我觉得，在相处之中，如果你只看得到对方的长项，却避免展现自己的短板，就能够取长补短，互相帮助，视对方的美如花，对自己的行为谨言慎行，礼貌待人，夫妻之间相互理解，爱慕，就能够长处不腻，久处不厌。两人之间，要价值观，人生观，世界观，三观相投。还有各种包容。比如你是个无肉不欢的人，而对方是个素食主义者，你不能天天的叨叨说这样没营养，而应该要细心地替对方着想，出去吃饭或在家，经常弄些对方特别爱吃的素菜。
我认为就是，你可以提建议，但不要强迫，非要说你的才是对的。跟你绝配的爱人并不是天然产生的，你能一见钟情的爱上她并不代表会相处融洽，但是相处融洽的时候，不一定会忠心耿耿，而真正绝配的爱人，其实都靠打磨。你改一点，他改一点，虽然大家都会失去点自我，却可以成为默契的一对，因为相爱和相处是两回事。相爱是吸引，而相处是为对方而改变。
要知道最好的感情，一定是，如他所是。即，他高兴就好。尊重对方的爱好和决定，给对方自由的空间。两个人要想长久相处爱下去，那么到了一定的程度，一定是懂得对方大于爱对方。就是说，仅仅是有爱不够了，还要懂对方。其它的，比如生日，各种纪念日送礼物，就不说了，有些人很注重，有些人觉得有心就好。但是，有仪式感的过日子，一定是没错的。毕竟在某个节日里，只淡淡说一句节日快乐，总比送一束鲜花，或出去吃顿饭要轻很多。
最后，久处不厌，既需要彼此生活距离的相近，也需要心灵的契合。既要如胶似漆，也要给彼此适当的距离。我觉得能在长时间的相处中，依旧能保持新鲜感，这肯定是一种很大的智慧。只有不断地充实自己，而不是把所有的重心放在对方身上。比如培养一个爱好，看一本书，我们无法决定别方的喜好，却可以决定是否做全新的自己。只有自信，才可以让生活更精彩。
“相处不累，久处不厌，闲谈不烦。”下一句是：”从不敷衍，绝不怠慢。”概括了最令人愉悦的关系，无论是友情还是爱情。
人与人之间的关系相处不累才是最好的状态，有话说时，不拘心，没话聊时，不尴尬。其实现实生活中能达到这样境界的情谊真的太少太少，不管是友情或是爱情。也许每一段缘分刚开始时，都是你侬我侬，亲密无间，想说的话儿唠不完，几日不见度日如年，黏着的感觉美翻天。
能经得住时间考验的情谊并不多，能经得住华发暮年的更是珍贵无比，如遇见，定珍惜。愿所有走入心底的人，都能有此状态，久处不厌，闲谈不烦，从不敷衍，绝不怠慢，你心有我，我念有你，珍惜遇见的情分，互相温暖有爱互助着前行，不负今朝相识一场！
乍见之欢易得，久处不厌难寻
喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌。但若无乍见之欢，何来久处不厌？乍见之喜不如久处不贱，乍见之欢不如久处不厌。喜欢可以很多种，但爱却只能是唯一。我们可以和很多人谈笑风生，相谈甚欢；也可以和很多人无话不谈，相见恨晚。但最后闲谈不烦，久处不厌的却很少。
生命中很多人来来往往，有的人天生热情，一下子就窜到我们的身边，恨不得把心掏出来，但往往热切来得太快，消失的也太快。有的人不急不缓，不温不热的出现，想不到最后却会与他有深厚的交集。
时间一直都是最好的见证者，见证了热烈与衰退，见证了真情和悲凉。喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌，当关心和陪伴变成了打扰，孤独就是救赎。原来乍见之欢易得，久处不厌却难寻。爱情友情都一样，久处不厌才是真情感。
问题一：久处不厌什么意思 形容与某人或某物待久却从不觉得厌倦
问题二：乍见之欢不如久处之不厌 是什么意思？ 初见的那点欢喜，远远比不过相处久了的厌烦
问题三：乍见之欢不如久处不厌 久处之厌莫若只如初见什么意思 久之欢不如久处不厌,久处之厌莫若只如初见是什么意思
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短时间的快乐 不如长时间的陪伴 如果久了开始腻了 还不如只有当初见面那一次
问题四：乍见之欢不如久处不厌是什么意思，该能告诉我 喜欢是乍见之欢
爱才是久处不厌
你一开始喜欢他看到的都是优点。渐渐你发现他身上很多缺点但是你没有离开而是选择接纳和包容他的缺点那就是爱了…
问题五：久处不厌是什么意思 短时间的快乐 不如长时间的陪伴 如果久了开始腻了 还不如只有当初见面那一次
问题六：初见乍喜,久处不厌什么意思 第一次见面就很喜欢对方（或双方都喜欢），长久的相处下去，双方也不觉得厌烦，如同一生欢喜如初见一般。形容双方感情好。
