1985年,鲍林博士写了一本重要著作《新营养学与健康长寿》,其中指出: “在四分之三世纪以前,维生素的发现,以及认识到它们是维持健康的必要的有机物质,是人们为健康生活努力奋斗做出的最重要贡献之一。
同样重要的是,大约20年前, 人们认识到有几种维生素的最佳摄入量要远大于通常摄入量,从而导致了人类健康的进一步提高,增强了基本的抵抗力。同时提供了一种合适方便的、有很大作用的辅助治疗手段。”
以今天的营养学发展来看,这已经是一个最基本的事实。鲍林博士在营养医学领域的超前意识,再一次证明了他的深邃洞察力和精深的科学造诣。
在1973年,鲍林博士与他人在加州共同创立了菜纳斯·鲍林研究所(Limus Pauling Institute)。,该研究所在鲍林博士去世后搬迁到俄勒冈州立大学,部分研究人员在加州山景城另组建了遗传信息研究所。
莱纳斯·鲍林研究所的使命是:确定微量营养素和植物化学物质在促进最佳健康状况,治疗或预防人类疾病方面的功能作用,以及确定氧化应激和炎症在健康和疾病中的作用。主要研究领域聚焦在了解饮食微量营养素和膳食补充剂对疾病发生和发展的影响机制,并用于预防或治疗人类疾病,从而延长寿命。
莱纳斯·鲍林研究所是第一家对微量营养素进行专门研究的科学机构。研究目的涵盖两个方向:预防或治疗疾病;促进最佳健康从而延长寿命。从这两个方向分别发展出营养科学的两个重要分支:营养医学和现代应用营养学。
鲍林博士当之无愧地成为了这两个学科的奠基者。
周文王，姬姓，名昌，是周太王(即《诗经》中称颂的古公亶父)之孙，公季(又称季历，季是排行，历是名字)之子，周朝的奠基者。他继位后称西伯，史书记载他在位五十年，是中国历史上著名的明君。“周文王”是他的后人建立周朝后，给他加封的谥号。
西伯初立，继承祖先的基业，奉行祖父与父亲开创的制度，特别注重推行仁政——尊敬老人，关爱儿童，礼贤下士。他经常因忙于接待有识之士，甚至到中午还顾不上吃饭，因此，天下俊杰纷纷来投奔他。就连商朝的宗室孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，因久闻西伯善于养老，不远千里前来投奔。商朝的大夫辛甲本是商纣王的大臣，“尝向纣七十五谏”，但昏聩的商纣王从不采纳他的谏言。于是，辛甲只好离开商来到周，西伯的大臣召公和他谈话后认为他德才兼备，就推荐给西伯。西伯亲自迎接辛甲，当场就授给辛甲公卿之位，并将当时富足的长子(在今山西省长治市长子县)封赐给他。辛甲在周仍不改谏臣本色，他曾倡议百官各献箴言，劝西伯行善补过。《左传》中还保留了一篇《虞人之箴》，就是辛甲制作的箴言，官箴作为一种经久不衰的文体，也是从这里开始的。
周有一块珍贵的玉版，价值连城，商纣王很想得到他。起初，商纣王派胶鬲来索取，西伯不给。因为胶鬲是一个贤臣，如果让胶鬲得到玉版，商纣王就会重用他，这对周是不利的。后来，商纣王派费仲来取玉版，西伯就给了他。因为费仲是一个奸臣，费仲得到玉版，商纣王会更加信任他，从而大大削弱商的实力。
当时还有一个诸侯——崇侯虎(崇国在今陕西省西安市户县一带)十分忌妒西伯，就向商纣王进谗言：“西伯有意装成行善积德的样子，天下诸侯的心都向着他，长此以往将不利于您啊!”商纣王立即把西伯抓来关押在羑里(在今河南省安阳市汤阴县)。西伯部下十分担心他的人身安全，搜求到美女骏马等三样宝物，通过费仲献给商纣王。商纣王这个声色犬马之徒，见此喜出望外地说：“这三样好东西，送我一样我就可以放了西伯，何况你们送这么多!”于是他当场下令释放西伯，还赐给他象征王权的弓矢斧钺等兵器，授予他用兵征伐诸侯的权力。商纣王还告诉西伯：“我对你一直很放心，可是崇侯虎却在我面前说你坏话。”西伯又给商纣王献出自己洛水以西的土地，请求他废止了当时臭名昭著的酷刑——炮烙之刑，商纣王答应了他的请求。
