史新宇的故事很多,真实性只能一一论证。事实上,有些人在这方面做得很好,比如吴金华和余嘉锡。
吴金华对《世说新语》的考证和余嘉锡对《世说新语》的注释都是比较现成的东西。
当然,关于新世界的故事有真有假,比如陈亚,一个善良的作家,参观了荀郎陵墓。
(图6)
这里有一个很大的漏洞,就是于迅和荀彧实际上是同时出现的。荀书健三年去世,于迅在颜夕出生六年。还差14年。两个人怎么可能同时出现?比如,花郎乘船避难,钟于战战兢兢等等,都是有一定和有问题的记载。
说新词有很多错误,但也不能完全否定。看第八条,方圆为他的兄弟卖命,季芳为他的兄弟卖命,他是我的兄弟。严复对此提出质疑,说古代没有父字对儿子,就是没有父字直接对儿子。然而,根据故事中的儿子桓兄弟,三国志张的反映是,再加上新说,我们可以推断,这种父字为子的情况在三国两晋时期是正常的,甚至还有自称其字为己的情况。父亲对他儿子的话是一种骄傲的表现,声称他的话是为了他的表演。
《史新宇》实际上是一本笔记本小说。在《三国志集解》的注释中,也有很多引用《世新语》的地方,但有一个问题是《世新语》有时在这里被称为《世新语》,而不是《世新语》。这里的世新说是魏晋,世新说完全是两本书。