秦朝的公子扶苏是被赵高、李斯等人篡改的遗诏赐死的。扶苏是秦始皇的长子，年少时机智聪颖，有政治远见。因劝谏秦始皇不要坑杀术士，被发配到上郡，监督蒙恬修筑长城。秦始皇在沙丘病逝前，留有遗诏命扶苏继承帝位，还没来得及送去就去世了。
秦始皇死后，赵高和李斯篡改了遗诏，立胡亥为太子，并派人将赐死的诏书送到上郡给扶苏。扶苏看了诏书后，在悲痛中自杀而死。随着扶苏去世，奸臣得以当道，最终催化了秦朝的灭亡。
中国古代的爵位为“公侯伯子男”五等，周天子在位时，诸侯最高也只能是“公”，公之子乃至所有诸侯之子就冠以公子的称呼，比如公子小白、公子纠等等。公子扶苏也是一样的道理。
扶苏，嬴姓，名扶苏，咸阳（今陕西咸阳市）人。秦朝宗室大臣，秦始皇长子。刚毅勇武，信人而奋士。为人宽仁，有政治远见。直言劝谏父亲，反对坑杀“犯禁者四百六十余人”一事，触怒秦始皇。受命前往上郡，协助大将蒙恬修筑长城、抵御匈奴。
扩展资料：
秦始皇三十五年（公元前212年），侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒，于是 命令御史逮捕并审问所有的儒生。儒生们彼此告发，秦始皇就亲自判处违法犯禁的四百六十多人，把他们全部在咸阳活埋。还向全国宣扬，让大家都知道此事，以惩 戒后世，同时谪罚更多的人流放到边地戍守。
扶苏反对父亲秦始皇焚书坑儒的举措，多次上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵 读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，我担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”
由于扶苏的屡次劝谏，因而触怒秦始皇，秦始皇便有意疏远 扶苏，于是派扶苏前往上郡监督大将军蒙恬的军队 ，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。
参考资料来源：
百度百科-扶苏
扶苏是自杀而死的。秦始皇三十七年(公元前210年)，秦始皇再次巡行天下。当年七月，行至沙丘时病重，秦始皇命中车府令赵高写遗诏给扶苏，遗诏内容是让扶苏将兵权交给蒙恬，赶快回咸阳主持丧事并继承帝位。当时遗诏已经封好，还没来得及交给使者送去，秦始皇便不幸去世。
秦始皇死后，赵高和丞相李斯等人与秦始皇的小儿子胡亥阴谋篡改秦始皇的遗诏，立胡亥为太子。同时伪造一封遗诏赐给扶苏，列举扶苏和蒙恬的罪过，命令两人自杀。胡亥派使者将遗诏送到上郡给扶苏，扶苏看到遗诏内容，于是自杀而死。
人物生平
扶苏，秦始皇长子。秦始皇三十五年（公元前212年），侯生、卢生相互讥讽、评议秦始皇的暴戾，并因此逃亡而去。秦始皇闻讯勃然大怒，于是命令御史拘捕审讯咸阳城的术士。术士们彼此告发，秦始皇就亲自判处违法犯禁的四百六十多人，把他们全部在咸阳活埋。
扶苏针对始皇帝坑术士一事，曾上书劝谏秦始皇说：“天下刚刚安定，边远地区百姓尚未归附，儒生们全诵读并效法孔子的言论，而今陛下却用严厉的刑法处置他们，臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”
秦始皇大怒，于是将扶苏发配，让他前往上郡监督大将军蒙恬的军队 ，协助蒙恬修筑万里长城，抵御北方游牧民族匈奴。
首先来说一下复苏为何不姓“赢”，扶苏，嬴姓，赵氏，名扶苏。因此赢扶苏也叫赵扶苏。这是因为秦国王室和赵国王室是同一个祖先，“赢”是周天子赐的姓。先秦时期的男子称“氏”不称姓。所以虽为嬴姓，却不叫嬴扶苏，只能称“公子扶苏”或扶苏公子。
其一、扶苏名字来源。
