美是什么？
美从何而来？
如何创造生活中的美？
一、认识汉字中的“美”
甲骨文中“美”的字形上半部有点像羊，又非似羊，是人头顶上的装饰品；下半部是“大”，是“人”把双手展开，但表示的是兴高采烈。 对照云南沧源岩画，可以找到与这个字形相符合的图画，原始人认为部落首领或巫师在进行祭祀及巫术时的舞蹈表演，就是世间最美的事物。
世界上一些原始部落至今还保留这种头饰习俗（参考非洲部落装饰）。
从篆体中我们可以清晰看到“美”字的上半部演化为“羊“，下半部是“大”，许慎《说文解字》“美：甘也。从羊，从大。”羊，祥也，故美从羊。甲骨文中的“羊”羊在六畜主给膳也。古人认为羊是吉祥之物，主要用羊进行祭祀。所以古籍中以羊为祥。如卜辞及青铜器铭文“吉祥”皆作“吉羊”。故美从羊。以祥训羊，是声训，也是释义。羊大则美，故从大。
“美”与善同意美的主要释义：
1、指味、色、声、态的好。如：美观、美味、美景。
2、素质优良（指才德或品质的好）。如：美德。
3、善事：好事。
4、赞美：称美。
5、喜欢：称心。
6、美洲、美国简称。
7、美学范畴和中心问题。
8、认为美。
9、外表美。
10、心灵（内在）美。
11、优美，艺术性强。
12、精，质量高。
二、美是什么？
美，是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。美包括生活美和艺术美两个最主要形态。
生活美又分为自然美和社会美。
自然美（现实美，非人为的纯自然产生的事物的美）（旭日晚霞，明月繁星，花草林木，鸟雀鱼虫等美，是未经人为的自然界现象和事物的美。）
社会美（人为的社会事物的美。如人的行为美，性格美及社会的环境美等。）
自然美与社会美密切相关，并非独立。如人的形体美是自然美，行为美性、格美则属于社会美。
02美感
美感是对于美的感受或体会。审美活动中，对于美的主观反映、感受、欣赏和评价。人都有不同程度的美感能力，有些是先天因素，取决于个人的感知能力。有些则是后天因素，是在社会实践中产生和发展起来的。
03美学
1、1750年德国唯心主义哲学家鲍姆加登出版了《美学》，首次提出美学是一门独立的学科，他指出美学不仅仅是指“美的艺术的理论”，更是“以美的方式去思维的艺术”。
2、黑格尔指出，美学的正当名称是"艺术哲学"，确切说是"美的艺术的哲学"。
3、马克思认为：人类是按照美学的规律来创造美的事物。马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时，首先强调艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系:“人们首先必须吃、住、喝、穿然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。”
三、美从何而来美不自美因人而彰
第一、 美不是天生自在的，美离不开观赏者，而任何观赏都带有创造性。
第二、 美并不是对任何人都是一样的，同一外物在不同人的面前显示为不同的景象，生成不同的意蕴。明代唯心主义思想家王守仁认为“天下无心外之物”，一切事物，包括美的事物都存在于人的主观的“心”中，有一次他与朋友外出看到山岩间鲜花怒放，朋友问：“天下无心外之物，如此花树，在深山自开自落，于我心有何相关？”王守仁答辩道：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花一时明白起来，便知此花不在你的心外。”这就是说，如果人没有看到花时，心中既无此花，花也就不存在；只有当人看花时，花才变得明白，所以他并不是心外存在的。这是公开地宣扬“美在于心”的观点。
第三、 美带有历史性， 在不同的历史时代， 在不同的民族， 在不同的阶级， 美一方面有共同性，另一方面又有差异性。
