中国现代民间教育家王凤仪的部分事迹摘自百度百科和辽宁大学数据库网站。
王凤仪生平简介。王凤仪(1864-1938)，他也死于1937年。生于1864年11月1日(农历十月初三)，生于热河省(今辽宁省)朝阳县云蒙山前王佳莹村树林子屯。出生于河北省密云县；九世祖搬到朝阳定居。爷爷王德泽和父亲王清河祖祖辈辈都在务农。在王凤仪的兄弟银行中，中银二的前身是树桐银行和丰益银行。大哥名叫舒天，三哥名叫舒森，四哥名叫舒勇。中国近代伟大的民间教育家、伦理宣传家和女子教育先驱。
(此图来自百度百科)
王凤仪从小贫穷，从未上过学。他本性诚实善良。他孝顺父母，热爱兄弟。贫穷的生活和社会的纷扰使他从青年时代就开始思考人生的道理。当我还是个孩子的时候，我放牛。当我大一点的时候，我为人们工作。三十五岁那年，我听大学者杨讲了一本好书。因为我体会到了“圣贤争罪，愚者争理”，我深深地后悔了自己的过错。我患了十二年的疖子，霍然一夜之间康复了。同年5月，我感叹世俗的气息已经无法挽回。生出垂死的念头，躺在炕上绝食五天。突然，我感到很受鼓舞，不值得这样死去。我还有两代老人，我爷爷和我爸爸要养。先做到孝顺，再下决心劝人文明。
关于王凤仪的两三件事(摘自王凤仪回忆录)1。王凤仪自述:童年时，他放羊。
我是个很笨的人，也没学过。我家有一些山坡，因为没有粪，我得不到多少食物。十四岁那年，我在村东头给王树德家放牛。我在工作的时候，雇主跟我说:“你要每天上山放牛，这样可以喂牛，可以喝水。小心别让牛吃了别人的庄稼。”到了晚上，我们就把这十二张耐火床烧掉，把鸡架和猪圈的门堵住(关好)。"
我按照老板的吩咐，每天上山放牛。我不把他们和其他放牛的放在一起，因为他们把牛放在一个地方，只顾自己玩，不管草好不好。谁要是跑出兽群，就会被狠狠揍一顿，有的还会被打断腿。有的牛伤了自己的牛，伤口化脓长蛆，有的人因为吃不饱而病死。我不忍心看着他们。我在找一个放草的好地方。给牛喝水的时候，不要叫牛喝完就跑，怕它喝水生病。冬天生小牛的时候，晚上把它背到厨房的炕上(农场工人住的房子)，怕它冻死。所以我放的牛都是肥壮圆滑的，小牛也没有受损。我常说:“因为有牛，所以主人给我们吃的。不在乎牛，就是没良心！
2.王凤仪自述:少年时，为人做事，“做工作”，悟道。
我在锦州西十里的表哥张家打工，离家一百三十多里，干了四年。下班后，表哥张叫我吃饭，喊:“服务员，吃饭吧！”我听到这个就不高兴了，因为我以前都叫表哥，一上班就改名字了。想想-谁给的这个名字？怎么会这么丑？以后的每一天，我都在想——“怎么能叫活着？”我想不通。我问:“怎么能叫活着呢？”耕田的时候，他问牛:“怎么能叫活着呢？”问了又问，因为我心思专一，连对面的人说话都很大声，我听到的声音很小，像是听电话(当时技术不发达，电话里的声音也不太清楚)。问了90多天，对面的人说话的时候，只看到嘴在动，连声音都听不到。我用了一百天才发现是“命运”！人在工作的时候应该“活”而不是“死”。用人方面，因为有了工人，菜园、地里的蔬菜、粮食可以种，家庭可以生活；工作这一边，可以挣钱，可以养家，可以活出自己，活出自己。不仅如此，如果一个工人能做好他的工作，他的雇主会钦佩他。一旦他遇到困难，他的雇主肯定会帮助他。即“主有仁，仆有义。”虽然是合伙人(雇主和工人)，但和密友无异，同心同德，互爱互助。这叫“打工”。如果只想多挣钱，少干活(工作)，对吃喝吹毛求疵，东帮西帮，像路人一样，工作做得漫不经心，弃一地又一地，那就叫“作死”。
3.王凤仪自述:年轻人决心不作恶。
