彝族的智力在众多民族中是出类拔萃的，长期以来都有自己的文字。到目前为止，他们是唯一使用自己日历的人。彝族使用的“十月阳历”是指一年有365天，分为10个月，每个月有36天。而彝族创造的“十月阳历”的历法，比世界上最早的埃及历早了2000多年。
四川凉山彝族地区至今还流传着这样一个传说。据说在秦始皇时期，秦始皇嬴政为了找到长生不老药，杀了很多彝族人。彝族中有一个人，名叫阿格·杜碧娇，非常聪明，上知天文，下知地理。为了拯救彝族人民，他想出了一个办法。阿格·杜碧娇说在今天的日本(古代称日本)有长生不老药，但由于路途遥远，他找到了。希望秦始皇派500个处女和500个童男童女一起去找，还需要带点种子。后来因为没有找到长生不老药，就在日本定居下来，成了今天的日本...
日本人非常执着于寻找自己的出生地。每隔几年，日本专家就会提出一个新的说法。近年来有一种新的说法，日本专家认为四川凉山彝族是他们的祖先。
1989年秋，日本第一个寻根祭祖代表团来到正宗彝族聚居的小凉山，发现彝族的风俗习惯，尤其是所用的文字和男子头上的“天尊”发型，与日本历史上的武士几乎一模一样。消息出来了。日本民间文化团体和世界大家族的子弟都来小凉山寻根。他们和当地正宗的彝族人聚在一起，像鸽子一样一起跳舞。穿一样的短衣肥裤。乍一看，很难分辨是日系还是伊系。这有什么依据？下面就从这几个方面来谈谈四川凉山彝族和日本人的相似之处。
相同的发音对比，日语和彝语发音相同。
一.文字
人物是一个民族几千年的象征，受多民族精神文化、地方风俗习惯的影响，约定俗成。总的来说，没有重大的社会变革，很难改变，很难记录历史，很难表达人们在各种自然降雨中的社会活动。对日本彝语和大和语的“象形字”进行比较研究，可以发现这两种“形神分离”的语言显然有着内在的联系和一定的影响。(历史)
文本对比
二、民族服饰
彝族的民族服饰，侧重于对自然的抽象描绘，是从生活和自然中提取的一些人物，用各种织物和金银制成，具有大胆热情的民族特色。
彝族服装
作者太了解日本和服文化了，隐约感觉到了彝族服饰文化的潜在影响，这是一种自然象形和眼泪的精神表达。两种服饰给人一个大话题，两个小概念区的形象划分，让人觉得似曾相识，似是而非。
和服
第三，佛陀和日本武士的发殿
彝族的佛有昂扬的精神和威武征服自然的文化内涵，日本武士头上的寺庙也表现出征服的欲望。两个民族的发型都表现出共同点，过多的考虑信仰和荣耀。
彝族天普萨发型
四。民族图腾
彝族历史以来，民族图腾崇拜激情奔放，大和民族图腾崇拜鬼神和自我。一个是对自然的敬畏，一个是对自然的理解，所以可以否认他们是在同一个大的精神领域，各方都只是出彩而已。
对火的基本崇拜
五个人的性格特征
从历史上看，彝族人在征服社会和自然的精神上是豪放的，而大和民族对武士道精神的自我表现和追求具有阳刚征服自然社会的特征，说明他们曾经有着相同的社会文化环境和地域自然环境，形成了独特的民族性格。
六、人的外貌特征
从日本的彝族和大和民族的外貌来看，五官线条突出，眼神冷峻，有穿透力。这是受相同基因的影响吗？在几千年的历史中，我们的基因对民主的影响已经改变，但基因决定了物种，这是无法改变的。这些基因会融入人体，形成雨族独特的民族性格和外貌。
彝族老人
