鬼节
中秋节，俗称鬼节、石鼓、七月半，在佛教中称为兰盆节。
除夕、清明节、重阳节是我国传统的祭祖节日，也是汉字文化圈各国流行的传统文化节日。
传说所有的鬼魂都会在中秋节那天从冥界释放出来，人们一般会进行拜鬼活动。
农历正月十五叫元宵节，庆祝元宵节，自古就有。7月15日被称为中秋节祭祀祖先；十月十五日，称为下元节，是吃寒食纪念先贤。
中秋节在农历七月十五，有些地区在农历七月十四。
中秋节本来就是小秋，有些庄稼成熟了。作为一个规则，乡亲们必须崇拜他们的祖先，提供牺牲，如新大米，并报告秋成给他们的祖先。
所以，中秋节家家都祭祖，互拜为礼。
7月15日，去扫墓祭祖。
海外华人华侨在清明节、中元节、冬至节、除夕节要送银子，否则会被视为不敬祖先、不孝长辈、对妻子不负责任的不肖之辈。
节日起源
古人在中秋节燃放河灯，供道士祈福，这是中国传统的民间习俗。佛教和道教对这个节日的意义有不同的解释，道教强调孝道。佛教专注于为那些从冥界释放出来的孤魂做这件事 普渡 。
中秋节的起源应该与中国古代流行的土地祖先崇拜有关。
据说天官的生日是正月十五，这一天被称为上元节。
它的主要职责是保佑世界。
县令的生日是7月15日，也就是所谓的中秋节。
它的主要职责是为世人赎罪。
水官的生日是10月15日，这一天被称为下元节。
它的主要职责是为世界解决问题。
农历七月十五日的中秋节，通常被称为七月的下半月。
传说这一天所有的鬼魂都从冥界释放出来，人们一般会举行祭祀鬼魂的活动。
凡是有新丧事的，都会去新坟，但一般来说，鬼魂会在当地祭祀。所以是整个以拜鬼为中心的节日，也成了中国民间最大的鬼节。
七月本来就是小秋，有些庄稼熟了。作为一个规则，乡亲们必须崇拜他们的祖先，提供牺牲，如新大米，并报告秋成给他们的祖先。
宋梦源在《东京梦中国》第一卷中说: 中国元朝的前一天，我买了练习叶，在享受祭祀的时候铺好桌子，又买了一窝麻古，也绑在桌脚上，讲给我的祖先秋成听。
；七月，庄稼熟了，讲究孝道的中国人要向祖先报告，要他们尝试新的东西，所以照例在七月祭祖。
传说地宫掌管地狱之门。中秋节，地宫打开地狱之门，也是地狱之门打开的日子。已故的祖先可以回家团聚，所以它也是一个鬼节。所以人们要设道场，放馒头给鬼吃，还要祭祖，上坟，点莲花灯，为死者指明回家的路。
道观举行盛大法会祈福。内容是超度死者的灵魂。
中国的法律是赦免死者的罪恶，但不能完全解除罪恶。它只是减轻了一些。希望他们能早日安息。
在法律事务上，他们不仅超度死去的灵魂，还救济那些为国捐躯、战死沙场的人。
祭祀中获得的香油钱主要用于购买祭品。
根据佛教典故，大约 兰花节 据说佛祖释迦牟尼在世的时候收过十个徒弟。其中一位名叫慕莲的瑜伽士，在得到这个字之前，他的父母就已经去世了。因为慕琏非常担心死去的母亲，所以他用眼睛去看母亲在阴间是怎么生活的。原来他们已经成了饿鬼，没吃没喝，处境悲惨。
目连看到这一幕后，感到非常难过，于是他用自己的魔法力量给母亲带去了一些食物。不幸的是，食物刚送到他的嘴里，就立刻变成了火焰。目连看到这种情况很难过，就把这件事告诉了释迦牟尼。佛陀教导他，母亲在世时种下了许多罪孽，所以死后落入饿鬼之道，万劫不复。这个邪恶的原因不是他的。
后来，这个传说一直流传到后世，逐渐形成了一种民俗。每年农历七月中旬，人们都会杀鸡杀鸭，焚香焚衣，祭拜来自阴间的饿鬼，以化解冤屈，避免祸害人间。久而久之，形成了鬼节的习俗。
种族发生
中秋节是当地文化的产物。
清乾隆《普宁县志》说: 都说共同祖先归魂，咸衣美酒推荐，虽穷不敢缺。
；在祭品中，衣服是必不可少的。
因为七月的酷暑，我不得不换衣服御寒。 七月发烧，九月穿衣 。
在20世纪20-40年代，中秋节远比 七夕 、 清明 很忙。
人们继承了以家庭为单位祭祖的习俗。当时先祭祖、荐食的古老习俗，直到民国时期仍是农村中元节习俗的首要内容。
抗战胜利后，越来越多的寺庙祈福普渡 抗战军人 凌影。
在20世纪50年代，中秋节仍然很热闹。
但后来被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。
传统上，中秋节由商业官员经营，但到了20世纪50年代末，大部分商业已经转型，无力承接，没有了官方的援助，就自然消失了。
60年代中期，北海公园举行最后一次中秋节，琼海挂满了茄子做的河灯，十分壮观。
；文化大革命 期间，除了清明节，所有传统节日都被禁止，中秋节也未能幸免。
随着改革开放的步伐，传统节日逐渐回归，但中秋节却受到冷落。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目(新入选项目)。
由香港特别行政区宣布 中秋节(任潮玉兰胜利会) 入选并列入民俗项目范畴的非物质文化遗产。