我在十里台老张家干活的时候，有一天，兄弟俩为了拆散家庭，争夺财产，吵了起来。那些使用刀和枪的人差点死掉。我尽了最大努力去说服，但没有出什么差错。事后我想，他们到底在为谁而战？想了想，我看他们是为了老婆孩子而战！当时我正在抬粪，就在粪堆边上。我一倒粪筐，就大声说:“我一定是个奇怪的人！”千万不要争老婆的财产，伤害兄弟姐妹。)那个和我一起扛粪的家伙看着我，不明白我说什么。
我常常觉得自己又矮又笨，要努力才能得到一个学会生活的机会。不管别人怎么待人处事，都有一些优点。我每天都在学习，每天都很满足，越来越努力。经常看到工人找工作的时候，东帮(劳资双方)在谈工资的时候互相争论，有的因为缺钱谈的不合适。我暗暗决定——这辈子我要做一个不捡便宜货的工人。无论在谁的公司工作，我都不会谈工资，但是我会很努力，绝不会为了微薄的工资而马虎。结果第一年的工资好像少了，但是第二年的工资增加了很多，雇主也从来没有亏待过我。我常常想，对于我这样一个又矮又瘦的人来说，雇主愿意给我的钱可是一大笔啊！
4.王凤仪自述:忠义之道，谁知道路，谁就听你的。
用人单位的奶奶(用人单位的老婆，也叫内用人)骂人很厉害，可以骂儿子三天。我觉得一个人骂人不是什么好事，但是很难说服她。4月28日(农历)庙会，照例休息一天(休假)，上午还要种。她派她最小的儿子来看看我们是否种完了。她想种些玉米。她儿子没告诉我们。看完之后，他没有告诉她。我们不知道她的心思，解开了犁。她咒骂，我也不知道为什么，直到我听到她骂她儿子。我在厨房吃了一顿大餐。厨师(大厨)来上菜的时候，我问了一次“她还骂吗？”傅说大师:“骂！”我问了三遍。
吃完后，我走到楼前大声说:“别骂了！我们惹不起老太太。”我又给那些家伙打了电话，说，“走！给她种水稻！”她出来说:“今天下班，但是不要再干了！”我说:“没关系，今天是我们的工作。”她没有阻止我们。种完了，我们去参观寺庙，她说:“今天晚了！明天去！”我说，“这是我们的工作。我们拖一拖也没关系。”她心虚，故意说:“我今天没钱给你！”我说:“没钱。”说走就走，老东家提着几吊钱来了。我对朋友说:“我们挑别人的礼物吧，别让别人挑我们的礼物。我们晚上得早点回去做些零工。“一边说着，我一边慢慢走，怕被老东家累着。他追上来，把钱给了我们，又陪了我们一天，晚上高高兴兴的回来了。主人奶奶很开心，后来就不骂人了，但经常劝我不要生气。我说:“我不生气。我为你的家庭感到高兴。“因为这件事，我明白了，谁懂道，谁就听你的。
5.王凤仪自述:如果人们担心，他们会得到一个好的结局。
我妈在腊月五十一的时候，病得很重，我知道好不了了。老柯还很清楚，危机前三天，她痛得哭了出来，我问我妈:“你老心里还惦记着什么吗？”我妈妈说:“我只是想念我的第四个儿子，因为他太喜欢赌博了，所以他的名声不好。我怕我死后没人给我媳妇。我就单身一辈子，死不了。”我说:“这是我的事。你可以随时放心。如果有我，你一定会叫他一家人，绝不叫他光棍。”我妈一听，马上就活跃起来，给我讲了我家朋友三代因果——谁做了什么样的好事，得到了什么样的好报；谁做了什么样的坏事，什么样的坏消息，详细说。一连三天三夜，他都叫我多做善事。她一直认为“善行之家必有余庆”；“一个贫穷的家庭将遭受比其份额更多的痛苦”的道理说得很清楚。最后她总是说:“有你这样的儿子我就放心了！”说罢，笑着死去。从这件事上，我明白了，人有烦恼事，终有善终。
6.王凤仪自述:这个行业没有贵族。