问题七：爱情友情都一样久处不厌才是真情是什么意思 有一段话是，真正的魅力不是你给对方留下了美好的第一印象，而是对方认识你多年后，仍然喜欢和你在一起。也不是你瞬间吸引了对方的目光，而是对方熟悉你以后，仍然欣赏你。更不是初次见面后，有种相见恨晚的感觉，而是历尽沧桑后，能由衷的说一句，能认识你真好。虽然事隔几年，能认识你真好。
问题八：乍见之欢不如久处不厌 这是什么意思呀 一个女孩子给我留言的 一见钟情比不上长久相处而不厌烦。
她是想和你长相厮守。
久处不厌没有前一句，它的完整一句是：乍见之欢不如久处不厌，久处不厌莫若相见如初。出自明代陈继儒创作的小品文集《小窗幽记》。陈继儒（1558—1639），字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭人。原文：使人有面前之誉，不若使人无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。
陈继儒今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。他的著作主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
他的著作中最著名的一句是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联。
这句话的意思是说，为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻，才能无意。
怎么样谈恋爱才能做到，相处久了也不会厌烦，这其实是非常考验两个人的。
我觉得不管是恋爱还是咱们步入婚姻殿堂，其实两个人都是一个个体的，所以每个人都需要一定的私人空间，千万不要把对方抓得太紧了，别随时都在打电话，随时都在查岗，随时都要联系到对方，这其实是会让双方都会觉得很累的一种方式。
还有就是大家都听过一句话叫一日不见如隔三秋，这其实是非常有道理的，两个人不一定每天都得在一起，这样久而久之会少了一种新鲜感，所以我觉得几天见一次是最好的相处方式，这样两个人没有每天都在一起，也不会生厌。
而且两个人肯定性格不同，生活也不同，所以不要一定要让对方去迁就自己，或者是迁就对方，两个人要互相磨合，如果是为了对方双方都改掉一些坏习惯，这样当然是更好的，但是也不要强制的让对方去改变他的爱好。
可能很多人恋爱谈久了之后都会觉得特别累，而这种累并不是说不爱了，就仅仅只是觉得累而已。
这其实就是感情当中的一个疲惫期，这个疲惫期可能双方都会变得比较敏感，如果是女生的话可能会没有安全感，总是有一种患得患失的，这种时候可能就会无理取闹，老是为了一些小事而争吵，这其实正是因为两个人相处久了，可能对于一些事情就不是很注意了，而对方呢就会觉得这是不是变了。
而且两个人也一定要知道让步，不要每次吵架，两个人都是要撕破脸的样子，情绪特别激动，这种时候咱们一定要有一番去做出退让，这个退让只是说不要去继续争吵而是冷静下来冷静之后再去探讨这个问题。
下一句是：久处之厌，莫若只如初见。
“乍见之欢，不如久处不厌，久处之厌，莫若只如初见。”这句话的意思是：初见喜欢不如时间久了还喜欢。时间久了变成讨厌，还不如停留在第一次见你的那种喜欢。
出处：《小窗幽记》，“使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。”
“乍见之欢”为偶尔见到一面就很开心
“久处不厌”则是朝夕相处却不觉得厌烦，喜欢一个人
可能乍见之欢，爱一个人定是怦然心动
久处不厌。
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《小窗幽记》是1999年由上海古籍出版社出版，作者是陈继儒。另有新版《小窗幽记》（陆绍珩纂辑）。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对淋漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利，乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
作者工书善画，与董其昌齐名，其文今日读来，颇有风致，清赏美文外，于处世修身，砥砺操守或有启发。此书与《菜根谭》、《围炉夜话》并称为中国修身养性的三大奇书，从问世以来一直备受推崇，对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。
参考资料：
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