劝学朱熹的古诗

劝学诗 / 偶成

朱熹〔宋代〕

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文及注释

译文

青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。

没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

注释

学：学问，学业、事业。

一寸光阴：日影移动一寸的时间，形容时间短暂。

轻：轻视，轻松放过。

未觉：没有感觉、觉醒。

池塘春草梦：东晋诗人谢灵运《登池上楼》中有“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是歌咏南国早春的句子。

阶：台阶。梧：梧桐，落叶乔木。

1、宋代朱熹《劝学诗》：

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文：

青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。

还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、唐代杜荀鹤《小松》：

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

译文：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。

那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

3、唐代无名氏《金缕衣》：

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

1 苏东坡劝学所文言文及翻译

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。（此段教材无）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！（此段教材无）

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎？

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。

2 《苏东坡劝学》谁知道

北宋大文学家苏东坡被流放到边远的海南岛儋州地区时，为了传播文化，兴办了一所学堂。可是经过一番苦心动员，前来上学听讲的人仍然很少，苏东坡只好去找好友黎子云商量。

黎子云的儿子，是当地有名的顽童，整天捉鱼摸虾、饲禽猎兽，从不好好读书。黎子云常对儿子说起苏东坡做学问的事，儿子却总是满不在乎。小顽童听说苏东坡要到他家做客劝学，想要试探试探，于是煞费苦心做了一番安排。

不多久，苏东坡果然来了。刚坐定，小顽童就问起话来：“东坡先生，听说你很会写诗，现在能不能马上吟首诗给我听听？”苏东坡听罢，觉得这是个劝学的好机会，于是欣然答应。话音刚落，只见小顽童指着绑在凳脚上的一只白鹤说道：“请先生对鹤吟诗。”苏东坡开口吟道：“头戴红冠着白衣，游于江边啜虾鱼……”正要往下吟，小顽童突然揭开一只覆盖的盆子，指着说：“续下去！”苏东坡定睛一看，是只乌鸦，不假思索地续吟道：“只因贪食归来晚，误入羲之翰墨池。”吟毕，他又逐字逐句讲解一番。

小顽童听了苏东坡吟的诗和他的讲解，为他的过人智慧和才思所折服，急忙进里屋引出父亲黎子云来，父子俩向东坡先生连连鞠躬，深表敬意。

第二天，在苏东坡开办的学堂里，第一个前来听讲的正是这个黎家顽童。消息传开，儋州境内，送子入学的风气就浓厚起来。

3 《苏东坡劝学》谁知道

北宋大文学家苏东坡被流放到边远的海南岛儋州地区时，为了传播文化，兴办了一所学堂。可是经过一番苦心动员，前来上学听讲的人仍然很少，苏东坡只好去找好友黎子云商量。

黎子云的儿子，是当地有名的顽童，整天捉鱼摸虾、饲禽猎兽，从不好好读书。黎子云常对儿子说起苏东坡做学问的事，儿子却总是满不在乎。小顽童听说苏东坡要到他家做客劝学，想要试探试探，于是煞费苦心做了一番安排。

不多久，苏东坡果然来了。刚坐定，小顽童就问起话来：“东坡先生，听说你很会写诗，现在能不能马上吟首诗给我听听？”苏东坡听罢，觉得这是个劝学的好机会，于是欣然答应。话音刚落，只见小顽童指着绑在凳脚上的一只白鹤说道：“请先生对鹤吟诗。”苏东坡开口吟道：“头戴红冠着白衣，游于江边啜虾鱼……”正要往下吟，小顽童突然揭开一只覆盖的盆子，指着说：“续下去！”苏东坡定睛一看，是只乌鸦，不假思索地续吟道：“只因贪食归来晚，误入羲之翰墨池。”吟毕，他又逐字逐句讲解一番。