四、生活中的艺术之美生活中的美无处不在：工艺美术、建筑、音乐、舞蹈、雕塑、绘画文学、戏剧、**、摄影、书法、曲艺、杂技等艺术样式众多，扮美平凡的每一天。
中国传统色彩之美。中国的色彩观念、绘画色彩、服饰色彩、染织色彩、建筑彩绘、戏剧色彩、颜料工艺以及色彩应用在世界范围都深有影响。中国古代用色分阴阳、时令和方位。色彩配置首重阴阳关系，谁阴谁阳，要看具体的语言环境和特定的文化背景。配色讲季节、方位和等级，以及色彩间的生、克、制、化。古人配色，喜爱对比强烈的并置效果，特别强调五正色、五间色的配置。古人用色崇尚鲜明，用色以单色为贱，以多色为贵，以色相对立为嗜好，以五色齐备为用色的极致。
宫廷艺术随着清朝的覆灭也普及开来了，从民国开始五色普及到民间，愈演愈烈。使得整个民族的用色变得恶俗，在古代颜色的提纯的技术很差，从矿石里面直接提取颜色，色彩特别柔和、有磁性、耐看，但是现在颜色经常过分鲜亮，则搭配起来显得恶俗。 ——参考彭德教授的《中国色彩的配置》艺术美化了世界人有两大心智能力，一个是理性一个是感性。理性的代表是科学，感性的代表是艺术，科学征服了世界，艺术美化了世界。二者犹如车之两轮，鸟之两翼不可偏废。美学可以沟通人文和科学。苏州博物馆：贝聿铭作品苏州博物馆的设计结合了传统的苏州建筑风格，把博物馆置于院落之间，使建筑物与其周围环境相协调。博物馆的主庭院等于是北面拙政园建筑风格的延伸和现代版的诠释。借景与造园馆建筑与创新的园艺是互相依托的，贝聿铭设计了一个主庭院和若干小的内庭院，布局精巧。游客透过大堂玻璃可一睹江南水景特色，而且庭院隔北墙直接衔接拙政园之补园，新旧园景融为一体。艺术作品之美优秀的文艺作品不但讲究造型美，配色美，而且在立意上也崇尚真善美，能引起观者无尽的联想，带来美的启迪。学会甄别，拒绝低级、丑恶、庸俗化的文艺作品。提升自己的审美意识，在美的艺术作品中陶冶情操。
美育伴随人的一生
PART 01婴幼儿时期人在胎儿时期，就能感知外界一切，所以“胎教“在现代非常盛行。”胎教”的作用有多大，似乎难以定论，然而母亲在孕育胎儿的时期，时常听优美的音乐，做保持心情愉悦的事情，应该确实对胎儿有好的影响。孩子降生之后，母亲的美感教育将伴随其一生。特别是学龄前阶段，母亲的仪态美，举止美，家庭环境的整洁美观等等对孩子的影响都至关重要。
PART 02青少年时期青少年时期，孩子们接受的美育以学校教育为主。学校教育中，注重对孩子品格、思想、行为、语言等方面的教育，在校课程中也设有音乐、美术、书法等相关课程。在九年义务教育乃至大学期间，学生受到学校及社会上相关课程影响巨大。家长要注意给孩子适度的学习空间，既不要将自己的意愿强加给孩子，也不要干涉孩子的正常爱好，顺其自然地让孩子自由生长。成才的路不只一条。孩子的成功往往得益于宽松开明的家庭和支持自己的父母亲人。（参考《傅雷家书》，让孩子全面发展才是真正的成功的教育。）2020年开始，全国多地音乐、美术科目纳入中考。音乐、美术科目列入义务教育质量检测学科。
PART 03成人阶段成人阶段是人的奋斗阶段，也是人一生中最功利的时期。生活的压力往往让人无法顾暇远方与诗意。因而在疲于奔命的生活与工作中，适当调整心情，为自己营造尽可能的舒适优雅环境，为自己在闲暇时培养一两个可放松身心的爱好都是非常必要的。艺术是最好的放松方式。书法可以静心，音乐可以怡情，绘画可以抒发情感，诗歌可以让心自由驰骋······这些都可以让我们在喘不过气的忙碌生活中寻得心灵的宁静，更好的认清前进方向，寻求快乐与幸福。“过去艺术不能当饭吃，未来不学艺术可能就会没饭吃！”——马云PART
04中老年人“艺术是关乎生命审美的教育，但是在中国，艺术更多是谋求生存的教育。孩子们学习艺术，主要还是为了考好大学、找好工作。反而是在老年大学，艺术教育回归了本质。”——马云中年以后，随着人的社会职责消退，退休后的群体开始回归人文教育，开始自我放飞。大量的中老年人加入广场舞、合唱团，老年大学的书法、绘画、舞蹈等课程成了中老年人的首选娱乐项目。这一方面是圆他们年轻时甚至是儿时的兴趣爱好之梦，另外一方面虽然“人人都是艺术家”严格来说是个伪命题，但是人人都有艺术表达的需求是真实存在的。快乐是古今中外人类文化的终极追求。
