人死之前几天魂就走了
人死之前几天魂就走了，想必很多人都有想过一个问题就是我们人死后几天才会魂魄离体，死了之后我们会听到亲人的哭泣吗？让我们带着疑问一起来跟我解读这篇人死之前几天魂就走了吧。
人死之前几天魂就走了1
有人说人死后3天中灵魂一直待在身体里面
在农村有说法人死后一天内身体就会离开身体但是七天后灵魂就会再回来看看他的家人
人死后进入中阴期，这个时候肉体死亡，灵识为中阴身。从进入中阴期到四十九天以所以分第二三七。
从去世那天起到七天后正好要上望了。
也就是灵魂最后看看家 人去世后49天才能成为中阴身。
中阴身以后才能称之为鬼 100天 人死后多长时间魂才离开……听别人说要100天才去棺材里，也有人说烧5期之 在宗教里人一般被认为是有肉体，魂，和魄组成的，缺一不可缺了任何一魂或一魄。有人会还魂，喊魂就能解决。一般人死去魂魄不会马上离体，且他不会马上意识到 不会吧，不是有种说法是人死后七天魂魄还留在屋子里嘛。
但是，我们要相信科学。。好无奈 佛经讲的阿赖耶识”或八识”，就是我们俗称的”灵魂。八识规矩颂说去后来先作主公”，意思就是说在人生的`最后时刻，灵魂”离开肉体，投胎之时，最 这个要看你内心所存在的执念是多少。也可以是怨念。执念越深越能成为魂体。可以成为灵修。当然怨念越深也就会成为怨鬼。如果没有执念或怨念的话7天就会回归地 依然保留着上辈子的灵魂，则另一半去投胎。
那未满50岁就去世的人如何减 一般是49天就投胎了。但是也有好几年也没有投胎的。一般我们见到的死去的亲人也不是我们的亲人，梦里的也同样，都是冤亲债主，变成他们的样子管我们要东西，很少 以前我看到一个报道，美国科学家实验一个死囚，在经过死囚的同意后测试，用脑电波频率来研究，人去世后七天，就无电波频率，也就是说七天后无灵魂
人死之前几天魂就走了2人在去世前都会有着呼吸困难，莫名的心跳剧烈跳动，同时还有着胸闷的现象，一旦出现这种情况就一定要注意，一定要注意自己的状况，一旦出现，就及时的去治疗，不然会导致自己猝死。
人在去世前都会有着意识无法清醒，不知道自己在干什么，对于家人也不能做出反应，还会出现胡言乱语，这个时候就一定要注意。
我们都知道当即将去世前会有着回光返照征兆，这种情况通常会出现在即将去世人身上，看着是非常的苍白，突然脸色就会变得很精神，不知道的以为是患者痊愈，其实，是身体在做挣扎罢了。
人在去世前，身体的器官功能都会消失，尤其是在前几天，都会有着身体自然的排尿，自己却不知道，家人也是后来得知，所以这时候家人一定要注意，多多陪伴老人的身边。
传统文化认为，人=肉体+灵魂，肉体是灵魂的房子或载体。人死了，就是灵魂离开肉体，灵魂会再去投胎。但是投胎哪一道就难说了。
生命总共有10种形式，从低到高分别是：地狱、鬼、畜牲、人、阿修罗、天人；罗汉、缘觉、菩萨、佛。其中前六种属于“三界”中，是轮回的。也就是说，三界内的灵魂要在六道中不停地轮回投胎转生，俗称“六道轮回”。在六道中，前三道被称为“三恶道”，一旦落入三恶道，将痛苦无不边，很难超脱。
通过修炼，达到“罗汉、菩萨、佛”的状态，灵魂可以避免轮回，也就是古人讲的“跳出三界外，不在五行中”。
这也是佛教存在几千年的原因。
所以，鬼神是存在的，和我们人类社会一样，是六道众生之一。但是鬼并不是与我们人类生活在同一个空间中，是另外空间的生命。他们生存的空间与人类的空间是交错的。在偶尔的情况下，有缘分的人能感觉到或看到鬼神
1第一、视传宗接代，认为老必须有后辈儿孙在场，以便老人走得时候有人送，不孤独，老人在阴间亦不用总牵挂，灵魂可以安宁。
2如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的，就是最大的福气。
3据传白族认为老人死在儿孙怀里，是儿孙在报答养育之恩，俗称“接气”。
4第忌讳死者以光身离去在北方很多地方都讲究，在死者断气前就要穿好殓衣，不能让死者光着身子而去。
5所以旧时，老人们在到了一定年龄以后，儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣，让老人们看着放心。
6寿衣的件数、质地是很有讲究的。
7数量要单数，比如九件这些，忌双数，怕凶祸再次降临，材质上则忌用缎子，因“缎子”和“断子”谐音，而多用绸子，因为“绸子”和“稠子”音同，寓意福佑后代多子多孙，而寿衣不能以皮毛制作，怕来世转为兽类。
