紫色的薄雾被太阳光照亮，瀑布悬挂在山前。
高高的悬崖绝壁上，仿佛有几千英尺高，让人恍惚以为银河从天堂坠入人间。
[作者]: 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61...
[翻译]:在阳光的照射下，香峰生出紫色的薄雾。远远望去，可以看到瀑布像白色的丝绸一样挂在山前。
高高的悬崖上飞升的瀑布里似乎有几千英尺，让人以为是银河从天而降到人间。
1.香炉:指香炉峰。紫烟:指阳光穿过云层，在远处看起来像紫色的烟云。孟浩然《李鹏湖望庐山》:“香炉初起，瀑喷陈红。”《阳光》两句:一句是“庐山与星辰相连，阳光下香炉生紫烟”。
2.从远处看:从远处看。挂:挂。前川:一个“长川”。川:河，这里指瀑布。
3.直:直。千尺:形容山高。这是夸张的说法，不是真实的。
4.怀疑:怀疑。银河系:古人指银河系形成的带状星团。九天:一个“半天”。古人认为天有九重，九天是天的最高境界，九天是天的最高点空。这句话极其雄辩地说明了瀑布的巨大落差。
这首诗是七言绝句。这首诗中的香炉，也就是首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖而圆，云聚而散，似博山之香炉”(施乐《太平玉环记》)。但到了诗人李白的笔下，就变成了另一番景象:一个不屈不挠的香炉。一团团白烟在冉冉升起，飘渺在青山蓝天之间，在红日的照射下变成紫色的云朵。这不仅使香炉峰更加美丽，而且充满了浪漫主义，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。然后诗人把注意力转向了山壁上的瀑布。“遥望瀑布，悬于河前”前四个字就是题目。“吊在江前”，这是“王”的第一个形象。瀑布就像一个巨大的白色修行高悬在山川之间。“吊”字妙。它化动为静，生动地展现了《远望》中倾泻的瀑布形象。第一首诗说:“要坚强，要有大作为！”正是这种“创造”才能“吊”住这个巨人，所以“吊”字也包含了诗人对大自然神奇力量的赞美。第三句是关于瀑布的动态。“飞檐走壁三千尺”，一笔一字，铿锵有力。“飞”字生动地描绘了瀑布喷涌而出的情景；“直下”不仅指山的高和陡，还指水流的急。身高空直落，势不可挡的造型指日可待。但诗人还是不满足，又写了一句“疑是银河落九天。”它真的很想摔上天，太神奇了。《疑是》值得细细品味。诗人明明是迷迷糊糊说出来的，读者也知道不是，但都认为只有这样写才能更生动，更真实。秘密在于，这个意象已经在诗人面前的描写中构思出来了。高耸的香炉峰隐藏在云雾中。看着远处的瀑布，就像从云端飞下来，来到空落下。自然就联想到一个星系从天而降。可见“疑是银河落九天”的比喻奇特，但并非出自诗歌中的空，而是从意象的刻画中自然浮现出来的。它夸张自然，新颖生动，从而唤起整个故事，使整个形象更加丰富多彩，气势磅礴。既给人留下了深刻的印象，又给人以想象的空间，展现了李白“千里奔流，终而犹强”的艺术风格。
宋代诗人魏清之说:“七言诗第五个字要响。......所谓林格致力于此。”这个观点在这首诗里似乎特别有说服力。如“盛”字，既使香炉峰“活”起来，又隐约表现出山野炊烟袅袅升腾的景象。“挂”字前面已经讲过了，“落”字也很精彩。生动地描绘了高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难想象如果把这三个字换一下，这首诗会是什么样子。
中唐诗人徐宁也写过庐山瀑布。诗中说:“虚空坠泉千里直，雷涌江中不歇。只要白练飞逝千古，一界断青山。”虽然场面不小，但还是感觉局促。原因大概是这里到处都是瀑布和瀑布，看起来非常坚实平坦。虽然是小诗，但是有点浓郁的味道。比起李白那种内在的、超越的、有形的、神性的、无拘无束的空，简直是天壤之别。苏轼曰:“帝遣银河垂。古代只有谪仙二字。你对泼水了解多少？不与许宁洗邪诗。”《奏许宁瀑诗》中的文字虽然偏激，但其基本倾向是正确的，这说明苏轼不仅是一位著名的诗人，而且是一位有见地的鉴赏家。
前五首guin诗篇幅不限，所以诗人对“海风”、“江月”、“穹石”写得很自由。充满了跌宕起伏，大开大合，一波三折，不费吹灰之力，一气呵成。因为篇幅短，第二首七绝，诗人用夸张的比喻把景物提升到一个高度，达到了写瀑布的极致。这是极其夸张的，但它清新自然，简单生动。同时，它具有汹涌而开阔的气势，飞扬而流韵，跳跃而摇曳，也具有歌唱的气势和特点。
两首诗都是李白写的，都是描写庐山瀑布的景色。李白的《照我一生中一个不变的习惯》，在美丽的庐山风景中，显示了诗人的名望光环。它的想象力丰富，富有想象力，气势磅礴，激情四射，像河水奔腾，自然清新，像云卷风清。其美学特征是自然之美、率真之美和自由奔放之美。这两首诗就有这样的审美特征。