五、每个人都可以参与艺术一个完善的人要想获得一生幸福，不但要拥有获得幸福条件的素质，还要拥有体验幸福生活感受的素质。——周海宏艺术就在我们的生活中，学唱一首脍炙人口的歌曲，学着用绘画表达自己看到的美，用诗歌表达自己的所思所想，用鲜花扮美自己的家居环境······这些都是我们感性素质提升的方式。马克思说：如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。艺术从来不是艺术本身，是整个人生观。
只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。只有在艺术中，人才是游戏的；只有在游戏中，人才是自由的。 ——席勒（德国） 艺术——一切皆有可能
生活的美，美在春光绮旎，生活的美，美在夏花灿烂，生活的美，美在秋实丰满，生活的美，美在冬雪茫茫。
生活的美，美在蓦然回首那一刻的惊心动魄；生活的美，美在细水长流耳磨厮鬓长相守的平静淡然。
生活的美，最美的是那一双善于发现美的眼睛。
为什么愿意生活在北京？因为可以随随便便就遇到学识渊博，又世事洞明的"闲"人，可以深夜或微醺或浅醉地或北或难赶30里地回依然是在北京的家；可以随便侃出一个点子就能改变一个人甚至一群人命运的走向。这里有安逸美好的生活，也有充满机遇的战场，这里有创造无限可能的可能！下面这篇文章是我整理的生活唯美感言，欢迎大家阅读分享。
1、生活就是今晚满腹牢骚明早依然热爱生活。爱情亦是如此。
2、生活如山，勤奋为径，循径登山，方知山之高大。 生活如海，艰辛为舟，泛舟遨海，方知海之广阔。 生活如歌，友爱是曲，和曲唱歌，方知歌之动听。生活如云，变幻是风，随风飘云，方知云之缥缈。
3、去买西瓜，问甜不甜，老板说："说不甜吧，你肯定不买。我要是说甜吧，可这个瓜我没吃过怎么会知道呢？人生就像买西瓜，未知才精彩。大胆尝试，不要畏畏缩缩，要是你尝了真甜，会觉得幸福和满足。要是不甜，你也是勇敢的。怕不甜就不买，你放弃的不是一次吃西瓜的机会，而是失去了自信。"
4、走在路上走着走着就哭了，被路上嘲笑的眼神更显得我好孤寂。
5、做知足的人，幸福是种感觉，不知足，永不会幸福。
6、你不知道我在想你，是因为你不爱我，我明明知道你不想我，却还爱你，是因为我太傻。也许有时候，逃避不是因为害怕去面对什么，而是在等待什么。
7、悠闲是生命本体的一种自然状态，在那种状态里，躯体和灵魂似乎一起消融、扩散、虚化、安详、舒适，像山间的小溪舒缓地流淌，像天空的白云悠悠徜徉。
8、抠门是一种习惯，一种态度，一种生活方式。
9、生活的平淡，如果真能让人感觉到幸福和满足，那它所需要的是心境，自由和平心静气的随和的心境，心平静下来我们才能去感受这份平淡，生活中有很多的朋友不善言辞，但他们善良而可爱，在当今繁华城市所受的压力下，很多的时候，我听到他们说的最多的话就是想出去走走，出去看看美丽的风景，感受平淡生活所带给我们的纯真。
10、不要以为我是个高傲的人，从来不是的——至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是那样的谦卑。一个木鱼，一卷经，一个和尚，一树梅，一轮明月，一尊佛。秋月春风，闲看；云水禅心，来去；无欲无求，自在。缘来缘去如流水，花开花谢一场空，行到水穷处，坐看云起时，休管他沧海桑田，爱恨情仇！
11、曾把风霜雪雨凝结在皱纹中，在逐渐剥落了俗世的外衣下，在诱惑丛生中觅回了真我。时光能够斑驳清瘦的容颜，却将心性沉淀成一种淡然的心境，使浮躁的心，清如水，淡如菊，盈满安逸，妥善安置属于自己的位置，不在纠葛，学会现世安稳。