说起公子扶苏。这个人的名字还有一段浪漫的故事。话说公子扶苏的母亲是一位郑国人，这正非喜欢吟唱他们正国的流行情歌《山有扶苏》，等到扶苏生下来以后，秦始皇就把自己的儿子取名扶苏。扶苏这个词在古人眼里就是形容树枝茂盛的意义，秦始皇以此给儿子取名，其实也是对儿子充满着无限的期望。不过扶苏的确没有辜负他父皇的期望，当然也没有达到最完美的预期。因为扶苏这个人虽然聪明机智，但是生性比较慈悲。他父亲一直做一些“焚书坑儒”的事情，在他眼里这些事情都是残暴的，他认为天下未定，百姓都没得到修养，不应该实施这种政策。
其二、悲剧扶苏公子。
秦始皇发现自己的儿子和自己的想法背道而驰，就认为自己的儿子属于性格软弱无能。思前想后，不如直接让儿子跑到边塞去帮助大将军蒙恬修筑万里长城。一来能锻炼出复苏的性格，二来还能让孩子理解自己所做的一切。看似完美的计划，秦始皇这片良苦用心却直接害死了儿子。秦始皇37年，发生了一场沙丘政变。最终赵高和李斯等人密谋害死了扶苏，让扶苏的弟弟胡亥继位。其实秦始皇一直没理解一个道理，那就是“江山易改本性难移”！
秦始皇不知道自己的儿子不会因为接触边塞，就会改变性格。所以当胡亥使者奉上赐死的命令时，扶苏想都没想就选择了自杀。这就是性格使然，扶苏性格天生就是不一样的烟火，他不会因为他人而改变，哪怕身死！
扶苏是谁
扶苏是谁？他是中国历史上第一个一统天下，第一个称帝的秦始皇嬴政的嫡长子；他是秦始皇死后，最有希望继承父亲的地位，后续的大秦帝国的统治者；他是大秦帝国的第一公子，但他也是一个悲情人物。
扶苏
扶苏作为嬴政的长子，嬴政可是对他寄予厚望的，但是扶苏的性格天生像他的母亲，仁慈敦厚，谦逊有礼，这在后世人眼中，都是比较优秀的品格。但是这些在经过残酷征战的嬴政的眼中，都是缺点，作为一个帝王，是不能够有着妇人之仁的。
年幼的扶苏一面享受着父皇的教导，一面又被自己的父皇所责骂，在这矛盾的处境之中，扶苏只能辛苦的挣扎着。随着年龄的增长，扶苏也渐渐的有了自己的主张，他开始参与朝政，但是他的治国思想和嬴政有着很大的差别。扶苏主张轻徭薄赋，以民为本，不应该再实行重典酷刑。可是秦始皇却没有认识到民众的力量，依然实行重典酷刑。
虽然扶苏为人仁慈，但是有时候也表现的非常刚烈，在“焚书坑儒”这件事情上，嬴政和扶苏有了很大的分歧，扶苏还曾多次以死进谏，但都被嬴政拒绝。父子二人也为此逐渐的疏远，最后，被胡亥和赵高看准机会，用计迫害扶苏，扶苏被贬离咸阳，不得诏，永世不得入咸阳。
秦始皇死后，幼子胡亥和赵高联合篡位，赵高擅自修改始皇帝的诏书，把本该是扶苏的帝位给了胡亥，还赐死扶苏，公元前210年，扶苏自杀身亡。
扶苏与嬴政扶苏是嬴政的长子，也是嬴政最看好的皇位继承人。作为嬴政的长子，扶苏从小就受到嬴政的注重，嬴政一直都将扶苏当成王位的继承人进行培养。扶苏也没有让嬴政失望，政治和治国方面都有着自己独特的见解，也拥有着很长远的政治眼光。
扶苏与嬴政剧照
虽然嬴政很喜欢扶苏，也很注重扶苏的教育，但是喜欢越多，对他的期望也就越大。在嬴政看来，一个合格的帝王，不仅需要远见的政治，也要能够玩得起阴谋诡计，要变得坚毅凶狠。可是扶苏和他所期望的有所不同，离他心中的合格的继承者有着很大的差距。
扶苏，为人仁慈，不喜阴谋诡计，但是这不是嬴政所期望的那个扶苏，他心中的继承者是一个多面的人，对于自己人能够做到仁慈谦逊，对于敌人能够做到凶狠毒辣，在嬴政看来，这才是一个合格的君王所拥有的优秀品质。
后来，扶苏在宫斗之中失败，嬴政知道这是胡亥和赵高的阴谋诡计，他感到非常的失望。失望的不是孩子之间的争斗，失望的是扶苏在这种阴谋诡计之中，毫无还手之力。所以，明知扶苏是被陷害的，嬴政还是将扶苏发配到遥远的边境，去主持修筑长城。一是让他在军中多做磨砺，二是想让他立一些军功，将来能在军中服众。
