那么，这样的英雄家族中，杨家儿女们都有谁他们的人物关系是怎么样的 杨家家谱： 杨家第一代： 杨家第一代将领是杨继业，他被称为杨令公。杨继业的妻子是佘赛花，也就是后来大家常说的佘太君。 杨家第二代： 杨继业和佘太君共生育了8个儿子2个女儿。因此，这是10个孩子就是杨家的第二代。这十个孩子分别是： 杨延平 ( 杨大郎)，妻子是花解语、周云镜 杨延定 ( 杨二郎)，妻子是云翠英 杨延辉 ( 杨三郎)，妻子是罗素梅 杨延朗 ( 杨四郎)，妻子是罗氏女、耶律琼娥 杨延德 ( 杨五郎)，妻子是马赛英 杨延昭 ( 杨六郎)，妻子是柴美容 杨延嗣 ( 杨七郎)，妻子是杜金娥 杨怀亮 ( 杨八郎 义子)，妻子是姜翠屏、耶律催云 杨延琪 ( 杨八姐)，丈夫不详 杨延瑛 ( 杨九妹)，丈夫不详 杨家第三代： 由于，杨家将中的这八个孩子，全部上战场阵亡， 而很少有后代，只有杨六郎由一个独子，名叫杨宗保，妻子是穆桂英。 杨家第四代： 杨宗保和穆桂英由2个儿子2个女儿，分别是杨文广、杨文举、杨金花、杨宣娘。
说起杨家将军，人们的内心也许会有一个勇敢而胜利的杨家，他们为国家边防事业做出了无数贡献，但这主要是影视剧对人们的影响。在历史上，真正的杨氏家族并没有在民间传播魔术和声望。
杨氏家族的第一代明星是杨烨。早年他曾是北汉的将军。后来，由于北汉和北宋皇帝的投降，他自然成为北宋的将军。宋太宗非常重视杨烨，并要求他带领军队多次与敌人作战，杨烨也达到了期望，并一度成名。然而，有如此多的平民，皇帝对他的欣赏也吸引了许多老将军的嫉妒。永溪三年，宋太宗击败北方的辽国。由于没有增援，杨烨被活活俘获，其儿子杨艳玉在战场上死亡。但是，杨烨挺拔自大，死于三天的绝食。
杨氏家族的第二代著名将军叫杨延昭。根据历史记载，杨家确实有很多人，但杨延昭是做得更多的人。杨烨去世后，杨家的责任仅由杨延昭承担。杨廷昭继承了父亲的使命，进驻遂城边境要塞。当时，辽军入侵并包围随城。遂成此时处于危险之中，有可能随时被撤下。然而，杨延昭一夜之间加强了城墙，最后辽军未能撤退。在接下来的几年中，杨延昭屡屡取得出色的成绩，终于到达了负责一万人的国防特使的正式职务。这也是杨延昭军事生涯的顶峰。他享年57岁。
杨文光的第三代将军是杨文光。小时候和范仲淹有着良好的关系。后来，在宋应宗和宋神宗统治期间，他击退了西夏和宋神宗的敌军，并恢复了北宋的和平。皇帝在国防中看到了自己的功绩，直接将他提升为国防特使。杨文光的这一代也是享有声望的杨氏家族的后代。在那之后，没有杨氏家族的著名将军。历史上没有杨宗宝和穆桂英的表演艺术记录。这些只是民间故事和小说。
有杨家将。
但是没有杨门女将，杨家男将虚构的故事比较多，没有专门与杨家作对的奸佞之臣。
1杨家第一代。杨业（也叫刘继业、刘重贵、杨继业），原北汉大将，后投降大宋，因通晓虏情，得到宋太宗的重用。曾参与宋伐辽的高粱河之战、雁门关大捷、后战死在西路军伐辽的陈家谷之战中。在雁门关大捷中以数千人（4000人左右）大胜辽10万大军，斩杀辽主将驸马萧拙李，生擒副将殿前都点检李重悔而声名大噪，宋辽皆称之为“杨无敌”。
2杨家第二代。杨延昭。人称杨六郎。但是绝对不是杨业的第六子，很可能是长子。杨六郎有两种说法：一种说北斗七星第六星为将星，延昭子承父业继续抗辽，故称杨六郎；另一种说法是宋朝以六为大，郎为尊称敬称，因宋真宗召见杨延昭时称其为杨六郎，故而朝野都叫杨六郎。曾参加高粱河之战、雁门关大捷、西路军伐辽、陈家谷突围、遂城大捷，也曾在宋辽澶渊之盟后，辽军退兵途中多次截杀辽军。在遂城大捷中，以数千之众（3000人左右）击退辽数万大军的进攻。也是在此战中声名鹊起。
