全世界穆斯林社会对丧葬都遵循以下基本习俗过程：
(一)、一个人停止了呼吸，并且获得了死亡的确认，首先帮助他把双眼闭上，用手巾把他的下巴托起合上嘴。 然后帮助他脱去平常的衣服，把身体放平，双腿顺直，用白布把尸体盖上。
(二)、及时通知家属和亲友，说话要注意用词和语气，避免给亲人一次精神震惊。发通告者，要表示深切同情和哀思，提醒人们这是真主的意欲，不论什么原因死亡，都应当表现平静，耐心地接受无可挽回的事实，祈求真主饶恕他生前的罪过。
(三)、亡人在停尸房安静地躺着，他是在等待尽快安葬，禁止喧哗。 家属和亲友应当为他的后事研究最佳方案，因为尽快速葬是伊斯兰的法规。
(四)、在计划和料理安葬期间，家属们应当为接待客人做些准备，例如这几天的饮食和外地来客的食宿。 需要有一位丧葬经理担任总指挥，一切都有条不紊，分工合作，按部就班，人多而不慌乱。 其余的人应顾全大局服从安排，不可在枝节问题上争论不休。
(五)、根据伊斯兰的法制规定，对死者的安葬有四件大事：用水净身、穿上包裹尸体的白布(克凡)、为亡者举行站礼(哲那者)和入土为安最后埋葬。
(六)、给亡人净身最好是亲近的人，一般男性洗男子，女性洗女子，但是配偶或子女可以不受限制。 如果亲近的人不知怎样洗死人，可以请人代理，洗尸者必须是敬畏真主的虔诚穆斯林，人品可靠，受人尊敬。
(七)、洗净身体之后，用白布裹尸体，有传统规定的方式，男性用布三块，女性用布五片，严密裹紧。
(八)、为死者的站礼，可以在清真寺中举行，也可以在其它地方举行，如家中或空旷的地方。
(九)、站礼时，死者身上有遮盖，安放在前，众人面向克尔白，仪式由一人领导。 参加站礼仪式的人，类同于礼拜，但只站立而无鞠躬和跪叩。
(十)、站礼中，领导仪式的人向真主祈祷，内容有赞颂真主和穆圣及其家属，也向真主祈求恕饶和恩赐亡故者和所有活着的人。 这些都是传统的念词。
(十一)、站礼仪式之后，尸体应当立即运往墓地安葬。 跟随送葬的人，以沉默为高尚，送葬过程是每个人为亡者祈祷和敬意、沉思死亡意义的时刻。 克制感情，切忌嚎啕大哭。
(十二)、把亡人的尸架抬到墓穴附近，轻轻把死者的身体托起，放入墓穴中，面朝克尔白方向倾斜。 与此同时，诵读祈祷经文，例如诵读《古兰经》：“我从大地创造你们，我使你们返回大地，我再一次使你们从大地复活。
(十三)、每个参加送葬的人，都从土地上拾起一小块土，投入墓穴中，口诵同样经文。 墓中禁止放置任何纪念物或陪葬品。
(十四)、坟墓全部掩埋之后，继续诵读《古兰经》经文，赞颂真主，并且为亡者祈祷。 葬礼的全过程，都许可在尸体周围用美香，如熏香、香料或香水，如在室内、庭院和墓穴中。 伊斯兰葬礼要点有三：速葬、简葬和土葬。
(十五)、在墓地的事务一切完毕之后，参加送葬的人都必须向埋入坟墓中的亡者默默道声色俩目，表示告别。 一般可以这样说：“安息在此的人们啊! 按色俩目，艾莱伊库姆。在真主意欲的时候，我们都将来到这里，与你们做伴。 祈求真主饶恕你们和我们。先知穆圣说：“如果有人归真，不要长时期保留尸体，应当尽快安葬。 在他头的方向诵读‘法谛海’，在他的脚下诵读‘黄牛章’。
礼拜中坐
拼音：lǐ bài zhōng zuò
“礼拜中坐”共有四个汉字，它们的拼音分别是：
礼，的拼音是：lǐ
拜，的拼音是：bài
中，的拼音是：zhōng
坐，的拼音是：zuò
光是接杜阿一的话，念阿米乃（主啊，请接受我们的请求吧），就可以~~具体的，拜后有拜后的杜阿一，别的事儿有别的杜阿一，看是什么事了，但，一般不会念的话，就念阿米乃就行，因为，你是接杜阿一，有别人念，你只要求主承领就行了。。。
