按照中医理论，心主血脉及主神明。首先心主血脉，是因为心是一个泵血器官，人体全身的血管脉络都与心相连，它可以推动血液的运行；同时中医认为心为君主之官，为十二官之主，所以人的精神意识活动，均由心来掌管，所以心主神明即调节人的精神意识活动。肝主疏泄及主藏血，中医认为肝脏“体阴而用阳”，“体阴”就是指的是肝脏的物质基础是阴血，“用阳”指的是肝脏的功能状态是疏泄，可以调节人体一身的气机。所以肝血充足了那它的疏泄功能就会发挥正常，同理，肝脏的疏泄功能正常，全身的血液就能很好地藏于肝脏。脾主运化、主升清、主统血。脾的功能就是运化水谷精微、运化水湿，是人体的后天之本，它可以将饮食物转化成对人体有用的营养物质，同时还可以防止津液积聚成痰湿，将津液转换成对人体有用的成分被利用吸收；同时脾的一大功能，还主升清，就是能将营养物质运输到全身各个地方，同时还能维持人体脏器的位置固定而不至于紊乱游走；脾还能统血，就是能够固涩、收敛血液在血管中有序运行，而不至于溢出脉外。肺主气司呼吸，中医认为肺为华盖，五脏位置最高，通过肺的呼吸运动，将自然之气转换成对人体有利的气体成分，同时能够与脾运化的水谷精微之气，形成宗气而发挥其有效的呼吸运动。肾主藏精、主纳气、主骨生髓。中医认为肾为先天之本，藏有真阴，也就是说人的生殖能力，这种生殖能力能促进人体的生长发育、大脑及骨骼的形成及壮大，这就是肾藏精及主骨生髓的含义；同时肾位居五脏的最下端，能够收敛固涩，所以能够收敛气机下行，使气血归于根源，不至于气机妄行，成为无水之源、无本之木。
心在五行中属火，而黄连味苦性寒，味苦燥湿而清泻，性寒能清热而泻火，人心、肝、胃、大肠经，所以能泻心火。
之所以说“反能补心”，那是因为寒性的苦味药不仅能清热燥湿，并且能兼顾保存身体里面的阴津，所以能补心阴。
这样的回答可以吗？
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