是的，当然。《白鹿原》中朱先生的原型是关中牛兆莲。关于《白鹿原》的原型，我在很多考证中都说过。
牛才子是民国时期关中大学者。他的真名叫牛兆连，住在蓝田县华胥乡。他知识渊博，生活艰苦。
民国时期的关中农民几乎把他当神一样崇拜。传说邻村的人丢了牛，无奈下来找牛才子，牛才子打坐了一会儿，开了药方让农民买药吃。农民们很不解，牛才子却忍不住听了他的话，就买药回家吃完晚饭再吃。你知道朱先生的原型《白鹿原》关中牛兆莲找牛的故事吗？
那药恐怕是很厉害的泻药。吃了之后，一晚上都睡不着。我经常跑到后院的厕所。第四次上厕所的时候，听到牛叫。我对它太熟悉了。我提着裤子冲了出去，大喊大叫。偷牛贼跑了，把牛留在了农民的后墙外。
第二天，农夫用礼物感谢牛机智，执意要问吃泻药找牛的原因。牛机智解释:白天丢了牛，小偷不敢带走远，因为牛大，容易被发现，牛走得慢，所以小偷一定要把牛放在搅局者的家里，晚上有人睡觉后除掉。吃泻药意味着晚上睡不着觉，经常跑来跑去容易发现牛的踪迹。
农夫拜了，出门后就把吃药找牛的事传开了，惹得一个在县城外丢了牛的人又去找牛机智了。
你知道朱先生的原型《白鹿原》关中牛兆莲找牛的故事吗？
牛机智给他写了几首顺口溜:进南门，往北走，看见两个人牵着手。如果你打断了他们的手，你的牛会得到它。如果你不能打断他们的手，你的牛早就被抢走了。小伙子丢牛百思不得其解，向北走进县城南门。他的眼睛不停地看着前面和两边的行人。突然，他看到两个打扮得花枝招展的女学生，大约十七八岁，手拉着手，有说有笑地走着。民国时期还是封建的。小伙子犹豫了一下，为了对牛狠一点，一头撞在了两个女学生中间，打掉了她们的手，把她们往东撞。年轻人吓坏了，拔腿就跑，街上的人义愤填膺地追上去。年轻人匆忙逃进一条死巷，前面一堵矮墙，后面有追兵。没有办法。他跳过墙，把脚落在一堆柔软的东西上，向下看，“我的上帝，这不是我的牛！”第二天，小伙子在感谢牛才子的时候，执意要问打手找牛的真相。牛才子叹了口气，说:“我告诉过你，你一定会出去再传一次话，这样我就没有平静的生活了。”不要斩钉截铁地说。