小顽童听了苏东坡吟的诗和他的讲解，为他的过人智慧和才思所折服，急忙进里屋引出父亲黎子云来，父子俩向东坡先生连连鞠躬，深表敬意。

第二天，在苏东坡开办的学堂里，第一个前来听讲的正是这个黎家顽童。消息传开，儋州境内，送子入学的风气就浓厚起来。

4 关于劝学的古文名句

关于劝学的古文名句示例如下：

1、少壮不努力，老大徒伤悲。 《乐府诗集·长歌行》

2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）

3、君子曰：学不可以已。（荀子《劝学》）

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（《冬夜读书示子聿》）

5、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。（颜真卿《劝学》）

6、易学老难成，一寸光阴不可轻。（朱熹《偶成诗》）

7、青春须早为，岂能长少年。（孟郊《劝学》）

8、学如逆水行舟，不进则退。 （《增广贤文》）

9、宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来。 （《警世贤文》）

10、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（韩愈《古今贤文·劝学篇》）

11、玉不琢不成器，人不学不知礼。 （戴圣《礼记学记》）

12、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼《送安敦秀才失解西归》）

13、花有重开日，人无再少年。 （陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》）

14、莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》）

15、男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。（宋真宗《劝学》）

5 劝学这是一首劝勉少年

古人作诗词，不仅可用来抒情咏怀，也能有用于劝诫。以诗相警，让人更易铭记于心。譬如“少壮不努力，老大徒伤悲”便警示人们少年时期要努力学习。劝人读书学习是劝诫诗词吟咏最多的题材。古往今来，无数文人学士都曾作诗劝诫家族子弟读书勉学。这些“读书”诗在今日读来，依然对我们有警示作用。

今天狗子就归纳了史上最为经典的五首“读书”诗，每一首都有一个千古名句：

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劝学

唐·颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

颜真卿自幼家道中落，凭借自己苦读方才有所成就，尤其是于书法一道更是自成一家，名传千古！正是认识到刻苦读书的道理，颜真卿才会作此《劝学》诗以劝勉子弟后人勤学苦读！一句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”通俗易懂富含哲理，成为流传千古的名句。

白鹿洞二首·其一

唐·王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，想必每个人都听过这句出自《增广贤文》的警语，殊不知《增广贤文》正是引用了唐代王贞白的诗句并加了一句“寸金难买寸光阴”！王贞白这首诗于情于景，都乏善可陈，但于叙事之间道出哲理感悟，尤其一句“一寸光阴一寸金”，将无形的光阴以金子的形象衬托出时间的宝贵，劝人珍惜光阴！千古名句，着实不凡！

和董传留别

北宋·苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

很多人都知“腹有诗书气自华”，却很少有人知道这个千古名句出自苏东坡的这首诗！苏东坡这首《和董传留别》并非为劝诫而作，但这句“腹有诗书气自华”却是极为经典地道出了读书与外在气质的关联，讲出了读书能使人气质升华高雅脱俗的道理！

冬夜读书示子聿

南宋·陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

旁人劝诫多是劝勉勤学苦读，唯独陆游这首劝诫诗道出了知识与实践结合的道理！这首诗前两句先以古人做学问说起，写出了做学问的艰难：“少壮工夫老始成”，潜意即位劝勉儿子珍惜青春时光努力读书。而末两句则是教育儿子如何读书：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。便是既要读书，也要身体力行地实践方才能明悟真理！

观书有感二首·其一

南宋·朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

6 劝学 文言文

原文： 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。

人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。

富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。

人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 全文： 为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。

贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣。"富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也。

子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至之，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。

昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 [编辑本段]译文 天下的事有困难和容易的区别吗？只要去做，困难的事也变容易了；如果不做，容易的事也变困难了。

人们求学有困难和容易的区别吗？只要去学，困难的事也变容易了；如果不学，容易的事也变困难了。 四川的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。

穷和尚告诉富和尚：“我要去南海，怎么样？” 富和尚说：“你凭着什么去呀？” 穷和尚说：“我有一个盛水的瓶子和一个盛饭的钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来一直想雇船沿着长江往下游走，还没去成呢。

你凭着什么去呀？” 到了第二年，穷和尚从南海回来，把事情告诉了富和尚，富和尚露出了惭愧的神色。 西边的蜀地距离南海不知道有几千里远啊。

有钱的和尚不能到，没有钱的和尚却可以到达。人们要树立志向，难道还不如蜀地边境的和尚吗？ 所以聪明和才能，既可以依靠，又不可以依靠；自己靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。