西伯默默无闻地积德行善，诸侯之间发生矛盾都来找他评理。虞、芮两国(虞国在今山西省运城市平陆县，芮国一说在今陕西省渭南市大荔县)发生争执不能解决，就找到了周。虞、芮两国的人刚入周界，就发现正在耕种的百姓互让田界，礼让长者已是民众的习惯，他们还没见到西伯，已深深感到了惭愧，他们说：“我们的争执是周人所耻的，难道我们还要前去自取其辱吗”于是，转身返回家乡，争相谦让着离开。虞、芮两国主动化解了纠纷，各国诸侯听到后，都感叹地说：“西伯肯定是将接受天命的君主。”
西伯重用了一大批贤德人才，向他们请教振兴国家的大计，很快就出现“天下三分，其二归周”的局面。周虽表面上仍臣服于商朝，暗地里却积极进行伐商的准备。在虞、芮两国纠纷化解后的第二年起，西伯每年都率周师讨伐敌国，连续打败了犬戎(古部族名，活跃于今陕甘一带)、耆国(一说在今山西省长治市壶关县)等，为灭商建立了巩固的后方，对商纣王形成了合围包抄之势。商朝的祖尹闻讯，感到十分恐惧，就向商纣王报告。商纣王听后，傲慢地说：“得到天命的人难道不是我吗西伯这个人能干成什么!”次年，西伯率师伐邘国(在今河南省沁阳市西万镇)。次年，西伯伐崇侯虎，开始建造丰邑，将都城从岐下迁到丰邑(在今陕西省西安市)。又过了一年，西伯逝世，他的儿子姬发继位，这就是后来的周武王。
相传“文王拘而演周易”，西伯被关押在羑里的监狱时，将八卦推演出六十四卦，并为每一卦写了一段卦辞，即是流传后世、被尊为“群经之首，大道之源”的《周易》。
中国古代占主导地位的儒家，推崇仁政，主张道德与政治的统一，把周文王推崇为“内圣外王”的典范。“万世师表”孔子就特别推崇周文王，他毕生都想恢复“郁郁乎文哉”的周礼，他称赞周文王乃“三代之英”。因此，周文王对中国历史的影响重大而深远。
西方哲学的奠基者是苏格拉底。
苏格拉底（公元前469年～公元前399年），古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
身为雅典的公民，苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒槿汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。
扩展资料
古希腊西方哲学的三个阶段：
1、公元前7至前6世纪，哲学家们重视宇宙本原的研究，这个阶段的哲学被称为自然哲学。由于对世界本原的回答不同、哲学家居住的地区不同，形成了米利都学派、爱非斯学派、毕达哥拉学派、爱利亚学派等。
2、公元前5世纪，古希腊哲学的重点由研究自然转移到了研究人。这时的智者不相信有真正的存在和客观真理，普罗泰戈拉认为，一切都同样真，是非善恶是相对人的感觉而言的；高尔吉亚又认为一切都同样假。自称为'爱智者'的苏格拉底认为存在着客观真理，认识真理也是可能的；真正的知识是从具体的道德行为中寻求各种道德的普遍定义；寻求定义的方法就是论辩诘难。
3、公元前4世纪,古希腊哲学进入系统化阶段,代表人物有柏拉图和亚里士多德。柏拉图提出了理念论，认为现实的、可感知的世界不是真实的，在它之外存在着一个永恒不变的、真实的理念世界。
参考资料来源：百度百科-苏格拉底
参考资料来源：百度百科-西方哲学
以上就是关于奠基者—莱纳斯鲍林全部的内容，包括:奠基者—莱纳斯鲍林、周朝的奠基者是、西方哲学的奠基者等相关内容解答，如果想了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
