《史记》的体例是纪传体。《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初

个人简介 孔子(前551-前479)英文名字：Confucius 名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。公元前551年9月28日（农历八月二十七日）生于鲁国邹邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的鲁源村）；公元前479年4月11日（农历二月十一日）逝世，享

体例指著作的编写格式，史书的体例当然就是指历史书的编写格式。总的来说，史书的编写体例有六种，即编年体，纪传体，纪事体，国别体，通史和断代史。一、编年体顾名思义，编年体是以年代为线索编写历史。时间为经，史事为纬，比如《春秋》，这是我国现存最早

石庆数马（拼音shíqìngshǔmǎ），指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。出处《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆。御出，上问车中几马。庆以策数马毕，举手曰：‘六马。’庆于诸子中最简易矣，然犹如此。”事例～，孔光温树

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久经时日。 成语出处： 汉·班固《汉书· 郊祀 志下》：“旷日经年，靡有毫厘之验， 足以 揆今。” 繁体写法： 旷日经年 注音： ㄎㄨㄤˋ ㄖㄧˋ ㄐㄧㄥ ㄋㄧㄢˊ 旷日经年的近义词： 旷日持久又称旷日弥久。旷:拖延。荒废时日,拖延很久

1、楚国的王族都姓“芈”，昭、屈、景三家也都姓“芈”。屈原、景差、昭阳都姓这个，屈、景、昭只是他们的氏，并不是他们的姓。2、我们现在所见到的姓多是从先秦时期的氏发展而来，而先秦时期的姓则绝大多数消亡了。先秦时期的姓与氏，他们有着不同的社会功

其实，就是一个用字组词的题目，对吗？那好，请看下面。我们先说说有关的词语吧！有：拥有；占有；据有；无中生有；据为己有；有无相生；走：暴走；疾走；快步走；慢走；散步；远足；三步并作两步走；立正向前走；健步如飞；踉踉跄跄；跌跌撞撞； 艰难跋涉；

指父母及兄弟等。例如：臣所以去亲戚而事君者。（《廉颇蔺相如列传》）|但取案末独身无亲戚者二人易汝名。（《狱中杂记》）|亲戚安居。（《与陈伯之书》）②指内外亲属。例如：亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）|当如亲戚耳。（《柳毅传》）1 文言文

陛下是对于皇上的尊称，古代一般都比较忌讳皇上的名字，不仅自己家里如果有人跟皇上的名字相近都会改掉，怕冲撞龙气，而且在大臣拜见皇上的时候都不会敢直接上去就叫皇上的名字，只能够用一种代称，尊称来表示臣下对于皇上的至高无上的身份的敬意，也是皇上威

过拼 音guò guo guō 部 首 辶 笔 画 6 五 行 木 繁 体 过 五 笔 FPI [过]基本解释[ guò ]1从这儿到那儿，从此时到彼时 ：～江。～账。～程。～渡。～从（交

然，应该解释成：是，对，正确也不尽然，既可以解释成，也不完全是这样，但我们普遍解释成：也不完全是，也不完全对；比如，古文中常说：然也，不应该解释成，这样啊，而应该解释成，对啊楼主，有问题请追问 何为其然也的然的意思1

簋 guǐ ：古代盛食物的器皿，也可用来盛放祭品，圆形。圆口。现收藏于都江堰文庙。相关组词俎簋 簠簋 簋贰 八簋 二簋 簋飱 瑚簋 彝簋 簋簠 土簋鹾簋 簋飧 笾簋 簋实刻有铭文的利簋属于一手史料类型。利簋，又名武王征商簋、周代天灭簋或檀公

南朝宋刘义庆编撰的《世说新语》是我国最早一部文言志人小说集。而《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《世说新语》是六朝“志人小说”

这人真是愚蠢到了极点，他不要菜，只吃盐。空口吃盐吃得口味败坏，结果反为盐所害。整篇文章讲的是从前，有一个愚不可及的人，到朋友家去做客。主人热情地款待他，请他吃饭。可是他尝了几样菜肴以后，都觉得味道太淡，不好吃，难以下咽。主人闻过即改，立刻在

1、出自朱熹的《新竹》2、全文如下：春雷殷岩际，幽草齐发生。我种南窗竹，戢戢已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情。1、作者简介：朱熹(农历1130915—1200423)，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺

〈副〉1 将近;几乎 [almost;nearly]年且九十。——《列子·汤问》上晚年多内宠,小王且二十人。——《资治通鉴》去后且三年。——清· 侯方域《壮悔堂文集》2 将要 [be going to;will;shall]会且归矣,无庶予

1熙熙攘攘释义：也说熙来攘往。 2形容人来人往，非常热闹。 3《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来。 4天下攘攘，皆为利往。 5”熙熙：和乐的样子。 6攘攘：纷乱的样子。 7例句：街上熙熙攘攘，车辆川流不息，但秩序井然。 8五一节那天,

“谨以此书献给……”中的“谨”，形容词，意思是恭敬。与此用法相同的例子还有：1、谨斩樊於期头。——《战国策·燕策》2、谨使臣良。——《史记·项羽本纪》3、谨奉神稷而以从。——《史记·平原君虞卿列传》又如：谨呈(恭敬呈上)；谨启;谨致谢意;谨

1 古文中的“见”字的翻译有哪些 见见（会意。甲骨文字形，上面是“目”，下面是“人”。在人的头上加只眼睛，就是为了突出眼睛的作用。本义：看见，看到）见，视也。——《说文》未见君子。——《诗·周南·汝坟》利见大人。——《易·乾