说说个人理解吧。以前没有结婚证，所以走婚不存在是不是夫妻关系这么一说,或者说他们本来就不算夫妻，可以说成是情人或者性伴侣。女的想要个孩子挑个漂亮俊小伙，交往一下。男的穷为了延续香火得找个女的啊。当然了，你得明白走婚本身就是一种母系社会的产物，简单的形容就是只能女的去挑男的，男的如果去追女的就和现在女的倒追男的一样有点“放荡”的意思了。现在思想开放了，谁追谁也许并不稀奇了所以可以忽略了。用现代思想可以理解为固定伴侣版的一夜情，如果第二天任何一方变心了都可以没有顾忌不再与对方联系。
现在有了结婚证了，领了证又有了关系，有法律保护的，走婚只能说没有独立住房罢了。给没有房的年轻情侣们多个时尚点的说词罢了。
当然如果你们不领证，那个就算泡友了，也没有必要说什么走婚了。
最主要原始的走婚男女双方都是可以随时分手的还不能纠缠对方。
最终解释，
1不领证的就是固定伴侣版的一夜情就是走婚的解释。
2领证的就是没有独立住房的小两口。
3领了证又有独立住房的，感情不够深或者干脆就是韦小宝。
走婚族有个不成文的习俗，那就是男女之间一旦有了孩子，男方是不需要负有任何的抚养义务的，所有抚养义务都在女方这边。一般来说，抚养孩子的任务会交给孩子的舅舅，但是男方并不是一点责任都没有的，还是需要每月交给女方一定数量的"供给金”，有的时候也可以用柴油米面这类物品代替。总的来看，这样的抚养方式不仅让女负担加重，更是对于孩子的成长极为不利。
法律依据：
《中华人民共和国民法典》第一千零八十四条离婚后，不满两周岁的子女，以由母亲直接抚养为原则。已满两周岁的子女，父母双方对抚养问题协议不成的，由人民法院根据双方的具体情况，按照最有利于未成年子女的原则判决。子女已满八周岁的，应当尊重其真实意愿。
杨二车娜姆是中国人，于1970年8月25日出生在中国四川省凉山州盐源县泸沽湖，纳西族支系摩梭人。现在是美国国籍。
杨二车娜姆，中文名杨宝仙（leorowi），女歌手、作家、旅行者、演员。1983年13岁时，考入上海音乐学院；1989年调入中央民族歌舞团，成为全国最年轻的独唱演员；1990年与美国摄影师结婚至美国，后离婚在美独立生活十年，并到意大利当模特。
1992年游遍欧洲；1993年2月，先后到日本、新加坡、中国台湾等地讲学和演出；1995年从事时装生意并作模特，参加好莱坞**演出并为其配唱歌曲。后与挪威外交官石丹梧相恋七年，号称“国际走婚族”。
1997年开始写作，著有《走出女儿国》、《中国红遇见挪威蓝》、《你也可以》等13本，翻译超过27种文字，在全世界热销。2003年自传体小说《离开母亲湖》轰动美国，登上《纽约时报》畅销书排行榜。2005年出版《七年之痒》、《暗香》。
2007年，担任《快乐男声》评委期间常常鬓角带一朵大红花，因而被一些人戏称为“红花教主”。 2012年2月24日，担任广西电视台综艺频道《挑战冠军王》的评委嘉宾。
扩展资料：
在中国四川省凉山州盐源县泸沽湖畔，有我国独特的“女儿国”（摩梭母系氏族社会称号），也是中国最后的母系社会。摩梭是纳西族的分支，据称是中国的最后一个母系社会，孩子跟母亲姓，女儿比儿子更受欢迎。
泸沽湖湖岸曲折，森林密布，六个小岛给人以无限悠远的遐想。这是我国西南高原上的一颗诱人的明珠，摩梭人称它为“谢纳米”，意思是“母湖”，母亲的湖。湖周长约五十公里，在湖的北岸，屹立着一座秀丽的“格姆”山，意思是女山。
摩梭人把她视为女神化身。从南边远远隔湖望去格姆女山又像一头昂首而卧的狮子，人们又叫它为狮子山。被称为摩梭人的部分人至今都保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族“走婚制”。
社会上大多有着“知母不知父”、“母女共夫”、“无父无母”等对于摩梭族的不公评价，但事实上，摩梭族更多的是“重女不轻男”，走婚制度使男女双方得到了充分平等。而且，一般来说，生下孩子后，双方的关系就会确定下来，男方在孩子出生时会带礼物去看望，过年过节时送些吃穿用品。
但日常生活中对自己的孩子没有过多的抚养、教育的责任和义务。走婚在摩梭语中叫“CC”。以走婚为主要婚姻模式的母系大家庭中，男人女人生活在母亲身边，夜晚才与自己的情人在一起。摩梭男子称自己的情人为“阿夏”，女子的情人则叫“阿住”。
男人们只对自己姐妹的孩子负责。等他们老了以后，也由家中的甥男甥女赡养和送终。
参考资料：
百度百科—女儿国
云南走婚族是在云南的西北部，泸沽湖女儿国的边上。
云南是有一个叫摩梭族的，是纳西族的支系。他们就是人们所说的走婚族。走婚族是摩梭人的一种婚姻模式，而且摩梭人的母系社会。
在白天是没什么男女单独相处的机会的。如果男子对女子心仪的话，可在白天跟女子约好后，会到女子的居住处，但是不能从正门进，只能爬窗进入，还要把某件物品挂在门口，表示两个人在约会。
走婚族是虽然结婚了，但是没有共同的住所的，基本上都是各自回各自的家，只有节假日才会聚在一起的。
摩挲族在云南还有吗？
现在是还有,不过风俗都变了。不像原来那样了。
摩挲族保留了先人的习惯，男不婚女不嫁，青年男女靠“走婚”完成传承的任务，姑娘生下的小孩，由舅舅抚养成人。
所谓“走婚”就是男女若情投意合，那么，男孩子晚上就去敲女孩家的门，并在那里住一晚，第二天又回去。
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