先说答案，万物之宗，伦理之宗，造物之宗。
德，万物之家。
道道道道生一，生二，生三三事。
万物生而与天地和谐，但在没有天地之前，宇宙充满了空性和鸿蒙系统，这种空性是天地万物的开端。
而的这种空性是由道而生的。
那么陶从哪里来呢？
道是无形的，无名的，无形的，没有任何东西能生出道来。
道是万物的本原，所以是万物的本原。
道生天地，同时为天地万物的运行设定规则和秩序，我们称之为伦理。一切都不伦不类，不合理就是紊乱，紊乱就是紊乱，紊乱就是死亡。所以，万物不仅在形式上、质量上，而且在伦理上，都要把道当作自己的宗教。
道生万物，然后给万物一套自然伦理。那么是谁推动了万物的无尽进化呢？谁在推动这一演变？还是道。道是万物之祖。
所以，
”陶忙不迭地说，用还是不用。Xi，像万物之祖。挫其锐气，解其争，和其光，以其尘。它似乎是明亮的或存在的。我不知道我的儿子，像皇帝。”
德性是万物之治，那么它是如何作用于万物的呢？
这就需要德行的培养，这就是德行的政府。
伏，储，养，忍，成。
万物有德，有德有正，规律性才能长久。
万物离道就失德，失德就不能养义。病无规律，病久了就死了。
道德是根本，道德是基础，一切都是目的。没有道德，一切都无法诞生。
根是根，是生命的终结。如果它是坚定的，事情会持续很长时间。如果它一点都不牢固，它就会早早死去。
所以，繁华者不失根，尊道尊德；败者先失其根，失其德。
