索姓氏怎么读 该支“索”氏正确读音：(sǎ），今音读作：（suǒ） 源于子姓，出自商殷王朝成汤后代七公族之一，属于帝王赐姓为氏 据史籍《元和姓纂》记载伐商朝的王公贵族有七支，形成七姓公族。 周武王姬发在灭商纣王时，子姓索氏一族出了不少力

百家姓有以下姓氏：赵钱孙李周吴郑王冯陈褚卫蒋沈韩杨朱秦尤许何吕施张孔曹严华金魏陶姜戚谢邹喻柏水窦章云苏潘葛奚范彭郎鲁韦昌马苗凤花方俞

姓氏起源出自姬姓，为卫国国君康叔的后代。拒《元和姓篡》所载，周文王弟8子康叔为卫国国君，其九世孙叫惠孙，惠孙有个孙子乙，字伍仲，伍仲以祖父的字命氏，就是孙氏。因此他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡，是为河南孙氏。出自芈姓，为春秋时楚国令

351　满（mǎn）351　满（mǎn）寻根溯源满姓主要有三种来源。一是出自妫姓，为先帝舜的后代，以祖字为氏。西周初，周文王打败商国以后，将舜的后裔胡公满封在陈这个地方，建立了陈国。春秋时期陈国被楚国打败，陈国灭亡。陈国的子孙

1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点：（1）都以血缘关系为纽带；（2)都实行财产分配的公有制。（3）都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点：（1）母系社会公社妇女在社会中占主导地位，父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族

1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点：（1）都以血缘关系为纽带；（2)都实行财产分配的公有制。（3）都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点：（1）母系社会公社妇女在社会中占主导地位，父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族

1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点：（1）都以血缘关系为纽带；（2)都实行财产分配的公有制。（3）都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点：（1）母系社会公社妇女在社会中占主导地位，父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族

1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点：（1）都以血缘关系为纽带；（2)都实行财产分配的公有制。（3）都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点：（1）母系社会公社妇女在社会中占主导地位，父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族

▲“三纲”是指“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。▲“五常”即仁、义、礼、智、信，是用以调整

《百家姓》的由来《百家姓》是中国流传甚广的一部脍炙人口的奇书。相传为北宋初年浙江钱塘(今杭州市)一位老儒生编写。《百家姓》采用四言体例，句句押韵，读来顺口，听来悦耳，易学易记。《百家姓》实用性极强。中国古代农村以家庭式自然经济为主体，并且宗

古代男子行冠礼的年龄是20岁。根据《仪礼·士冠礼》记载，贵族男子到了二十岁的时候，由父亲或者兄长在宗庙里主持冠礼，首先要选定一个吉日，紧接着选定加冠的来宾，并且为冠礼准备祭祀天地和祖先的供品，然后由父兄引领着进入太庙，祭告天地、祖先已经成年

彭祖，男，江苏省南京市人，出生于1987年7月19日，2005年毕业于南京市人民中学，2009年毕业于上海戏剧学院电视艺术学院播音主持艺术系。曾任上海生活时尚频道“新食尚”栏目主持，苏州广播电视总台“食客准备”栏目主持人。从“远方的家”常规

由于涂氏家族的祖先，世居在涂水之旁，故有“以水为姓”。涂氏的后代子孙，皆“以水为姓”，将这一“涂姓”传延下来，同时，也为中国的姓源，开创了“以水为姓”的先例。源于涂水流域的涂氏，依靠涂水流域的肥沃之地，很快成为当地的盛族，而且，不几代就出现

1、卢姓的历史：卢姓主要发源于山东，后逐渐向西、向南播迁。先秦时期，卢姓活动地区主要在山东、湖北、河北地区。秦汉时期，卢姓在北方地区繁衍。魏晋南北朝之际，卢姓开始大举南迁。唐末卢姓入闽，宋时入粤。元明清之际，卢姓遍及中国大部分地区。2、卢姓

龙当然是龙龙是上古时期我国远祖所设想出来的 龙 是万兽之王 两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出：那远古的初态，是谁传

神话中的伏羲、女娲 历史上有真人原型伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的但是伏羲女娲的出生地目前还有争议，主要有今山东、甘肃、陕西、江苏等四类说法由于北魏《水经注》等古籍记载，伏羲生于成纪成纪县在古代曾有迁移，大致为甘肃省东南部平凉市和

1、出自姬姓：乃周文王之后。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》等所载，周文王子虞仲有支孙名仲山甫，宣王封仲山甫于樊（今河南济源），后世子孙以邑为氏。2、出自子姓：乃成汤王之后。据《左传》和《通志·氏族略》所载，汤王的后裔子孙，有陶、施、樊、繁

满族八大姓有：佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。冠以汉字姓为：佟、关、马、索、齐、富、那、郎。钮祜禄氏：居长白山者尤著，后并散居于英额地方。世祖入关，多随从。 留奉天驻防者，隶满洲镶黄旗。其族甚繁，至今传

钮祜禄氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。[编辑本段]简介钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄，满语“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。狼是满族先世女真的图腾之一，女真

在孟加拉湾东海上的安达曼群岛，居住着一个古老奇特、与外界隔绝的神秘民族，目前他们的人数只有500人左右，濒临灭绝的边缘。这个民族的人面部阔，鼻梁直，皮肤颜色像煤炭一样黑，或呈稍带微红的茶色，头发黑短而略鬈曲。他们身材较矮小，成年男子一般身高