8第入殓时的禁忌入殓的时候忌讳泪洒尸身。
9在入殓的时候，亲人们要暂时忍住悲伤，控制住眼泪，以免泪洒尸身。
10入殓前后忌讳猫、狗接近尸体，认为会引起死者骤然起立或僵尸。
11棺材忌讳用柳木。
12棺木以松柏材料为佳，不用柳木。
13因为松柏象征长寿，柳树不结籽，恐会绝后。
14第报丧的忌讳治丧之家，要在大门上挂上白布、白纸，让人们都知道家中有人去世，并向堂亲姻戚报丧，给在外地或海外亲人发讯，子女闻讯奔丧。
15其中向姻戚报丧，尤要慎重。
16父母去世，确定了葬礼的日期后，孝子要去亲戚家报丧。
17报丧时讲究孝子未进屋，先跪在室外行礼，向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
18第葬礼的日期，墓地的选择古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的，死亡会涉及很多事项，所以古人尤其重视葬礼日期的选择，以免引发系列的不幸。
19而墓地的选择自古以来都十分讲究。
20俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。
21旧时，关于墓地的选择禁忌，民间有十不葬歌谣：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
22因此，要请专业的风水师选择葬礼的日期，上佳的风水墓地。
23第下葬后的忌讳逝者下葬之后，送葬的人要绕墓三周，在回家途中则忌回头观看，以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
24第服丧期间禁止走亲访友子女服孝期间不走亲戚，不访友，不集会，不拜年，尤其不能到病人家去，以免给他人带来不幸。
25俗语有“身穿热孝，不登邻宅。
26”第守孝期间，子女禁穿鲜艳衣服老人去世后，子女要守孝，古时候一般要守孝三年。
27现代时间缩短，但也不宜少于一年。
28守孝期间，子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服，浓妆艳抹，饮酒作乐。
五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。
我国民间一直有烧五七，七七的习俗，据说人死了以后，灵魂眷顾家人子女，不忍离去，要过了五七35天，有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。
乡下有这样的说法：一开始魂灵浑浑噩噩的，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是那个魂灵长叹一声，爬出坟墓，来和家人做最后的告别。
五七的仪式
五七的仪式很讲究，要在灵堂摆一桌菜，倒上酒倒上茶，在生前住的房间里摆好洗脸水和洗脚水，在生前睡的床上放好生前常穿的衣服——总之就是为他最后一夜的休息做好准备。
到晚上10来点，召唤的仪式就开始了，大儿子拿着灯笼爬到灵堂的屋顶上，掀起三张瓦片，向着夜空大叫几声“爹爹你回来啊～～”之类的话，余下的人则在梯下跪成一排，该哭的哭，该叫的叫。
五七是一个很重要的日子，说死了的人会在这一天回家，最后看看他的家人，然后去投胎，或是去阴司居住。我国民间一直有烧五七,七七的习俗,据说人死了以后,灵魂眷顾家人子女,不忍离去,要过了五七35天,有的地方是七七49天才肯离开去天堂，因此五七成了我国丧葬文化的重要环节而倍加重视。
1、这一习俗源远流长，明人张宣在《疑曜·七七》中指出：里俗死人，每遇七日，辄设祭。
五七仪式需要什么呢我们把要准备的东西分为三大类，比如可以烧一些纸钱，一般是将白纸或浅**火纸剪成铜钱的形状，焚化给死者，只要是冥币就行。还有给死者上香，表达对死者的尊敬、感激与怀念。同时感悟人生其实就是去染成净与奉献的真谛。另外准备些祭品火化给死者。
2/这些祭献给神灵、死者的供品，是让他们享受供奉，保佑全家平安，消灾祈福，隐含着人们的诚孝之心。把酒醴、牛羊、植物等祭品奉献给上帝、先祖和去世的人,期盼着他们降下福禄，安享吉详。
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