一般现在的阿訇也就念以下这段今天，准许你们吃一切佳美的食物；曾受天经者的食物，对于你们是合法的；你们的食物，对于他们也是合法的；信道的自由女，和曾受天经的自由女，对于你们都是合法的，如果你们把他们的聘仪交给她们，但你们应当是贞节的，不可是*荡的，也不可是有情人的。谁否认正信，谁的善功，确已无效了；他在后世，是亏折的人。信道的人们啊!当你们起身去礼拜的时候,你们当洗脸和手,洗至于两肘,当摩头,当洗脚,洗至两踝。如果你们是不洁的，你们就当洗周身。如果你们害病或旅行，或从厕所来，或与妇女交接，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土摩脸和手。真主不欲使你们烦难，但他欲使你们清洁，并完成他所赐你们的恩典，以便你们感谢。你们当铭记真主所赐你们的恩典,和他与你们所缔的盟约;当时,你们曾说:“我们听从了。”你们当敬畏真主。真主确是全知心事的。信道的人们啊！你们当尽忠报主，当秉公作证，你们绝不要因为怨恨一伙人而不公道，你们当公道，公道是最近於敬畏的。你们当敬畏真主。真主确是彻知你们的行为的。信道而且行善的人，真主应许他们得享赦宥和重大的报酬。
· 穆斯林送亡人，不做乃麻子，只是随众站殡礼，当大家站齐后，由阿訇率领，给亡人站殡礼。
首先举意：主啊！我为这个亡人站殡礼（者衲子·乃麻子），礼拜归你，回赐归亡人，（抬手念）安拉乎·艾克拜热；念色那（礼拜首赞词），再随口令抬手，赞圣；再随口令抬手，念专用都阿；再抬手，出色俩目，结束。有时掌手后抹脸结束。念词请参阅礼拜必读。
1做胡夫滩(宵礼)的四拜松乃提(圣行拜)。举意：真主啊，我忠为您做宵礼的四拜圣行拜，朝向克尔白，安拉乎艾克拜勒(入拜)。此拜其性质不是强调性圣行，所以可做可不做，在此时间段可以念赞主词或还补礼拜都可以
2做胡夫滩(宵礼)的四拜法热祖(主命拜)。举意：真主啊，我忠为您做宵礼时候的四拜主命拜，朝向克尔白。(要是跟着伊玛目做还要再加跟随伊玛目)，安拉乎艾克拜勒(入拜)。
3做宵礼的两拜圣行拜。举意：真主啊！我忠为您做宵礼的两拜圣行拜，朝向克尔白，安拉乎艾克拜勒(入拜)。
4此处把那以前的三拜维特日(奇数拜)隔开，最后做。做斋月独有的太热威哈(休息拜)的礼拜。举意：真主啊，我忠为您做太热威哈的两拜圣行拜(有的伊玛目说可以一次性举意20拜，但有的伊玛目建议小心期间每两拜举意为佳)，朝向克尔白(要是跟随伊玛目做还要再加跟随伊玛目。)，安拉乎艾克拜勒(入拜)。每两拜出一个赛俩目，四拜后休息一会或念赞词，直至做完二十拜。这二十拜太热威哈(休息拜)的性质是强调性圣行拜，不管是跟随者麻提还是自己单独都要做
5做维特日(奇数拜)。举意：真主啊，我忠为您做维特日(这边要注意的是维特日和宵礼没有一点关系，它是单独的，举意时要注意是维特日拜而不是宵礼的三拜)的三拜瓦直布的礼拜，朝向克尔白(要是跟随伊玛目还是加跟随伊玛目一句)，安拉乎艾克拜勒(入拜)。
一天规定的礼拜（乃玛兹）有五次，礼拜的时间为：
晨礼（榜目达）——从早上天开始亮到太阳出来的这段时间，在现在广西大约是五点左右，礼圣行拜两拜，主命拜两拜共四拜。
晌礼（瞥申）——从太阳偏西到太阳离地面四十五度前，在现在广西大约是十三点左右礼圣行拜四拜，主命拜四拜，再接礼圣行拜两拜共十拜。
晡礼（地格尔）——太阳离地面四十五度以后至日落前，在现在广西大约是十七点左右，主命拜四拜。
昏礼（刷目）——从太阳落下到天边还有亮光这段时间，在现在广西大约是十八点半左右，主命拜三拜，圣行拜两拜共五拜。
宵礼（货夫滩）——从天全黑下来到半夜这段时间，在现在广西大约是九点过后，主命拜四拜，圣行拜两拜，最后三拜奇数拜（魏特尔）可以延续至次日晨礼之前共九拜。
注意：主命一天有三个时间不能礼拜：日正出，日正午，日正落。
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