张三丰是一位跨越宋、元、明三代的道士，是吴唐派的创始人。张三丰恐怕是历史上唯一能被几个皇帝搜刮封号的人了。明朝两百多年，几乎所有的皇帝都去拜访过他。明英宗给它冠以“通渭显灵实”的称号；明宪宗将其命名为“韬光养晦，真成仙”；明世宗赐他“清虚，妙真君子”的称号。整个明朝，从皇帝到百姓，道教受到广泛崇拜，这与张三丰的巨大影响是分不开的。
《明史·张三丰传》记载:“张三丰，辽东益州人，名全一，军报，号三丰。”因为他又邋遢又邋遢。他身材高大，“龟形鹤背，大耳朵圆眼睛，胡子像戟。”在寒冷和夏天，他只穿一件袈裟和一件蓑衣...他过目不忘，在世界上游荡。有人说他一天能走几千里。他曾经参观过武当山的岩石山谷，并对人们说:“这座山将在另一天繁荣。”
朱元璋几次拜访张三丰，都失败了。他的儿子，朱迪，早就听说过张的名字，但他没有机会看到它。他登基后，多次派人去找他，都找不到。后来，他命令学士学位学生胡光去找他，并带来了一封真诚的信。
从张三丰处收到朱迪的信后，他让弟子孙碧云送一首诗给朱迪:
天地会成功与泰国建交，朝野共治咸安道亨。
宫内龙虎静，武当云外钟鼓清。
在荒郊野外生活没用，皇帝却问我苦不苦，有没有深情。
敢听小话，心平气和，欲望少，就能长生不老。
皇帝是九五，拥有大海。他最大的愿望是什么？永生。在这封信里，张三丰给了永乐皇帝一个长生不老的方子:“清心寡欲”(清心寡欲)。永乐皇帝对神人的指引非常满意。
永乐十年，朱迪动员了30多名军民工匠。历经十余年，武当山建起了八宫、两观、三十六安堂、七十二岩寺等庞大的工程建筑，耗资百万。建成后命名为“太和太岳山”，由官员把守。这正是张三丰当年所预言的。
张三丰写了很多作品，如《路》、《玄机直说》、《玄爻》等。，都得到了后世僧人的高度赞扬。然而，他最杰出的作品被称为“无根之树”。下面是《无根之树》的第一首歌:
无根的树，美丽的花，谁愿意在辉煌后安息？
漂浮的东西，苦海中的一叶扁舟，左右摇摆不自由。
没有海岸，很难停泊，所以你经常在危险的地方游泳。
舍得回头，是岸，不要等暴风雨来糟蹋船。
一棵树有根才能长，没有根就长不了。生老病死，烦恼百年，转瞬即逝，像一棵没有根的树。张三丰写下这丹的二十四首诗，以“无根之树”为名，唤醒世人，使其看透浮生之梦，及早修复生命之耳。单开宗指出，人生就像是在苦海中漂流的小船，时刻处于危险之中。他力劝世人超越名利，及时修行，“不要等暴风雨来糟蹋船”。
几千年来，道家学说神秘晦涩，不能被社会广泛接受。用张三丰的歌词体裁和通俗话语，把玄学的定真论变成了家喻户晓的歌词《无根之树》，对后来的僧人影响很大。
张三丰所创的太极拳，是一种注重内功修炼，稳扎稳打，有闲适之气，刚柔相济，以静制动的人生双修功法。可以战斗，可以长生不老。现在全世界都有很多人在学太极。在世界上，我们经常看到太极比赛，大型太极团体操表演，还有很多展现太极的影视剧。太极越来越火，却离当年张三丰的真实故事越来越远。成了太极，难练长生。人们发现，现代太极拳“大师”的平均寿命只有70岁左右，离“观察一个能驾驭大众的老年人的外形”还差得远。这是什么原因呢？
道家经常讲“清净无为”，其实就是修心。很多人只是做操，不是修心。试想，那些名利心、奋斗心极强的“名家”，他能淡定吗？这些坏心会干扰他，消耗他。他怎么可能成功？有些人连最基本的要求——“清心寡欲”都达不到，怎么可能长生不老？
还有的在名利的影响下，要么迎合时尚，要么做一些标新立异的事情，随意篡改太极动作，随意编造一些东西骗人。真正的功法是有玄机的，不能随意更改。就算稍微改一下也不会是那个东西。这种骗人的东西，有时候对人是有害的，但是又有多少人能知道呢？正宗的太极早就失传了，这让很多有志的练习者哀叹。