3杨家第三代。杨文广。根本没有杨宗保这个人，因为杨文广出生时其父杨延昭已经40多岁（好像是45岁）。按古代惯例少了一代人，故小说家们就虚构了杨宗保这个人。杨文广的战功远逊于父祖。大约49岁参军，在宋神宗时，也就是69岁时，采用声东击西，长途奔袭筚篥堡，大败西夏党项骑兵。
杨家将是真实历史改编的，有一部分是真的。
关于杨家将在历史上确实是存在的。据《宋史》记载，杨继业是北宋杨家将的第一代，他与自己的儿子们确实长期与辽军作战，最后他在与辽军交战的时候，被辽军生擒，绝食三日而死。演义中的潘仁美在历史上就是北宋的潘美，他虽然在杨继业的死上负有一定的领导责任，但民间盛传的他们之间的恩恩怨怨却大多是假的。
百岁高龄的佘太君率领杨门女将十二寡妇征西，一举击败西夏大军。但实际上，历史上除了佘太君有历史原型之外，在民间人人皆知的“杨门女将”，在正史中却连影子都没有。历史中真实的佘太君并不姓佘，而是姓折，并且她只是活到了77岁，不可能有百岁出征这一说的。这大概是后人不忍忠臣良将后继无人，才给杨家“创造”了八姐、九妹、十二寡妇等一干女英雄方阵的。
杨家将故事的产生
南宋，民间艺人把杨家将故事编成了话本，在民间越传越盛。最具代表性的当属南宋遗民徐大焯所着的《烬馀录》，创造出了杨宗保，还构想了杨家父子舍命救援宋太宗的情节。到了元代，杨家将故事形式又有新拓展，出现了杂剧，比如《昊天塔孟良盗骨》等。
到了明代，杨家将故事进一步丰富，出现了《杨家将演义》、《杨家将传》，杨家将故事以小说、评书的形式广泛流传。这些故事反映的时间跨度加大，从宋太祖赵匡胤登基一直写到宋神宗赵顼，约100年的历史，编撰了杨家祖孙世代抗敌的英勇故事。
杨家将的故事，在中国家喻户晓，曾经杨家一口金刀八杆枪，让敌人闻风丧胆。杨业更是宋代名将，曾获“杨无敌”的称号。问题来了，北宋灭亡时杨家将去了哪里呢？笔者要告诉大家的是，影视作品里的杨家将和真正的历史有着很大的差距，或者说影视作品关于杨家将的故事，很多都是没有事实根据的。
笔者在查阅资料后发现，杨家将的辉煌实际上仅仅持续了三代而已。当杨六郎的儿子杨文广去世之后，杨家已经开始衰落，而且被迫搬出了杨府。北宋都城开封沦陷之后，杨府实际上就是一个空架子。北宋灭亡之后，杨家后人也就是开始四处逃亡的生活。
在山西东北部雁门关下的忻州市代县境内鹿蹄涧村，目前生活着一支杨家将的后代。如果大家对杨家将的故事有所了解，就知道鹿蹄涧村所在地就是当年杨家将为北宋王朝浴血奋战的地方。在鹿蹄涧村刘，有一座杨家祠堂很是醒目。杨业死后，他被追封为“太尉”，谥号“忠武”，因此这座祠堂也叫做“杨忠武祠”。
这座祠堂是修建于至正十六年（公元1256年），由杨业第十七世孙奉旨修建的。在磁性体的廊柱上悬挂楹联一幅，上书“丰功伟烈著边疆勇冠千军称无敌，浩气英风留古塞声威万代佩专诚。”
鹿蹄涧村是一个非常偏僻的村庄，为何杨家将后代会生活在这里呢？这要从杨业的第四代子孙杨友说起。一次，杨友打猎时因追寻一只梅花鹿来到了如今的鹿蹄涧村，就在杨友准备射杀时，那只梅花鹿突然钻入了土中。杨友立即命人在梅花鹿消失的地方挖掘，最终挖到了一块上面带箭鹿的雕塑。
看了这块雕塑之后，杨友认为这是吉兆，于是举家迁到了鹿蹄涧村生活。前面笔者提到了，鹿蹄涧村地处偏僻的农村，但这并不妨碍杨家将后人前来祭祀。近些年来，每当清明时期，总有无数杨家将后人不远万里来到鹿蹄涧村。而且，每次举行盛大的祭祀活动，都要宣读杨业为国牺牲后皇帝的诏书，
“执干戈而卫社稷，闻鼓鼙而思将帅，尽力死敌立节迈伦，不有追崇，曷彰义烈？故云州观察使杨业，诚坚金石，气激风云，挺陇上之雄才。魂而有灵，知我深意”
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