年纪，不能用于女子。2、三十而立：指人在三

古人三十而立，就是说人到三十岁左右的时候，一个人正处于思想逐渐成熟、精力旺盛的大好时光，对社会和家庭有了自己的定位和担当，并以此做为人生的追求和发展方向。四十不惑。人到四十以后，经过多年的人生历练

个人观点认为，孔子30岁时显然做到“而立”，但40岁“不惑”则见仁见智，看怎么解释“不惑”这个词了。一、我们先看看孔子说的“而立”和“不惑”是什么意思？子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑

这段话录在巜论语》中，是孔子的自述，叙述了圣人的人生渐进状态。它的大概意思是：（我）三十岁左右，确立了人生志向，确立了认识世界，认识周围事物的观点，用今天的话说，就是确立了自己的“三观”，有自己的主见