12、拙劣的艺术可以被定义为一连串错误选择的后果，该表现的没有表现出来，该省略的却又呈现出来。
13、和你在一起的每一秒都甜蜜幸福的想上天，你不在身边的每一秒都停滞到生活断片。
14、今天你做了我的新娘，明天你就是我的老婆！
15、知足常乐。物欲社会是我们的欲望越来越多：你可以拿到最新流行的各种小玩意，各色衣服，各式鞋子，但这什么时候是个尽头呢，谁都不知道，于是大家又开始反复的买入。知足常乐可以使你摆脱欲望的怪圈，只卖自己需要的。
16、生活需要重复，但不能重蹈覆辙。人生是自己的，不管是什么时候都要学会爱自己，不管错落的是什么样的岁月，都要还自己于一份微笑。即使某个的清晨醒来，突然发现自己已经全然失忆，所有的美好和所有的错落，已然留在了那个梦里。
17、周未留出某段时间来什么都不做，让心灵放空。
18、静静的人生，就是一路风景，一路歌。总在陌生的风景里，吟唱一首陌生的歌，拥有一段陌生的'情怀。一次回首，也许就是一生的惦念，一生的守候；我相信每个人心里都是善良公正的，都知道什么是对什么是错。可是我们往往没有勇气去直面内心。
19、生活，是一次旅行，有时我们觉得它好漫长，好漫长；有时我们会觉得它很短，短的连我们自己都难以置信。
20、往事既已过去，就应该学着笑对眼前。
21、所谓思念不过在无人打扰你的时候的无助。
22、学会感恩吧！你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光；你怨天尤人，最终可能一无所有！不是吗？云卷云舒、花开花落都值得我们去珍惜，感激月亮，更要感激太阳！
23、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的时光。晚安！
24、生活总让那些想装君子的小人无奈。
25、就算全世界都不认可，我还是想试一次。每个人来这世上走一遭必定要经历不一样的东西，嗯。对，我就是这样不稳定，不想过安稳的生活。
26、人的一生何其辛苦。却一直碌碌而为，从未休息。这样的人生。有何精彩？曾经痛过，哭过，伤过，恨过，爱过。却还要坚强起来。为生活而奔波，为梦想而执着。每当想放弃时，却会想起自己曾经的过去。努力的这么久，难道真的就要放弃吗？
27、其实人的安全感，不是来源于爱，而是偏爱，人只有确定自己是那个例外，才能安心。"愿我余生随心所欲；宁愿做灯红酒绿中张牙舞爪的鬼、也不做平淡生活里委曲求全的谁！"
28、生活凄凉得有如窗口朝西的顶楼，而烦闷却是一只默默无闻的蜘蛛，正在他内心各个黑暗的角落里结网。什么时候，我可以不再是别人的负担。
29、眼泪，是释放，笑容，是坚强，从以前的很想要，到现在的不需要，经历了多少失望和伤心，我们才渐渐明白，渐渐看开，人，不需要追求太多，有些东西其实很多余，只要生活，适合自己就好，只要人生，知足常乐就行。
30、人生不如意十之八九，生活总是困难重重。
31、生活、工作双重压力，脾气很容易暴躁，劝自己宽容，很难执行，也很容易因为一点芝麻小的事乐开花，情绪多变。生活不易，善待自己，也善待他人。愿被我无心得罪的人包容我善待我。
32、心境的提升，真正可以做到不以物喜不以己悲了。
33、很多时候想想真的有那种：啊，好累啊！的感觉，身为女性，又不是逆来顺受的性格，确实在工作生活上还比男性多一层隐形的重压，但即便如此，我不能退缩，不敢退缩。
34、我们常为了一个眼前的人义无反顾，却很难为了一个未定的未来和梦想而万死不辞。当你在犹豫的时候这个世界很大，可是如果你走出第一步这个世界就很小，最大的敌人是你的犹豫。我们每一个人都有自卑感，任何的英雄都有自卑感，受不了环境的刺激，环境的打击，自卑感自然就产生了。
35、你，一个最重要的过客，之所以是过客，因为你未曾为我停留过。曾经在我人生中撒下欢乐的种子，之所以只是种子不开花，因为你未曾为它浇水施肥。曾经划下我人生中的一道伤痕，之所以有伤痕，因为你未曾温柔地怜悯过。曾经给我一线的光明而瞬间带来全部的黑暗，之所以灰暗，因为你未曾想过为我照亮。