周的堂弟(名叫)读书十余年，学识渊博，在自习室教书，收入丰厚，生活十分讲究，态度特别傲慢。他们父子不和，分居两地，我姑姑是他继母，他不懂得孝顺。我真的不喜欢住在同一个院子里，像陌生人一样相处。有一天吃早饭时，他说:“我们这种读书的人，责任太大了！看看你所有的忠臣孝子。哪个不是秀才教的？如果别人的孩子像杀父杀兄，那就是有罪的。”我说:“你只知道读书人的责任大，却不知道天下人都有大责任！我是一个耕耘者，在你家工作。如果我不尽力做好我的工作，我将每七亩地损失一石粮食，每十亩地损失十石粮食。你说你丢十块石头你会丢谁？”他说:“我在赔钱。”我说:“你说你亏了雇主。我问你，你的雇主能因为粮食少而少吃饭吗？”他说:“不能少吃。”我说:“我不能少吃。谁失踪了？真的是(对世界上所有人来说)损失了几天。你只知道教书很重要。我告诉你，我铲地分苗的时候，就是我在掌管生死。该留哪棵树，该去哪棵树？我敢说我没有冤枉过任何一棵树，所以我一定要选大的。如果没有天灾人祸，我亲手种下的土地一定会多产粮食，我也会有这样的信心。你觉得自己责任重大。如果没有庄稼人种地，用钱买不到粮食，会活活饿死！要知道，世间各行各业，各有各的命运，缺了其中任何一个，又如何能与众不同？”
7.王凤仪自述:牛若华能悟道。
在我们的邻村，有一个热爱奶牛的耕耘者。他经常和他们说话，当他有规律地说话时，他们能听懂人们的话。他很爱这头牛，就用红绳在它头上绑了一条辫子(清朝人有辫子)。一天，朝阳政府的知府下乡调查民情。路上遇到他，知府命令他下轿子，对他说:“你一定是个刁民。你为什么给你的牛编辫子？”他跪下来回禀道:“小人是良民，因为这头牛懂得人类的语言，我爱它。”裁判官说:“起来！如果它懂人类语言，告诉它给我让路。”他对牛说:“黑小子(牛名)！大人来了，我们要让路。跳到沟的另一边去！”奶牛跳过来了。县令看了很高兴，赏了他银子，叫他好好种地。
听说，我特意去看了《黑小子》。你是怎么教他的？我也学会了训练我的牛，测量它的性情，这才知道，牛的天性里有愚火，性情倔强。如果我们能让它变得愚蠢，我们就能摆脱野兽的痛苦。有一天，我在花园犁地，四面都是墙，犁不到尽头。我对牛说:“你怎么能试着把犁犁到底呢？”牛看了看，转过身，在屁股上套了件外套，把犁坐在地上。这头牛还能自己吃草喝水，把其他牛带回家围成一圈。它的愚蠢真的被净化了。后来这头牛是胡子(土匪)牵的，我用70吊钱赎回来的。过了两年，我对家里人说:“这头牛早就该死了。就因为是前年大胡子领的，我们拿了70吊钱赎回，他又活了两年给我们还债。这次不赎了。这头牛按时值90吊。上次用了70只鹤才赎回来，所以我们对得起。再赎回来，它又要还债了，岂不更苦？”我不敢相信它自己跑了回来。当时我说:“它把债还清了，性没了，明年就死了。”第二年，他死了。从这件事我才知道，如果牛变成了有性的，就可以和野兽分开了。人要以人性教牛，才不会亏。
8.王凤仪自述:圣贤爱自省，俗人爱理智。
三十五年正月，有一天家里人跟我说:“牛又跑了。”我说:“这头牛不能丢。肯定是回到老白宫了(因为是从白宫买的)。吃完饭，我再去找。”晚饭后，我去了旧白宫。我姐夫(白芹，字)说，“牛来了。别担心。你来得正是时候。杨(，字)就住在我家，每天领着先生们传好书。请听听。”我说:“好吧。”
有一天，他们谈到了“双诰”(三个妈妈教孩子)。到了小东的自习室，他们听到他的同学说三个妈妈都不是他的生母。他放学回家，晚上照常背书的时候，故意没背好。三娘催他，他冷笑着对三娘说:“你不是我的生母。如果我自己的母亲在这里，我怎么会受你的委屈呢？”三娘听了，一怒之下，把织头砍了下来。家奴老薛豹听到母子吵闹，出来一探究竟，对小东人说:“三娘日夜织布教育你，希望你长大成人，孝敬祖先。你不应该加脏话，快点让你妈妈惩罚你。”于是小东跟着三娘坦白:“孩子年幼无知，不听母亲的话。请给这孩子一个教训，给他几拳。”三娘道:“儿子起来，因为我做不了母亲，不该跟你争，不该生气。”
