红木家具的纹饰的寓意如下：
动物类：
龙：龙是具体逼真的龙，还有简易龙纹，如文龙、草龙、螭龙纹，以及完全抽象成曲尺状的捌子龙。这种捌子龙装饰图案在清式家具牙边，扶手等处极为常见，显的比较庄重严肃。云龙图案是比较常见的装饰，吉祥而隆重。云龙的主题是云中之龙，所以图案上龙形要突出醒目而生动。龙在云中盘旋有力量，云有上升或流动感者最佳。
龟：民间称龟为灵物，应用颇广，在雕镂中出现，或以图纹雕刻之。龟是民俗常用的长寿象征：有“龟鹤齐龄”的喜庆长寿图案，龟传说是龙生九子之中力气最大的一种。
大象：大象具有富贵和诚实相称的寓意，象谐音“宰相”。同时大象的鼻子是吸水的，水为财，吸水即是聚财的寓意；又是平安与地位的象征，常被视为吉祥嘉瑞，万象更新的吉祥物。
麒麟：麒麟文化是中国的传统民俗文化，我国古代以麒麟为龙子，盼望生得“麒麟儿”，“麟儿”就是民间的祥瑞与美好期望。盼麒麟送子，就是中国古代的生育崇拜之一。
松鹤延年：松，四季常青、临冬不凋，象征健康长寿。常与鹤或菊花一起绘成吉祥图，寓意松鹤延年。最常雕于：千工床、罗汉塌、插屏、供桌、供案等红木家具上。
还有，如鹿即禄，鱼即有余，蝙蝠即福。鸳鸯寓夫妻和睦，喜鹊寓人心喜悦。狮子：喜狮即喜事。另有鹤鹿同春，五蝠捧寿，蝠(福)在眼前。蝙蝠衔玉下挂双鱼叫吉庆有鱼。麒麟回首寓麒麟送子等。
植物类：
竹：竹以其清高的品行为为主题，构成常青（清洁）寓意的吉祥图案，广泛运用于生活中；如松竹梅，叫岁寒三友，外加兰花，叫君子四性，是纯洁、友爱、正直、有气节的君子之风的代表。竹子四季青翠、潇洒自若，古人有“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毁其节”之说，比喻人的气节，象征“正直虚心”“虚心向上”的精神，是纯洁、友爱、正直、有气节的君子之风的代表。 竹有节，即节节高升，又有竹报平安；佩带翡翠玉竹，小孩读书聪明，大人事业有成，升官发财。
梅：梅花在古代又称“报春花”，传说梅具四 德，象征五福，即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。喜鹊登梅是中国传统吉祥图案之一，喜鹊叫声婉转，在中国民间将喜鹊作为吉祥的象征，象征好运与福气；“喜鹊登梅”则喜报春光，故许多雕刻艺术家常以此吉祥征兆作为雕刻题材，民间常把雕刻品“喜鹊登梅”陈列家中，因此喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来。
红木家具中，牡丹寓富贵，西洋西番缠枝莲寓子孙万代，富贵连绵。葡萄、葫芦寓子孙多多连绵不断。灵芝、水仙、寿桃寓意灵仙祝寿。
人物类：
八仙有明八仙，专雕刻出八位仙人的图纹。暗八仙在中式家具雕刻纹样中常隐去八仙本人，只雕刻出八仙每人手中宝物，俗称暗八仙。它们分别是：汉钟离的扇，吕洞宾的剑，张果老的鱼鼓，曹国舅的玉版，铁拐李的葫芦，韩湘子的箫，蓝采和的花篮，何仙姑的荷花八样宝物。
鹊桥相会：图说着一段千古绝唱的爱情传说，表达人们对爱情的美好愿望与寄托。
兰亭序：具体地描绘了兰亭集会的盛况,雕刻自然造化之美。名士们在晴朗的天空下,感受着和煦的春风,可远眺可近观可仰视可俯察,流觞曲水,饮酒赋诗,畅叙幽情。抒发了生之快乐的同时,又表现出一种旷达的心境以行快乐为实，寓情于乐。
不知道您说的喜鹊国画是什么样的图呢？
据小编所知道的，有喜鹊登梅图，是中国传统吉祥图案之一，梅花是春天的使者，喜鹊是好运与福气的象征，汉族民间传说七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥让牛郎和织女相见。因此喜鹊登梅寓意吉祥、喜庆、好运的到来。中国画作品有:齐白石《喜鹊登梅》、徐悲鸿《红梅喜鹊》、朱宣咸《喜鹊闹梅》。
梅有五个花瓣，代表五个吉祥神，这五福即 上面的长寿、富裕、幸福、美德和健康。这个与五只蝙蝠意义相同。且梅花“禀天质之至美，凌岁寒而独开”，是 花中四 君子之一，也是中国文人的人格最高理想的象征。画着 竹、梅和和两只喜鹊的为“竹梅双喜”吉祥图，其中竹喻丈夫、梅喻妻子，适合于新婚夫妻挂的。
