《咏怀古迹五首·其二》原文翻译赏析,咏怀古迹五首·其二全诗的意思

《咏怀古迹五首·其二》原文翻译赏析,咏怀古迹五首·其二全诗的意思

《衰微》:我深知宋玉的悲苦、风流和儒雅，他也是我的老师。

悲伤地看着一千个秋天，一滴眼泪，忧郁在不同的时代，而不是在同一时间。

江山家园空文藻，冷清的云雨台——想必不是梦中想象吧？。

楚国的宫殿尽皆被毁，今天指给他们看的渔民也不确定。

[作者]: 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，...

[翻译]:

落叶归根，是对宋玉悲哀的深刻理解，他的优雅，不愧为我的老师。

遥望过去，流下同情的泪水，但一个人的人生经历同样凄凉，人生却不同。

江山旧居还在空，荒无人烟，真是个可笑的梦。

可惜楚王的宫殿早就消失了，船夫还指着废墟，让人生疑。

[注意]:

1.摇落:枯萎凋零。

2.风流飘逸:宋玉文采绚烂自然，学问博大精深。

3.“抑郁”句:意思是你虽然和宋玉隔了好几代，但抑郁的感觉是一样的。

4.宅基地:江陵、贵州(秭归)有宋玉宅，指秭归宅基地。空文藻:斯人已去，传世只有诗词赋。

5.阴雨凄凉台:宋玉在《高唐赋》中描写，楚“先王”到高唐游玩，梦见一女子，自称是巫山之女。临别时，她说:“妾在巫山的阳光里，在高丘的角落里，她在云里漫步，黄昏下着雨，在阳台下。”阳台，山名，现位于重庆市巫山县。

6.“大部分是的”两句:表示今天的楚宫已经消失了，因为这个故事在后世流传。至今，当船只经过时，船夫们仍会怀疑地指出这些历史遗迹。楚宫:楚宫。

[赞赏]:

第二首是歌颂楚辞大家宋玉的诗。这首诗是作者实地考察后写的，所以感触很深，评论精辟，发人深省。诗中草木凋零，景色萧条，山川交欢，老屋荒芜，船民指点，都是诗人抒发的情怀。它融合了历史的痕迹和诗人的忧伤，深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧居，怀念宋玉，从而把自己和自己的生活经历联系在一起。诗中表现了诗人对宋玉的崇拜，他抱怨宋玉死后被曲解。全诗铸词融典，精警实用。有人认为杜甫是“怀宋玉，故悼屈原；悼念屈原，所以我悼念我自己。”。这个说法各有各的见解。

宋玉的《高唐赋》和《神女赋》讲述了楚襄王与巫山神女梦遇的故事，所以是巫山民间流传的佳话。还说江陵有宋玉旧居。于是，杜甫晚年离开蜀国，跨过巫峡，到了江陵。他不禁怀念起楚这位作家，勾起了他人生经历的同情与悲伤。在杜甫看来，宋玉既是诗人，又是仁人志士。但在他去世前后，他只是被当作一个诗人，当他失去了从政的野心，就被人误解和曲解。这是宋玉一生中最难过的一段，也是杜甫自己一生中最难过的一段。这首诗是诗人对山川的关注，对古迹的失望，凭吊宋玉，抒发自己的情怀；写出你与朋友千古不相逢的悲伤，深刻体会；警察说话时见山见天，艺术独特。

杜甫到达江陵时已是秋天。宋玉的名篇《九辩》是从一个悲秋开始的:“秋日悲为怒，萧瑟草木摇落而衰。”当时杜甫感到悲秋，于是起了这首诗，言简意赅，深刻地表达了对宋玉的理解、同情和敬意，同时也指出了时令天气。“风流倜傥”是庾信用来形容东晋名士、贵人尹忠文的成语。这里强调宋玉主要是一个有政治野心的贵人。《夷坚志》用王逸的话说:“宋，屈原之弟子也。减去他的忠诚，他被开除了，假装“九辩”来表达他的野心。”在这里，杜甫本人可以算是宋玉的老师，同时也说明这首诗的目的是缅怀宋玉，“表志”。所以第二副对联接着说明，诗人本人和宋玉虽然相距甚远，但在不同的朝代，不同的时代，都是一样的，都是苦闷和失望。所以，看着它的废墟，想着它的一生，我忍不住流泪。

诗的前半部分，宋玉生前才华未得，后半部分，感受到身后的不公。在这座大山里，宋玉的旧居还保留着，世人没有忘记他。但人们只欣赏他的花言巧语，却不知道他的雄心壮志和创造精神。这既不符合宋玉的本意，也无助于后人。是惘然，所以用了“空”这个词。就像我眼前的这个巫山武侠，让诗人想起了宋玉的两首赋。虽然《赋》的故事主题是一个荒诞的梦，但作者的意图是讽刺君主的淫荡。然而世人只把它当作荒诞的梦，欣赏风流韵事。这是从误解中扭曲出来的，把有用的作品阉割成荒诞的故事，把有志之士扭曲成无意义的诗人。这一切让宋玉痛苦，杜甫伤心。最令人痛心的是，随着历史的变迁，时间的流逝，楚国早已不复存在。人们不再关心它的兴衰，也不了解宋玉的志向和创造精神，以至于把曲解当成历史事实，传递虚假信息。现在，河船经过巫山巫峡，船夫们津津有味地谈论着，指指点点，谈论着哪座山峰哪座荒台是楚女神相会的地方，哪块性别是女神来的时候。诗人宋玉，不朽；宋玉，仁人志士，不存在；他生前没有得到机会，背后被曲解。宋玉在此伤心，杜甫为此伤心。说“古人不可复制，文采终可传承”，恰恰违背了杜甫的本意。

深刻的体验，缜密的论述，发人深省，是这首诗的突出特点和成就。然而，这是一首关于古迹的诗。诗人亲临现场，关注古迹，山水风光自然在诗中流露。杜甫沿江出蜀，漂流于水，居舟。他年老多病，生计窘迫，处境抑郁，心情悲凉。他无心欣赏风景，却对宋玉的遗骨充满了伤感，于是落泪写诗。诗中草木凋零，景色萧条，山川做爱，老屋荒芜，船民指点江山的场景，都是从情感的讨论中走出来的，蒙上了历史的迷雾，充满了诗人的悲凉。诗人看风景好像眼里含着泪，隐约可见，其实是想象中的文字。从诗歌的艺术角度来看，这种表达是独创的。它紧紧围绕主题，表现古迹特色，但不独立描写，使之溶于议论，化为情境，渲染了这首诗的抒情氛围，增强了咏古特色。

这是一个七律，要求节奏和谐，对仗和谐。但由于诗人重议论，深思考，善取义，为宋玉的刻画而悲，无酬而志，所以通篇用赋，用词用典细致实用，不受格律约束。它的节奏和谐、对仗、工整，是现代诗，如格律诗，但又有古诗词的味道，同时又很美。前人认为这首诗“前两句很黏”，批评的只是形式，可能没有切中要害。