春芳
东边。在古代，阴阳家分别代表东、南、西、北四个方向的春夏秋冬。汉代《许昌宫赋》:“朝南廊下，朝春侧，承蟑螂之屏。”南朝颜延之《三月三日乘车游京口屈后湖》:“春日晨驾，望游五州。”李善注:《礼记》云:春在东方。”
东吹
东边。东部边境。韩元康《越绝书外地传》:“某女自朱罗山来，欲献吴。都说既然东边偏僻刻薄，怕女儿低俗，就住在大路附近，到县城五里。”《东汉高句丽传》:“死而子立。后服之，东垂。”指泛东。《汉书·元帝志》:“是因为东方荒废，关中有无聊之人。这不是一个长期战略。”南朝宋武帝《秋夜》:“西隅风景薄，旭日东照。”
东皇
东边。远东。唐李白《大鹏赋·序》:“吾右翼盖西极，吾左翼盖东极。”严宽《春夜望月》:“月生野东，天云聚夕。”
东吉
东方缘；远东。《山海经·海外东经》:“皇帝命竖亥从东极步至西极，五亿人择九千八百步。”左思《五渡赋》:“出旷野，我行东极之外，经扶桑林中，盖塘沽之地。”唐璐桂梦《回民日游》:“思东极旧岩，待秋风归。”指中国东部边境。《史记·秦始皇本纪》:“皇帝在宝座上...亲自巡远人，登泰山，游东极。”《舒威白己传》:“今年年中，夏平义，宇宙无险，每次欲称霸东极，挂域表。”指的是东海。亦指东海。唐代杜甫《长江》:“浩瀚无垠，惟知东方近。”邱注:“东极指东海。”余明安时期《看海》:“星辰与东极无界，山南有卧角。”
东陆
古代指东方七星中太阳运行的区域。《太平玉兰》卷十八引《伊通通图》:“春日，东青路，谓之东土。”因为东方。刘基《春日行》:“日升白，中天照。”皇太子唐《福德·法华上林》:“东土风至，园花先开。”唐代李乔《孙》:“云满五色，云满九光。开在东黑龙，开在南郊红羽。”
东路
东部，东部地区。曹植《洛神赋》:“令我驾，归东路。”南朝谢庄《怀远传》:“回望湛东路，绵延至向秋。”通往东方的路。三国曹植《赠白马王彪》:“泛舟过洪涛，怨路长。”南朝颜延之《归凉城》:“镇侧边东路，其不如群。”唐·石英《渡江秋蜀》:“汴州东路远，小月顺流而下。信仰的潮水上，无边的天空中有孤独的岛屿。”
东四
古代传说中的日本之源。它也指远东。晋代陆云《赠郑曼姬》:“声东传，声南溢。”清代吴的《朝日坛》说:“今昆东、昆西，铜锅皆入。”比喻年轻力壮的时期。南朝沈约《谢和宣城》:“东游愚，反昆西懒。”周涵注:“东四，源于天之初，强于邵庄。坤，当你在西方，你比你老。”
东威
《庄子·大宗师》:“傅说得对，以武丁与人比，可以择天下，乘东方次元，乘箕尾，与众星比。”程应书说:“傅说一星在簸箕尾，但簸箕尾是二十八家旅馆的数目，维持着东方。所以说骑东次元，骑簸箕尾。”之后一般指东方。甘棠《送人日》:“浪含左界，星宿定东维。”冯明的秋感:“南极有半颗隐星，东方无地海。”
东一
东部偏远地区。陈晗林《周宇讨袁绍》:“故弓被许方断，地被吕布夺，东民失，无处可去。”孙靳楚《为石钟嵘与孙好书》:“公孙渊为其父弟所生，居东。”
东方
董娇；东边。陶金钱仿古:“仲春雨，东角起雷。”南朝谢灵运《善再兴》:“阳谷跳，豫园落。景尧东隅，薄暮西。”唐李白的思考:“我想起了碧海东隅的神仙。海上寒风凛冽，连白波的山都蓬蓬勃勃。”《礼昏礼》:“女洗于北厅，直至房东角。”毛琴《夜船序》:“边关安，日头暖，战指东隅。”宋继先《杜青萧》:“明月微出天边。空无名珠露。”又名“东瀛”。因为东隅日出，“东隅”指的是早晨，推而广之，指的是开始和开始。《后汉书·冯异传》:“可谓一隅之失，一隅之失。”唐波《王腾亭序》:“东隅已去，桑树未晚。”陆瑾云《答兄平书》:“昔吾往，陈在东瀛；今我在此，瘦在桑榆。”余《隐居总议·并偶一》:“有用一鞭后，便鼓而前进。丢了东隅，就收桑榆。你敢忘怒。”
邵阳
东边。《史记·司马相如列传》:“邪不升于日，升于月，与真人差不多。”裴炎文集引《韩曙伊尹》:“少阳，东极。”金华博物志:“日月东升。”崔恕《早服雅山归太师》:“萧萧太幼，少阳有辨。”
方振
东边。在中国古代，八卦是用来定位的。占卜代表东方。< <梁书武帝夏姬> >:“前代沿袭传统，有好的礼仪制度，可用于震，简问旷野。”唐禹锡《快乐的一天，快乐的一天，快乐的一天》中说:“天籁之音动，皇帝驾到。”《儿女英雄传》第23集:“此处安葬，据龙脉说，是从地震这边来的，主的宗族就要延续了。”沈明德福《野补遗·香香·朱升秦始皇》:“内灵台奏泰山撼侧，是一个不安的清宫形象。”
戒
震指东方。维度，地面维度，指地面。魏，东方之地。周雨欣《周巧国夫人顾家墓志铭》:“华亭冠，弦歌。魏移民，燕从官吹入飞狐，关连鸣雁。”唐代魏元旦《早朝》:“方起，陈极受群星之荣。”
地震位置
指东方。《易说卦》:“万物出于震。震，东方也。”南朝殷铿《闲居雨中》:“地震打雷，片离宫飘。”詹本《五色日赋》:“地震之外，极爽也。”唐舞泽天的《唐明堂运动教音》:“地震地点，开平秩。”
