[qì]
[qiè]
[xiè]
契 [qì]
释义：
证券，证明买卖、抵押、租赁等关系的文书；
词语：契约、契据、房契、相契、契合、默契、契友、契分（fèn ）（投合无间的情分）、契厚。
用刀雕刻：契刻。契舟求剑。
〔契机〕：指事物转化的关键。
刻的文字，近代称甲骨文：书契。契文（甲骨文）。
2契 [qiè]
释义古同“锲”，用刀子刻。
3契 [xiè]
释义古人名，中国商朝的祖先，传说是舜的臣，助禹治水有功而封于商。
4例句：
a它特定的显示服务提供者的各个部分在服务需求契约中扮演什么角色，以及合成元素完成业务的约束。
b思科之前与惠普、IBM及戴尔有着紧密的伙伴关系，使得彼此间都达成某种井水不犯河水的默契，就是说服务商供应商只盯住服务器，而思科则把关注的重点维持在网络上。
c美国农村发展研究所的调查发现，拥有合法地契的农民进行提高生产力的长期性投资(如温室、果园、水利和梯田建设等)的几率可增加76%。
契
qì
〈名〉
后时圣人易之以书契。——《易经·系辞》
掌稽布之书契。——《周礼·质人》。注:“取予市物之券也,其券之象书两札,刻其侧。”
献粟者执右契。——《礼记·曲礼》
翟璜操右契而乘轩。——《韩非子·外储说左下》
得人遗契者。——《列子·说符》
言已应,则执其契。——《韩非子·主道》
又如:契卷(互相约束的证据);契印(骑缝印。预备分离后对证用);契箭(作符契用的箭);契面银(回赎或悔约时,按照契约规定须付出的费用);立契为凭
古代在龟甲、兽骨上灼刻文字和灼刻文字用的刀具,皆称契 [chisel]
刻龟甲的凿子
菙氏掌共燋契,以待卜事。——《周礼》
又如:契文
泛指雕凿用具
如室斯构而去其凿契,如水斯积而决其堤防。——晋·干宝《晋纪总论》
感情志趣投合的朋友 [intimate friend]
愿言蹑轻风,高举寻吾契。——陶潜《桃花源诗》
又如:契交(契士。情投意合的朋友);契旧(老朋友);契好(契交);契弟(结拜兄弟);契己(犹知己)
友谊,情义 [friendship]。如:契厚(交情深厚);契密(密切;亲密);契分(交谊,情分);契重(友情深厚);契谊(交情,友谊);契义(友谊,情分)
契
栔
qì
<动>
通“栔”。用刀刻 [engrave;sculpture;carve]
栔,刻也。——《说文》
契,绝也。——《尔雅》。注:“今江东呼刻断物为契断。”
爰契我龟。——《诗经·大雅·緜》。传:“契,开也。”笺:“契灼其龟。”
其剑自舟中坠于水,遂契其舟。——《吕氏春秋·察今》
又
从其所契者。
斯契船而求剑,守株而伺兔也。——《后汉书·张衡传》
契臂(刻臂沥血);契令(古代管理刻印书籍的官吏);契领(断颈)
投合 [get along well]。如:契分(亲密投合的情分);契重(器重;投合尊重);契切(投契,意气相投);契心(心意投合;称心)
合,符合 [concide]。如:契寝绳(比喻行为符合准则);契会(符合;相通)
另见xiè
契丹
Qìdān
[Khitan] 中国古代的一个民族,四至五世纪时在今辽河上游游牧
契丹与吾约为兄弟。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传(序)》
契父
qìfù
[adopted father] 拜认的父亲,干爹
契诃夫
Qìhēfū
[Chekhov,Anton] (1860129—1904714) 俄国小说家、戏剧家。被视为最伟大的短篇小说家,以语言精炼、准确见长,善于透过生活的表层探索,将人物隐蔽的动机揭露得淋漓尽致。其作品在他逝世40年后,编成《契诃夫著作与书信全集》共20卷出版
契合
qìhé
[agree;get along]∶投合,意气相投
君臣契合
[in keeping with]∶符合
扮演屈原的那个演员,无论是表情还是服装都很契合屈原的身份
[form an alliance;ally]∶结盟;结拜
你与我父亲契合。——《元朝秘史》
契机
qìjī
[turning point] 机会,转折变化的机缘
契据
qìjù
[deed] 契约、字据等
契阔
qìkuò
[state of mind after a long period of being apart] 久别的情怀
死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》
行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》
契友
qìyǒu
[close friend] 情投意合的朋友
契约
qìyuē
[contract;agreement] 双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书
契
偰
xiè
<名>
通“楔”。楔子 [wedge]
从批契系(或作“继”)腰曳之。——《齐民要术》
人名[Xie,a person's name]。殷代的祖先,传说是舜的臣
另见qì
契（生卒年不详），子姓，名与字正在研究中，帝喾之子，唐尧的异母弟，生母为简狄。以下是契出生的传说。
简狄生契
有娀氏有两个女儿，大女儿叫简狄，小女儿叫建疵，两人都长的非常得美丽动人。同时也住在九重高的瑶台上，每到进餐时，就有人在旁边敲鼓作乐。有一天，帝喾打发一只燕子去看简狄她们，燕子飞到她们的面前，回旋著，嗌嗌地鸣叫著，一时惹动了她们的欢喜，她们都争著去捕捉这只飞鸣的燕子，终于被她们用玉筐盖住在了里面。停一会儿打开玉筐一看，燕子从玉筐里飞逃出来，已经向北飞离，不再飞回，里面却遗留下两颗鸟蛋。简狄和建疵失望的歌唱着说：“燕燕飞去了！燕燕飞去了
协助大禹
直到了虞舜二十年（公元前2260年），虞舜指派司徒-禹去治水，那时虞舜也派契、后稷帮助禹治水；十三年后，禹总算治好水了，同时也封契于商（今陜西省-商县），虞舜又下命契为司徒（主要掌管教育的官，等于现今的教育部部长），也开始治理商，后来契去世后，由其子昭明接下去治理
您好：“契”拼音：qì,qiè,xiè，笔画：9，释义;证券，证明买卖、抵押、租赁等关系的文书：～约。～据。房～；相合，相投：相～。～合。默～。～友。～分（fèn ）（投合无间的情分）。～厚；用刀雕刻：～刻。～舟求剑；〔～机〕指事物转化的关键；刻的文字，近代称甲骨文：书～。～文（甲骨文）；古同“锲”，用刀子刻；古人名，中国商朝的祖先，传说是舜的臣，助禹治水有功而封于商。
布袋和尚，名“起此”，法号“契此”，自号“长汀子”，唐末五代著名僧人，是一位真实的历史人物。幼时自奉化县江漂流到县城北面的长汀村，被村民张重天夫妇收养。18岁在岳林寺出家，以后曾到奉化裘村天华寺挂单，在勒白岙修禅，当过奉化裘村岳林庄庄主，曾在雪窦寺讲经弘法，并云游于宁波、天台、杭州、福建、四川等地，因常荷布袋不离身，人称“布袋和尚”。
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