两者的区别主要在于“主观”和“客观”。
通俗的来讲，主观唯心主义是以自我（本心）为中心，即类似“万物皆系与我”“不是物动，而是心动”的观点。它们都把自己作为观察万物的起始点，从自己出发去理解万物。最好的例子是：我到达庐山，看到了 山，所以那时庐山存在；当我不在庐山时，没有看到山，所以那时庐山不存在。
而客观唯心主义是以他物为中心，通常是“理”“气”之类的，类似于“做事合乎于理”的观点。“理”存在于人心之外，相当于人的一种精神寄托，只是相信它，信仰它罢。最好的例子有，信仰上帝（上帝作为客观的寄托之物），程朱理学（探究“理”的存在），相信命运等。
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1、概念不同：主观唯心主义的概念是“个人的主观精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由这些主观精神产生的”；而客观唯心主义的概念是“在世界之外，独立存在着一种客观精神，而这种客观精神，是世界的本源，而世界上的一切事物，是由它产生的”。
2、代表人物不同：“主观唯心主义”的代表人物是王守仁、费希特等；“客观唯心主义”的代表人物是朱熹、黑格尔等。
3、内涵不同：客观唯心主义是唯心主义哲学的两种基本形式之一。它认为在物质世界和人类产生之前就独立存在着一种客观精神(理念、理、绝对精神、绝对观念等)，这种客观精神在其发展过程中，产生了物质世界。
主观唯心论或主观唯心主义是一个哲学理论。其提出某主体的心灵，如其感觉、经验、意识、观念和/或意志等是世界中事物产生和存在的根源与基础，而外部世界中的一切事物则是由这些主观精神所派生的，这些主观精神的显现。
百度百科-主观唯心主义；百度百科-客观唯心主义
主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的，是这些主观精神的显现。因此，在主观唯心主义者看来，主观的精神是本原的、第一性的，而客观世界的事物则是派生的、第二性的。主观唯心主义必然导致荒谬的唯我论，因为它把世界上的一切事物都看作是个人自我的主观精神的显现和产物，实际上就是认为世界上的一切事物都只能存在于个人自我的主观精神之中，没有个人自我的主观精神，也就没有世界上的事物。中国宋明时期的陆王学派所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”，英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点，就是有代表性的、典型的主观唯心主义和唯我论观点。
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