听着，我很惊讶。他们不是在吵架吗？怎么让大家都承认自己不是(认错)？想了想，难怪人是圣贤，圣贤辩“不”，愚人辩道理！有意识地刷着，心里豁然开朗，立刻跑到院子里，对自己大喊:“王树彤，王树彤！就算人家玩钱(家族兄弟赌博)是不对的，你生气是对的吗？兄弟们玩的是钱，但是你生气了生病了，他们不是也玩钱吗？”我想，难怪我是个傻瓜。愚人辩！然后他就开始哭，过了一会就回家了。他一边走开，一边自责，“你只看人家的毛病。这怎么可能呢？人错了就生气。这怎么可能？”一路回家。晚上问自己，问了又问，问自己就笑。我后悔自己的错误，顿悟了。第二天早上，我感觉肚子痒痒的。看到原来12岁的疮，一个晚上就结疤了，彻底好了。因此，当我第一次告诉人们生病的时候，我告诉他们，如果我能让我自己的遗憾成为现实，我就能变得更好。这个方法来源于我自己的经验。
9.王凤仪的自我报告:为什么而活？
从正月开始，我在清明节的时候，听了好书，忏悔自己的病，又开始种地了。我一边工作，一边想着我听过的所有好书。其中一篇《女人的好话》说，女人有七种方式。我仔细检查了一遍又一遍，发现我们村所有的女人，从村东到村西，没有一个犯七错的。回头看男人，没有孝心。所以，我觉得活在这个肮脏的世界上没有任何意义，还不如去死。再想想，怎么死？上吊自杀？太丑了！自杀，对吗？我没做什么坏事，也怕死后被人议论。我想了想，终于想出了一个办法:不吃就饿死。我停止进食。当时是4月底。家人得知后，都很着急。他们想尽一切办法劝我吃饭，我不听。知道我和村里的老师郭老师说了，他们就去找他劝我。我问他:“活在这样一个男不孝女不仁的恶世，有什么意义？再说说什么时候能活？”他说:“活着就是活着。你在找什么？”我说:“如果我没有头，我就不吃。”连续饿了五天，灵魂不省人事，走路没有腿，离地不高，飘飘摇摇，自由飞翔，自在自在，很轻快。转眼之间，我到了锦州。端午节刚过，家家杀猪。从远处，他们听到了猪的叫声。就像他们在打电话一样微妙。灵魂终究是一种精神！你一听到猪的叫声，就转身往回走。当我到院子里时，我看到他们正忙着杀猪。我还说:“你杀了它，它杀了你，一直循环下去。太可惜了！”进了房间，我对自己笑，“你还是这个样子！你在动！你生气了！你的能力在哪里？说，灵魂就会进入身体。”睁开眼睛，看看家里的人。大家都很难过。我心想，他们在担心什么？你又想让我睡在这里做什么？渐渐地，我意识到我快要饿死了。他自问:“你死了，你老人家靠谁？你因世界的污秽而饿死。你能说饿死了世界会更好吗？”回答:“不可能好。”问问自己:“那你为什么活着？”自答:“先孝敬老人，等到老人死了，再劝世，才能改变世风。”想到这，我就让家人给我熬粥，死不了。
主张办女子教育的王通过长期的实践和观察，得出了好的社会要有好的人，好的人要有好的教育的结论。但家庭教育是所有生命教育中第一个也是最关键的教育。良好的家庭教育需要一个好妈妈。但是，好妈妈的形成必须从少女时期开始。所以我老公经常说，女人是家的根本，是大清的源头。为此，我们决心大力兴办女义学校，振兴女子教育。这是王先生毕生致力的伟大事业。如果你想拥有一个家庭和一个安全的社会，你必须振兴女性教育，让女性明道，让女性自立，这是根本之道。王先生对社会伦理道德和家庭道德的研究独具特色，尤其对妇女道德和道德的研究更为深刻。所有这些都必须通过女义学校来实施、推广和普及。因此，大规模组织女义学堂势在必行，势在必行。
最后一部分，这些就是我对这个问题的看法，希望对大家有所帮助。
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