昏昧和平庸，可以限制人又不可以限制人；不被自己的昏昧和平庸限制，而不知疲倦、努力学习的人，会靠自己的努力获得成功。 字词解释： 为学：做学问，求学。

资：天资，资质。 昏：头脑迷糊。

逮：到，及。 材：才能。

庸：平凡，平庸。 旦旦：天天；每天 怠：懒惰，松懈。

倍：超过。 屏弃：摒弃，舍弃。

圣人：指孔子。 道：思想，言论。

卒：终于，最终。 鲁：原意迟钝，这里指曾参。

相传曾参把孔子的学问传给子思，子思又传给了孟子。 用：用处，功用。

岂：难道。 常：不变的，固定的。

鄙：边远的地方；边境。 语：读四声，告诉。

南海：指佛教圣地普陀山（属浙江省舟山群岛）。 何如：如何，怎么样？这里是商量的语气。

钵：佛教徒盛饭的用具。 买：花钱雇用。

下：南下，沿着长江往下游走。 越，到，同“及”。

越明年：到了第二年 惭色：惭愧的面色。 去：距离。

顾：还，反而，难道。 焉：加强语气的助词。

哉：表示反问语气，相当于“吗”。 恃：凭借，依靠。

买舟：雇船。 以：相当于“把”、“拿”、“将”。

犹：还，尚且 意义：这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功。主观努力是成败的关键。

人贵立志，更要立志而为。人要立长志，不要常立志。

关于文中“吾一瓶一钵足矣”的理解：两个“一”字表现贫者对物质要求极低，一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心，表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念，以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神 手法：作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种对比的手法，这样写，是为了说明人之为学，关键在勤奋。 /view/527657。

7 劝学 文言文

译文：君子说：学习不可以停止。

靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷。（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）。

即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样。所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。

我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚。

借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河。君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊。

积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）。

骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。

蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）。

（1）通假字 輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲） 知明而行无过（“知”通“智”，智慧） 君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋） 虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒） （2）古今异义 博学 古义：广博地学习，广泛地学习。例：君子博学而日参省乎己。

今义：知识、学识的渊博。 参 古义：验，检查。

例：君子博学而日参省乎己。 今义：参加，参考。

疾 古义：强。例：声非加疾也（这里指声音宏大）；疾风知劲草。

今义：疾病，快。 假 古义：凭借，借助。

例：假舆马者。 今义：与“真”相对。

金 古义：金属制的刀剑。例：金就砺则利。

今义：金银。 爪牙 古义：爪子和牙齿。

例：蚓无爪牙之利。 今义：坏人的党羽、帮凶。

用心 古义：思想意识活动。例如：用心一也。

今义：读书用功或对某事肯动脑筋。 （3）词类活用 木直中绳，輮以为轮（輮：动词的使动用法，使……弯曲） 君子博学而日参省乎己（日：名作状，每天） 假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游水） 上食埃土，下饮黄泉（上、下：名作状，向上、向下） 其曲中规（曲：形作名，曲度，弧度） 登高而招，臂非加长也（高：形作名，高处） 假舆马者，非利足也（利：形容词的使动用法，使……快，走得快） （4）特殊句式与固定格式 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句，“……者，……也”表判断） 用心一也（判断句，“……也”表判断） 用心躁也（判断句，“……也”表判断） 无以至千里（“无以……”意为“没有用来……的办法”）字义1、已：停止2、君子：这里指有学问有修养的人。

3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。

蓝，蓼蓝。 蓼（liǎo）蓝：一年生草本植物，茎红紫色，叶子长椭圆形，干时暗蓝色。

花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。

4、青于蓝：比蓼蓝（更）深。5、中绳：（木材）合乎拉直的墨线。

木工用拉直的墨线来取直。6、輮 ：通“煣”，以火烘木，使其弯曲。

7、规：圆规，测圆的工具。8、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。

有，通“又”。 槁，枯。

暴，同“曝”晒干。槁暴，枯干。

9、挺：直。10、受绳：经墨线量过。

11、金：指金属制的刀剑等。12、就砺：拿到磨刀石上去磨。

砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

13、参省乎己：对自己检查、省察。参，检验，检查。

省，省察。乎，介词，于。

14、须臾：片刻。15、跂：提起脚后跟。

16、博见：看见的范围广，见得广。17、见者远：意思是远处的人也能看见。

18、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。19、假：借助，利用。

20、舆：车。21、利足：脚步快。

22、致：达到。23、水：指游水。

名词。用如动词。

24、绝：横渡。25、生非异：本性（同一般人）没有差别。

生，通“性”天赋，资质。26、物：外物，指各种客观条件。

27、兴：兴，起。28、渊：深水。

29、蛟：一种龙。30、积善成德，而神明自得，圣心备焉：积累善行而养成品德，达到很高的境界，通明的思想（也就）具备了。

得，获得。31、跬：古代的半步。

古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。32、无以：。

8 关于玩物丧志的一篇古文,貌似是苏轼写的

叫《劝学解》。

不是苏轼写的，是韩愈写的。全文： 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。

爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。

诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。

先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编；纪事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。

觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。

沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。

上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。

少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。

然而公不见信于人，私不见助于友，跋前疐后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。

三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。

冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？”。

勿谓今日不学而有来日，

勿谓今年不学而有来年。

日月逝矣，岁不我延。

呜呼老矣，是谁之愆？

不要说因为还有明天再所以今天不学习

不要说因为还有明年再所以今年不学习

时光流逝，时间不会等我啊

呜呼，俯仰只见我已经老了，(这时候再来后悔年轻时没有学习)这是谁的错啊？

谓，说

延，等待之意

呜呼，语气、感叹词

愆，即罪愆（和“千”字一个读音），罪过的意思

1朱熹所写的关于“读书”的诗句有哪些

1《观书有感二首·其一》

宋代：朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

2《劝学诗》

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

3《读书要三到》

宋代：朱熹

凡读书须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

4《司马光好学》

宋代：朱熹

司马温公幼时，患记问不若人。群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵。或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

5《活水亭观书有感二首·其二》

宋代：朱熹

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

一、朱熹

朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县，出生于南剑州尤溪。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师

二、与读书有关的句子

1、好读书，不求甚解。 ——陶渊明 译文

2、读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。 ——乔治·马丁

3、万般皆下品，唯有读书高！ ——孔子 译文

4、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 ——朱熹 译文

5、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。 ——郑燮 译文

6、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。 ——顾宪成

7、养心莫若寡欲；至乐无如读书。 ——郑成功

8、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。 ——曾国藩 译文

9、立身以力学为先，力学以读书为本。 ——欧阳修 译文

10、你的问题主要在于读书不多而想得太多。 ——杨绛

11、早知今日读书是，悔作从前任侠非。 ——李欣 译文

12、读书人不在黄道黑道，总以事理为要。 ——曹雪芹

2关于杜甫写的关于读书好的诗句

1读书破万卷，下笔如有神。（全诗如下）

奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫

纨袴不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴三十载，旅食京华春。

朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。

主上顷见征，欻然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。

窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲东入海，即将西去秦。

尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯。

2读书破万卷，何事来从戎。（全诗如下）

北庭贻宗学士道别 岑参

万事不可料，叹君在军中。

读书破万卷，何事来从戎。

曾逐李轻车，西征出太蒙。

荷戈月窟外，擐甲昆仑东。

两度皆破胡，朝廷轻战功。

十年只一命，万里如飘蓬。

容鬓老胡尘，衣裘脆边风。

忽来轮台下，相见披心胸。

饮酒对春草，弹棋闻夜钟。

今且还龟兹，臂上悬角弓。

平沙向旅馆，匹马随飞鸿。

孤城倚大碛，海气迎边空。

四月犹自寒，天山雪蒙蒙。

君有贤主将，何谓泣途穷。

时来整六翮，一举凌苍穹。

3读书破万卷，许身一何愚。（全诗如下）

第一百八十四 文天祥

读书破万卷，许身一何愚。

赤骥顿长缨，健儿胜腐儒。

3朱熹所写过的诗

年代：宋作者：朱熹作品：春日内容：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。年代：宋作者：朱熹作品：泛舟内容：昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。作者：朱熹作品：观书有感内容：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，谓有源头活水来。作者：朱熹作品：好事近内容：春色欲来时，先散满天风雪。

坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阕。

丞相功成千载，映黄流清彻。作者：朱熹作品：浣溪沙内容：压架年来雪作堆。

珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。

却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

作品：九曲棹歌内容：一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。

三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。

五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。林间有客无人识，矣乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。莫言此地无佳景，自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。

