lol木叶是指“千万不要惹木叶下忍这个梗”这个梗，意思是碰见木叶下忍，千万不要惹他。跑多快跑多快，有多远逃多远。这个梗源于是在佐助争夺战的时期，鹿丸、宁次、丁次、牙、鸣人这五位忍者组成小队追回佐助时所发生的故事。下忍是在最前线冲锋陷阵的炮灰忍者。等级最低，任务最轻，也常经常作战，或参与其他忍者所执行的任务，不过不能单独完成某一项任务，需要有人配合。中忍是忍者中的一般等级。鸣人在学校的老师伊鲁卡就是中忍，是很大众化的等级。上忍是一个忍者村的骨干力量，他们以卓越的智仁勇站在忍者军团的顶点。
木吒叶封神演义之中是主要人物之一，陈塘关总兵李靖次子，其形象为环眉大眼的少年。出场较多，为玉虚第三代门人之一。从小从师于阐教仙师普贤真人，在九宫山白鹤洞中修仙学道，习得百般艺，兵器为吴钩双剑(普贤镇洞之宝)。
出场放歌，高调勇武，符合神话里威武的护法行者形象，常跟随其兄长金吒，多次帮师叔姜子牙和周武王伐纣，最后辅助西周灭了商朝，从而肉身成圣。
从书中描写看，他出场放歌，高调勇武，有吴钩剑，符合神话里威武的护法行者形象，他一路跟随长兄金吒，也挺到伐纣最后，成为肉身成圣的七人之一，曾斩杀李兴霸、偷袭彻地夫人，斩断吕岳三头六臂的一只手。
漩涡标志。
该标志是落在第一代火影头上的树叶，这使木叶集中精力，从而集中起查克拉，成为第一代火影。
木叶：即木叶十二忍，是中国网络对日本动漫《火影忍者》中，火之国木叶隐村的十二位年轻一辈杰出忍者的统称。原作中并无类似词汇。
火影中有五大国，其中以中心区域的火之国最为繁荣，火之国地处交通之要冲，是连接南北的要道，沃野千里。独特的地理位置使得火之国聚集了大批的人才和资源，成为了五大国中国力最为强盛的国家。木叶是火之国的忍者村，代表着火之国的军事实力，火之国强大的的经济力量注定了木叶将会凌驾于其他各忍者村之上，成为最强盛的忍村。
没啥关系，创办的是初代，日斩是三代，你说有多大关系
木叶村，是由森之千手一族与宇智波一族共同创建的隶属于火之国的忍村。“木”代表森之千手一族（初代火影，千手一族领袖千手柱间拥有木遁的血际界限），“叶”代表宇智波一族（宇智波一族族徽外形是扇叶）。
硬要说的话就是这个了：木叶村并非作者完全杜撰的名称，而是真实存在，或者准确的说是曾经存在。日语当中的木叶村指的是日本九州地区熊本县玉名郡玉东町的中心地区，因北面有木叶山而得此村名。
木叶村有一种当地的特产，就是取木叶山的红土烧制的传统工艺品，以求祛病除灾、夫妇美满、子孙繁荣。这个类似保护神似的小猴子就叫做“木叶猿”。这或许多少能解释三代火影被设定为猿飞家族中一员的原因吧。
1、木叶的标志是一个抽象的树叶。
2、木叶村护额上面的标志认真的在好好观察观察，我们就会发现护额上面的标志很像一片树叶。在鸣人修行练螺旋丸的那几集里，鸣人回忆伊鲁卡说护额上的标志就是由树叶演变而来的，木叶的创始人为了提高查克拉的控制力而把树叶吸附在额头上。
实质是谈诗歌语言的特点。
《说木叶》全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征，实际上却是谈诗歌语言的特点。作者通过说“木叶”, 告诉人们诗歌语言是富于暗示性说木叶 , 告诉人们诗歌语言是富于暗示性的。要更好的把握诗歌的内涵和意境。
一、中国古代文学中指“树叶”
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”(《九歌》)自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”至于王褒《渡河北》的名句：“秋风吹木叶，还似洞庭波。”则其所受的影响更是显然了。在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
二、一种乐器
木叶，是苗、瑶、侗、彝、壮、布依、黎、土家、僳僳、阿昌、白、傣、水、哈尼、仡佬、仫佬、毛南、满、蒙古、藏、汉等族单簧气鸣乐器。苗语称黑不龙、促戈脑。侗语称巴眉、嘎不洛。彝语称斯切、斯切嫫。壮语称拜美。广泛流行于黔、川、滇、湘、鄂、桂、闽、海南、内蒙古和东北各地。
在我国中南、西南清澈的江河两岸，在云、贵高原的山间小路上，经常可以听到一阵阵高亢、悠扬的乐声，这是聪颖的少数民族人民，利用一种叶面光滑、具有韧性的椭圆形树叶，通过各种吹奏技巧而发出的清脆、明亮的乐音，就像是多才多艺的山歌手在欢乐地歌唱。木叶，是大自然赋予人类的天然乐器，深受我国许多少数民族人民的喜爱。树叶虽小，音色优美，音乐动人，独具风采。
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