俗语有云：“喜鹊登枝，开门见喜”，进门玄关处挂画必定要喜，不宜颜色太深或者黑色过多。客厅是家庭的门面，是住宅的重心，客厅悬挂书画对晋升家居气色，营造富贵气味，起着极为重要的作用，适宜山水、书法。卧室是休息的地方，悬挂的作品应以安定、宁静、清新、协调为主，不宜悬挂气势磅礴的山水画，以及飞鹰或奔马此类动感太强的作品。书房是居家主人个性直接展示的舞台，是实现个人欲望的空间，可以悬挂能体现奋发进取或能表达自己个性的书画，且书画应让人从中得到灵感，以山水、书法作品为佳。餐厅挂画需要合乎餐厅的氛围，餐厅挂书法、山水画较少，寓意吉祥、淡雅、清新的果蔬花鸟作品多些。——盛世丹青书画网——小编吐血整理，盛世丹青签约画家于夫的《花开五福喜报春》
雄鸡：大公鸡。昂首：抬头；昂头。鸣：叫。晓：拂晓；天朦朦亮。喜鹊：鸟名。报：告诉。福音：比喻有利于公众的好消息。句意思：春天的黎明大公鸡高抬着头啼鸣；喜鹊在高高的枝头上告诉人们好的消息。
喜鹊是我国百姓喜爱的鸟类。虽然它叫声单调，但自古有“鹊声吉多而凶少”的说法，所以喜鹊又被称为“灵鹊”。
根据干宝《搜神记》记载，汉代张颢击破山鹊化成的圆石，得到颗金印，上面刻着“忠孝侯印”四字，张颢把它献给皇帝，后来他官至太尉。从此，“鹊印”指代公侯之位了。
有关喜鹊的最重要传说是“鹊桥相会”，传说农历7月初7这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊贡献出羽毛和身体，填河成桥。因为这个传说，银河被称为“鹊河”，还常常用“鹊桥”来寓意男女情缘。
喜上眉梢：“喜上眉（梅）梢”，又称“喜鹊登梅”图，是广大民间社会最受人喜欢的吉祥图形之一，寓意喜气洋洋、好事连连。
喜鹊登枝头：又称“鹊登高枝”，是好运与福气到来的象征。农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊报春：喜鹊与梅花、翠竹的组合，预示严冬将过去，春天即将来临。
有关喜鹊作为吉祥图纹的做法还有许多样式，如刻画两只鹊儿面对面鸣叫，称为“喜相逢”：刻画双只喜鹊，中间加一枚古钱，称为“喜在眼前”；刻画一只獾和一只鹊在树上树下对望，叫“欢天喜地”。
喜上眉梢是中国传统的吉祥纹样之一,其意是指家中即将有喜事发生,可谓是一个非常吉利好运的好兆头。
喜上眉梢的图样中是一只喜鹊立于梅树之上，整个纹样呈现出一片生机勃勃的景象。傲立于雪中的红梅象征着生活红红火火，而树枝上的喜鹊则是向人们预报着喜事即将来到，所以整体看来这个纹样都在传递着一种喜乐祥和的氛围，从而促使家中运势昌顺亨通、生活美满富足。
古人以喜鹊作为喜的象征。同时，我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥图案。近代常见用于剪纸和木雕等上面。
成语典故：清·文康《儿女英雄传》第23回：“思索良久，得了主意，不觉喜上眉梢”。
喜上眉梢是中国传统吉祥纹样之一。古人以喜鹊作为喜的象征。《开元天宝遗事》：“时人之家，闻鹊声皆以为喜兆，故谓喜鹊报喜。”《禽经》：“灵鹊兆喜”。可见早在唐宋时代即有此风俗。当时的铜镜、织锦、书画等，已有很多喜鹊的题材。同时，我国人民以所喜爱的梅花谐音“眉”字，画喜鹊站在梅花枝梢，即组成了“喜上眉（梅）梢”的吉祥图案。近代常见用于剪纸和木雕等上面。
在陶瓷纹饰中“喜上眉梢”也是常用的题材。中国民间多以喜鹊喻喜庆之事，“梅”与“眉”同音，故又作“喜上眉梢”，描述人逢喜事，神情洋溢的样子。喜鹊，红梅，爆竹配合，则为“早春报喜”，“喜报春光”，寓意着春天的到来，喜事的降临。“喜鹊登梅”是中国民间最为喜闻乐见的吉祥喜庆图案。
吉祥寓意是年画的一种主要表现手法，从不同侧面反映人民的美好愿望，吉祥寓意有两种方法：一是谐音寓意，喜鹊登梅为喜上眉梢；二是借事物特征寓意，桃荷菊梅寓意四季平安，佛手、桃、石榴寓多子多寿多福。牡丹花象征富贵，菊花象征吉祥、百合花象征夫妻和合等等
莲年有馀：以“莲”、“鱼”、等谐音为“莲年有馀”，寓生活美好之意
四季花开：以牡丹、荷花、菊花、梅花象徽四季，故题“四季花开”
子鱼卧莲：一娃娃游于莲池，摸得一尾金鱼，而用口咬鱼鳍，继续摸鱼
莲登太师：莲登太师两个娃娃在观灯戏狮狗。
以“莲”、“灯”、“狮”等谐音，题作“莲灯太师”。古代官制，太师为三公之首。故为祝愿发迹升官之颂辞。
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