• 1、泸沽湖四川和云南各一半。泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海,位于四川省凉山彝族自治州盐源县与云南省丽江市宁蒗彝族自治县之间。2、云南的泸沽湖是开发较早的区域,正因为此,旅游设施较为完善,景色也较为突出。而从西昌走盐源到泸沽湖虽
    姓任的名人2023-5-29
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  • 问题一:女儿国在哪?被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石” 的国家级风景名胜区泸沽湖,不仅湖光山色如诗如画,如梦如攻、旖旎静谧,更因当地古老原始的社会形态,和至今保留着全球唯一、亘古独存、淳朴独特的种种奇风异俗而著称于
    妍希2023-5-13
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  • 如今女儿国在中国湖北省随州市洪山镇。女儿国,史称“东女国”,其本是位于唐朝的西边,公元六、七世纪出现的部落群体及地方政权,它是川西及整个藏族历史上重要的文明古国。女儿国景区则位于中国湖北省随州市洪山镇,它是西游神话世界景区之一,景区占地
    市场失灵2023-5-10
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  • 泸沽湖位于云南与四川边界,海拔2685米,是云南省最高的湖泊,风光旖旎,民风质朴,有“高原明珠”之称。云南一侧湖畔居住的摩梭人奉行“男不娶女不嫁”的走婚制度,所以泸沽湖又被称为“东方女儿国”。 亮点概述泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折婀娜,沿湖
    杀戮都市结局2023-5-9
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  • 传说中的女儿国,其实是丽江地区,沪沽湖畔居住着的摩梭人,那里的人至今还是保留"男不婚,女不嫁,结合自愿,离散自由"的母系氏族婚姻制度也就是传说中的"女儿国". 这里的人,男不婚女不嫁,只是建立偶居关系
    立碑2023-5-9
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  • 走婚"即走访婚,摩梭语"色色"(或"替色色","的色色"等),是摩梭文化中不可分割的一部分,也是外界较多宣传和关注的;走婚的形式"男不娶女不嫁",男女
    悠闲自在2023-5-9
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  • 说说个人理解吧。以前没有结婚证,所以走婚不存在是不是夫妻关系这么一说,或者说他们本来就不算夫妻,可以说成是情人或者性伴侣。女的想要个孩子挑个漂亮俊小伙,交往一下。男的穷为了延续香火得找个女的啊。当然了,你得明白走婚本身就是一种母系社会的产物
    英招2023-5-9
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  • 姜、姚、姒、姬、娲、婢、妊、妃、好、嬴等等。不仅古姓多与“女”字有关,就连“姓”这个字本身也从女旁,这大概是母系氏族制度的一个特征性产物。妇女在生产生活中居于支配地位,实行群婚制,兄弟姐妹之间可以通婚,在这种制度下,子女只知其母,不知其父,
    怒不可遏的意思2023-5-8
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  • 史前时期即有正式历史记载之前中国境内人的发展史,包括早期猿人、晚期猿人、母系氏族、以及有关三皇五帝的传说史,直到最后建立夏朝。这时期时间的跨度最大,从约170万年前到公元前21世纪。猿人包括云南的元谋人、陕西的蓝田人,后来的北京人的头结构又
    德意电器2023-5-7
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  • 什么叫走孝运就是说行了孝道会走运,当然这个不定是好事,可能指长辈过世,然后参与丧葬,差不多这意思什么叫走桃花运了?你要是男的 就是有个女的喜欢你 你要是女的 就是有个男的喜欢你 就是走桃花运拉什么叫走婚?一、传统意义的走
    矛盾的作品2023-5-2
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  • 走婚是摩梭人的一种婚姻模式。泸沽湖湖畔的居民大多是摩梭族,而走婚是摩梭族独特的婚俗习惯。泸沽湖走婚是以感情为基础、以性享乐为目的的一种婚姻家庭模式。摩梭族是母系社会,在白天,男女很少单独相处,只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。
    骆驼几个胃2023-4-30
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  • 1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点:(1)都以血缘关系为纽带;(2)都实行财产分配的公有制。(3)都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点:(1)母系社会公社妇女在社会中占主导地位,父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族
    德不孤2023-4-30
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  • 1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点:(1)都以血缘关系为纽带;(2)都实行财产分配的公有制。(3)都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点:(1)母系社会公社妇女在社会中占主导地位,父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族
    广外公开学院2023-4-30
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  • 1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点:(1)都以血缘关系为纽带;(2)都实行财产分配的公有制。(3)都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点:(1)母系社会公社妇女在社会中占主导地位,父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族
    循规蹈矩的意思2023-4-30
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  • 1、母系氏族社会和父系氏族社会的异同点1、共同点:(1)都以血缘关系为纽带;(2)都实行财产分配的公有制。(3)都是生产力发展到一定阶段的产物2、不同点:(1)母系社会公社妇女在社会中占主导地位,父系社会公社男子在社会中占主导地位。母系氏族
    匈牙利事件2023-4-30
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  • ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整
    2023-4-30
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  • 在有些农村地方还存留着一些习俗,那就是舅舅的地位非常高,甚至高到让人难以理解,在一些地方的婚宴上,舅舅会被安排在主桌,并且有的地方还可以让舅舅当证婚人。那么究竟为什么舅舅能在酒席上有这么高的地位呢?我们接着往下看。“娘亲舅大”在母亲这边的亲
    福州区号2023-4-29
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  • 具有初期对偶婚特点的一种婚姻制度。居住在盐源县左所、前所、右所、沿海、瓜别,以及木里县的屋足、项脚、博凹、博科、列瓦等地的纳西族自称“纳”、“纳西”、“纳汝”、“纳日”,他称“幺些”、“摩梭”。部分地区,特别是泸沽湖畔的部分纳西族人还残存具
    621700开头是什么银行2023-4-26
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  • 你说的是父系氏族吧,以下是有关父系氏族的资料,希望对你有用父系氏族社会的基本特征 母系氏族制和父系氏族制,是原始社会晚期相衔接又有区别的两种社会制度。从生产资料公有制来看,它们有相同的一面,即都是以生产资料公有制为基础;又有不同的一面,
    春去花还在2023-4-24
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  • 从早上七点五十到下午五点都有车平均一两个小时一班车,班次比较多都在康仲村那边的新客运站坐车一般四五个小时到达宁蒗县城希望能帮到你祝你好运!泸沽湖 【概况】 泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即
    关于蜜蜂的知识2023-4-3
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