《诗经》以关雎开篇，说:“窈窕淑女，君子好逑。”朱子等人解释“淑，善也”，即善良的女人。而且，前面还有一个“婉约”。这个出自穴位的词，虽然不一定藏在闺房里，但意思是闺房安静。可见这样的女人是安静的，闲的，善良的。这里更多的是从它的内在性格。
《诗经·秦风剑家》中有“夷人在水一方”的说法。有人说这里的“彝族”渴望美好的事物，有人说渴望才华，当然也有人解读为爱美。不管前两者，作为恋爱对象，这首诗没有告诉我们她长什么样，有什么样的性格，甚至存在与否，只是一个问号。她“在水的那一边”，“在水的中间”；《在湄之水》、《万在水》等。我们只能从追求者的痴情和执着中揣测这个伊拉克人是个什么样的人，却很难看清:朦胧而神秘。也许这就是我觉得她漂亮的原因。
此外，还有直书之美，如庄姜的贤淑“巧笑倩兮，美目盼xi”，至今仍令人神往千古。
简而言之，无非是内在的美德和外在的谦虚。
今天的美女是什么样的？今天的美女有很多不同的版本。就她们的共同特点来说，今天的美女大多都是在江湖中打拼，在家庭中做贤妻良母，在社会上承担工作的重任，经济上精神上独立，生活的天地更广阔，这让她们有一种古代女性所没有的精神和自信。因为所处的环境，如今的大部分美女都走出了过去的文静，更加开朗大方，积极机警。当然，这并不影响他们内心的柔软和善良。
时代在变，很多形式在变，但根本的东西不会变——人性本善。