36、马克思生活艰难，有时竟到了借钱买邮票的地步。
37、生活有如此多的镜头。无奈我们都只看到一个。
38、你曾经说过你会用尽自己一生努力，让我做世界上做开心的女人。
39、我们生就是我们只能遵循年我们无常的本性生活只要活着便要在无穷的追求失望厌倦痛苦中受折磨乐此不疲星星残酷无情睡莲在沙子中枯萎。
40、可以不再自豪，可以得到耐烦，可以丧失明智，但是无论如何，都不要丢掉希望。
41、我喜欢宁静的生活。严格地说，我觉得自己从来都是江湖之外的江湖人。因为最初我就是独往独来，现在也还是独往独来。
42、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。出处：现实生活
43、以前我还不懂为什么大人都喜欢喝酒，到现在长大了才明白，酒是生活中的助神剂，几杯下去让自己忘记脑海里的人影，拿着酒瓶有了骂操蛋生活的勇气"喝酒是件滑稽的事情，当我回头看时发现，我们所有重要的决定都是在喝酒时做出的"最好的状态是微微醺，走在现实里又恍如活在梦里，人生短短几个秋，有人陪你喝个够。
44、也许有一天，我们不再为了生活而奔波，和多年的老友见见面聊聊天，品尝自己做羹肴，举杯欢笑回味着过往的时光。
45、我不在乎来世，就像我不在乎今生一样，生活对我来说都是错乱芜杂的继续，没有任何意义。
46、这一辈子可以用两句话总结，一是阅尽人间春色，二是对生活失去了信心。
47、每周制作健康合理的菜单，去商店只买你所需要的食材。
48、生活可所以平庸的，然则心情不成以，心情平庸太久，就会令人麻木，连笑的时分都让人认为太假。—所以我不时的在修改自己，欲望可以给周围的冤家带来快乐，幸福的认为。
49、最大的愚蠢是欺骗，人生最可怜的是嫉妒。
50、怕吃苦，苦一辈子；不怕苦，苦半辈子。
51、不要自傲，这个世界比你强的人太多。
52、幸福就是这样简单：口渴了喝杯茶水润润喉，无聊时与朋友聊聊天，饥饿时买个面包填填肚，烦恼时听听音乐轻简单，疲倦时靠在椅上打个盹，失意时在公园散散步。
53、痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷。
54、有一个夜晚我烧毁了所有记忆，从此我的梦透明了；有一个早晨我扔掉了所有的昨天，从此我的脚步就轻盈了。
55、汗水，曾经挥洒着桃村这片沃土，多彩的军营，富有诸多七彩的人生，吃苦耐劳，宽宏大量，拼搏进取，千锤百炼。战友情谊，根深蒂固，经得起狂风暴雨的侵袭，犹如那屹立不倒的碑文石柱，飒爽英姿，心比天高。
56、你宠爱的女孩，就该嚣张跋扈。
57、人际交往准则：问正确的问题，然后倾听。同时也不要忘了在最后感谢一下对方的协助。
58、生活不能随意，而要好好打理；事业不能懒惰，而要努力拼搏；生命不能颓废，而要展翅高飞；朋友不能忘掉，而要祝福到老；短信不能不发，祝你乐哈哈！
59、我把自己的故事，一遍一遍无关紧要的告诉着周围的人。
60、不管你曾经被伤得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
从美学的角度，对美好的生活的理解：
在很长时期内，人们对丑的审美特性的研究始终是一个薄弱环节，丑多是被作为美的反面或陪衬，在研究美的本质时也是一笔带过。总之，生活中的丑在艺术表现中很难登上大雅之堂。
毫无疑问，大众对于那些表现生活美的艺术一定是更为青睐的。诸如达芬奇的《蒙娜丽莎》、安格尔的《泉》等经典作品，大多是艺术地再现了生活中的美。但是，这并非是艺术美的全部内涵。
艺术美应该是艺术家对现实世界的审美反映和审美创造凝聚，并通过艺术的形式表现出来。因此在涉及艺术美时，不能仅仅局限于再现生活中美好事物，而不顾及现实中丑恶的东西。