作品：满江红内容：秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。

好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。

过里社、将儿侄。谈往事，悲陈迹。

喜尊前现在，镜中如昔。两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。

但一年、一度一归来，欢何极。作品：鹧鸪天内容：暮雨朝云不自怜。

放教春涨绿浮天。祗令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

青鸟外，白鸥前。几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。作品：鹧鸪天内容：脱却儒冠著羽衣。

青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲与非。

生羽翼，上烟霏。回头祗见冢累累。

未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。作品：鹧鸪天内容：暮雨朝云不自怜。

放教春涨绿浮天。祗令画阁临无地，宿昔新诗满系船。

青鸟外，白鸥前。几生香火旧因缘。

酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。作品：忆秦娥内容：云垂幕。

阴风惨淡天花落。天花落。

千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄。

路迷迷路增离索。增离索。

剡溪山水，碧湘楼阁。作品：西江月内容：堂下水浮新绿，门前树长交枝。

晚凉快写一篇诗。不说人间忧喜。

身老心闲益壮，形癯道胜还肥。软轮加璧未应迟。

莫道前非今是。作品：西江月内容：睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。

身心无累久轻安。况有清池凉馆。

句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残。

好处金章不换。

4朱熹所写过的诗

年代：宋

作者：朱熹

作品：春日

内容：

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

年代：宋

作者：朱熹

作品：泛舟

内容：

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

作者：朱熹

作品：观书有感

内容：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，谓有源头活水来。

作者：朱熹

作品：好事近

内容：

春色欲来时，先散满天风雪。坐使七闽松竹，变珠幢玉节。中原佳气郁葱葱，河山壮宫阕。丞相功成千载，映黄流清彻。

作者：朱熹

作品：浣溪沙

内容：

压架年来雪作堆。珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。

作品：九曲棹歌

内容：

一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。

道人不作阳台梦，兴入前山翠几重。

三曲君看驾壑船，不知停棹几何年。

桑田海水兮如许，泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩，岩花垂露碧 毵。

金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。

五曲山高云气深，长时烟雨暗平林。

林间有客无人识，矣乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。

客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩，隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨，添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开，鼓楼岩下水萦回。

莫言此地无佳景，自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路，除是人间别有天。

作品：满江红

内容：

秀野诗翁，念故山、十年乖隔。聊命驾、朱门旧隐，绿槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝开瑶席。更流传、丽藻借江天，留春色。过里社、将儿侄。谈往事，悲陈迹。喜尊前现在，镜中如昔。两鬓全期烟树绿，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一归来，欢何极。

作品：鹧鸪天

内容：

暮雨朝云不自怜。放教春涨绿浮天。祗令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前。几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

作品：鹧鸪天

内容：

脱却儒冠著羽衣。青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲与非。生羽翼，上烟霏。回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。

作品：鹧鸪天

内容：

暮雨朝云不自怜。放教春涨绿浮天。祗令画阁临无地，宿昔新诗满系船。青鸟外，白鸥前。几生香火旧因缘。酒阑山月移雕槛，歌罢江风拂玳筵。

作品：忆秦娥

内容：

云垂幕。阴风惨淡天花落。天花落。千林琼玖，一空鸾鹤。征车渺渺穿华薄。路迷迷路增离索。增离索。剡溪山水，碧湘楼阁。

作品：西江月

内容：

堂下水浮新绿，门前树长交枝。晚凉快写一篇诗。不说人间忧喜。身老心闲益壮，形癯道胜还肥。软轮加璧未应迟。莫道前非今是。

作品：西江月

内容：

睡处林风瑟瑟，觉来山月团团。身心无累久轻安。况有清池凉馆。句稳翻嫌白俗，情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残。好处金章不换。

5朱熹的诗句关于读书

朱熹写过两首关于读书的诗，《观书有感》两首：

其一：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

译文：

半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，

天光、云影在水面上闪耀浮动。

要问池塘里的水为何这样清澈呢？

是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。

其二

昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。

译文：

昨天夜晚江边的春水大涨，

那艘庞大的船就像一根羽毛一样轻。

以往花费许多力量也不能推动它，

今天在水中间却能自在地移动

寓意：

这是两首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步，而水正因为有这样接收新事物的品质，所以才可以把巨舰轻松举起。对于人也是一样，人们在读书后（读书也就是接受新事物），时常有一种豁然开朗的感觉，对于人们是一种极大的提升。诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"“中流自在”，当指从书中不断汲取新的知识，实现自己的人生价值。

6杜甫关于读书的诗句

读书破万卷，下笔如有神。

全诗如下：奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫 纨袴不饿死，儒冠多误身。 丈人试静听，贱子请具陈： 甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。

骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。

残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，歘然欲求伸。

青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。

每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。

焉能心怏怏？只是走踆踆 今欲东入海，即将西去秦。 尚怜终南山，回首清渭滨。

常拟报一饭，况怀辞大臣。 白鸥没浩荡，万里谁能驯。

7关于读书的诗句古诗大全

读书破万卷，下笔如有神。 —— 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。 —— 王贞白《白鹿洞二首·其一》

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿《劝学诗》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 —— 颜真卿《劝学诗》

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。 —— 章碣《焚书坑》

幼敏悟过人，读书辄成诵。 —— 欧阳修《画地学书》

伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。 —— 张可久《卖花声·怀古》

闲门向山路，深柳读书堂。 —— 刘昚虚《阙题》

人学始知道，不学非自然。 —— 孟郊《劝学》

归志宁无五亩园，读书本意在元元。 —— 陆游《读书》

出自朱熹的《劝学诗》中，“少年易老学难成”的下一句是什么？

正确答案：一寸光阴不可轻

《劝学诗》

宋朱熹

少年易老难学成，

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，

阶前梧叶已秋声。

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