扶苏在边境期间，也没有让嬴政失望，他的军事才能开始逐渐的显现出来，立下了很多的军功，人也开始慢慢的成长起来，嬴政看着也非常的欣慰。可是，还没等到扶苏成长为他心中理想的帝王之时，嬴政就被病魔夺去了生命。
扶苏扶苏，作为大秦著名的公子，后世关于他的有很多，主要分为三类：一类是历史画像；一类是电视剧照；一类是动漫形象。
扶苏动漫
三类上的扶苏长相都不相同，但是都有一个共同点，那就是中的扶苏都是一个翩翩公子的样子，温润如玉。扶苏从小接受儒家思想的教育，崇尚儒家的君子之道，再加上扶苏本人比较仁慈，在民众的心中是一个标准的君子形象，所以后世对他形象的塑造都是按照一个温润如玉的君子的形象来设计的。
扶苏的历史画像，多是一个腰悬长剑的形象，基本都是45度仰望天空的样子，只给你看他的侧脸，也许是作画的人认为这样才能表现扶苏出尘的气质。剑被称为兵器中的君子，古时读书人都喜欢腰悬长剑，来附庸风雅。而扶苏是嬴政的儿子，这样一个对武力极度推崇的皇帝，是不会让自己的儿子不会武功的，所以扶苏喜欢剑术这也是很正常的，腰悬长剑也是当时公子的标准配置。
电视剧照中的扶苏，整个人看起来就是非常温和、彬彬有礼的样子，不像一个长期从政的人，倒更像一个饱读诗书的文人，身上有一股儒家的书卷气质。
动漫形象要数《秦时明月》塑造的最准确和传神，《秦时明月》动漫中的扶苏不但有着出尘的君子气质，还遗传了其父嬴政那与生俱来的上位者的气质。漫画中的扶苏，不苟言笑，剑眉星目，和嬴政身上的气质非常的接近，只是比之嬴政少了些许冰冷，多了些平易近人。
扶苏的母亲作为秦始皇的长子，扶苏是皇帝之位的第一顺位继承人，但是她的母亲在始皇帝的后宫之中，没有多少的记载。秦始皇嬴政有一个很奇怪的地方，那就是他在位期间，没有立下皇后之位，他有着非常庞大的后宫，但是却没有立下皇后，让我们不得不感到奇怪。
《哑舍》中的扶苏配图
扶苏的母亲是嬴政的老婆郑夫人，后世也将她称作郑皇后，嬴政在位期间没有立过皇后。后世将郑夫人称为皇后，是因为扶苏的关系，扶苏是秦始皇的嫡长子，地位尊崇，如果不是赵高从中作梗，嬴政的继位者就是扶苏无疑。扶苏死后，后世诸人都同情扶苏的遭遇，都尊称其为公子扶苏，尊其母为郑皇后。
据传，扶苏的母亲郑夫人是郑国人，那时的女子基本都没有自己的名字，后宫的女子都是以自己的国名为姓，地位低的称为姬，高一点的称为夫人。郑夫人的地位比较高的原因是因为自己的儿子扶苏，作为始皇帝的长子，不仅聪颖，而且还谦逊有礼，爱好学习。虽然性格和嬴政有点差别，但是毕竟是嬴政的第一个儿子，嬴政对扶苏是非常喜爱的，这也就使得扶苏的母亲受到秦始皇的宠爱，地位也就高了起来。
相传，扶苏的母亲郑夫人最初是郑国一个普通的歌女，喜欢吟唱当时郑国情歌《山有扶苏》。后来，郑夫人被嬴政收入后宫，不久就为嬴政生下了一个孩子，嬴政亲自为孩子取名为扶苏。扶苏，最早出自《诗经》，原意是形容树木茂盛，嬴政给自己的嫡长子取名扶苏，其中的期望之意就不言而喻了。
扶苏的妻子作为嬴政的嫡长子，扶苏是不会不娶妻的，但是后世对他妻子的记载是少之又少，几乎可以说是没有任何记载。有些人就根据历史的蛛丝马迹来推测扶苏的妻子，到底出自哪个家族，现在有两种说法，一种说是王翦的后代，一种说法是李斯的女儿。
扶苏动漫形象
第一种的说法，来源于历史记录的推断。秦汉时期的历史之中曾经记载过，秦始皇不喜欢的自己的长子扶苏，认为扶苏他太过妇人之仁了，一点都不像自己那样睥睨天下。听到这条消息的扶苏向自己的姻伯王贲救助，希望王贲能够给自己提一些建议。姻伯，是对当时姻亲的称呼，而王贲是王翦的儿子，说明扶苏和王翦是姻亲的关系，所以他的妻子姓王的可能性非常的大。
第二种说法是因为李斯在帮秦始皇取得天下之后，嬴政为了保持和李斯之间的关系，开始实行联姻的政策。嬴政的公子大都娶李斯的女儿或者李斯家族之中的女子为妻，而李斯的儿子也都娶嬴政的女儿为妻。作为嬴政的长子，扶苏娶了李斯嫡系女儿为妻也是有可能的。