艺术有着极大的兼容性，它既包含了对自然美和现实美最真切的关照和美化，又包含了对生活丑的透视剥露和审美转化。虽世有丑物,但用艺术的手法表现，可使丑以特殊方式被接受。
生活感悟
1、生活，其实是很美好的。不要再为邻里间的小事而斤斤计较，不要再为过往的烦恼而闷闷不乐，不要再为曾经的得失而耿耿于怀拉。把心胸放宽些，把心态摆平和点，以一颗平常心对待生活，你会发现生活真的是挺美好的。
2、人不可以没有信心和爱心，爱心表现了你温柔善良的品质；信心让你斗志昂扬，勇敢地走向未来。教师有爱，把知识毫无保留地传授给我们；工人有爱，才会用心帮我们建造家园；司机有爱，才会让车安全地穿梭于大街小巷；医生有爱，才会将一次次地从病魔手中抢回病人是呀，社会需要爱，只有被爱包围的社会才和谐，才美好。
美包括生活美和艺术美两个最主要形态，生活美又分为自然美和社会美。
美的内涵是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，但它本身是一种主观感受。美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。生活美又分为自然美和社会美。艺术美包含优美、崇高、悲剧、喜剧等几个基本范畴。喜剧有讽刺、揶揄、滑稽、机智、幽默、怪诞、荒诞等子范畴。
所有创造美的劳动都是具体的劳动
个体在其与对象的对立与僵持中，需要劳动来解脱。只有劳动能把个体从对象关系中解放出来。由于个体所面临的对象是多种多样的，个体的劳动形式也就是多种多样的。
从表面上看，个体的劳动过程是满足吃、穿、住、用的过程。它是那样地实在，那样地俗不可耐，不少人甚至诅咒是劳动使他变得辛苦起来。然而，劳动对于人，就像生命对于人一样是不可或缺的。恩格斯说的好：“劳动改变了人本身”。
如果没有劳动，也许世界上至今没有人类，如果没有劳动，人们不可能有今天这样丰富的生活。人们可以改变劳动的形式，但却不能取缔劳动本身。因此，在各种各样劳动形式的背后，其实是人与对象之间是自由的或者不自由的种种对象关系的表达，这一点，是万事万物是否“美”的总根源。
充实的生活美句如下：
1、恍惚间，伸手去握，是满掌的真实温暖。是否太过情绪化，瞬间，又掉进自我反省的泥沼里。
2、忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。
3、工作越来越忙，累得起不来床，压力越来越大，都让生活整怕，闲时又越来越没劲！
4、只要你“装出”对工作感兴趣的样子，就有可能使你产生真正的兴趣，也可能减少你的倦怠紧张与忧虑。
5、关心他人与其他人际关系的原则是一样的，必须出于真诚、不仅付出关心的人应该这样，接受关心的人也应当如此。
6、疲惫不堪之时，给心灵放个假。生活中不是只有打拼，还要有享受，不要只忙于事业，忙于挣钱，忙得不顾命。累了就歇歇，做好自我调节，找到工作生活、事业家庭的平衡点。
7、生命不停息，失落和空虚就不止，迷茫和感伤就难以逃脱，时常搅扰着心灵，起起落落。
8、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼--我的朋友！快乐在不停的工作里！
9、光辉的人生中，一个忙碌的钟头，胜于无意义的人生的一世。
美是生活是一种生活态度。美是劳动是对劳动的一种赞美。
美的本质就是自由自在地劳动。美是表达劳动的自由自在性的事物，理解美的本质的关键在于理解创造美的劳动的二重性即具体劳动与抽象劳动。
美是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性。人类关于美的本质、定义、感觉、形态及审美等问题的认识、判断、应用的过程是美学。美包括生活美和艺术美两个最主要形态。生活美又分为自然美和社会美。
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