但是，第二种说法有着一个很大的漏洞，那就是如果扶苏娶的是李斯的女儿，那么在赵高要杀死扶苏的时候，李斯怎么可能会袖手旁观呢？要知道，自己的女婿继位为帝，自己还会怕一个太监的威胁？其实，当时的太子扶苏和丞相李斯的关系不怎么融洽，两人的政治观点有着很大的分歧，所以扶苏娶李斯之女为妻的可能性是非常小的。
扶苏自杀公元前210年，一统天下的秦始皇，病死在巡视天下的途中。在秦始皇死后不久，太监赵高篡改秦始皇的遗诏，立二子胡亥为帝，史称秦二世，赐死长子公子扶苏。不久，扶苏自杀于蒙恬军中，后来蒙恬家族被赵高找了个借口，抄家灭族。
扶苏画像
扶苏在接到假的诏书的时候，非常的伤心，他不相信一直对他疼爱有加的父皇，真的忍心赐死于他。扶苏，作为秦始皇的长子，曾经陪着始皇帝度过了秦国最艰难的几年，再加上扶苏非常聪颖有才，秦始皇对扶苏的宠爱是从没断过的。始皇帝统一天下之后，统一度量衡、货币和文字，扶苏也出了不少的力气。
秦始皇“焚书坑儒”的时候，扶苏多次冒死进谏，挑战自己父亲的威严，始皇帝虽然表面很生气，但是看到自己的孩子真正的长大了，他的心里还是非常的欣慰的，为了自己的威信，他将扶苏发配到生活艰苦的修筑长城的军队之中。一来是为了磨砺一下扶苏，二来是让扶苏掌控修筑长城的三十万大军，毕竟自家的军队在自己人的手里才是最安全的。
扶苏也明白秦始皇将他发配到长城监督工程的真正用意，所以，他没有怨恨自己的父亲。即使他接到了父亲赐死自己的诏书的时候，都没有怨恨自己的父亲，他知道自己的父亲肯定是受到了小人的蛊惑。但是，“君要臣死，臣不得不死”，扶苏是一个非常尊崇儒家思想的人，这种正统的儒家思想对扶苏的影响很大。
最后，扶苏拒绝了蒙恬的建议，坦然服下毒药，自杀而亡。
秦始皇长子(？—前210)
是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策，因而被秦始皇放到上郡监蒙恬军。秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，「为人不孝」、「士卒多耗，无尺寸之功」、「上书直言诽谤」，逼其自杀。
因其母郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》，始皇便将两人之子取名“扶苏”，“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容，秦始皇以此命名，显见对此子寄托着无限的期望。
年少时的扶苏机智聪颖，生具一副悲天悯人的慈悲心肠，因此在政见上，经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致，于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城，抵御北方的匈奴，希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同，他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功，敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。就在扶苏热切期待回到朝堂一展宏图之时，始皇一旨假诏书传至上郡，竟是责备他办事不利，赐其与将军蒙恬自尽。扶苏悲愤交加，便自刎。秦始皇三十七年(前210)冬，嬴政巡行天下，行至沙丘时不幸病逝。秦始皇临终以前，曾为玺书召令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位。但中车府令赵高和丞相李斯等人与秦始皇的另一个儿子胡亥阴谋篡改始皇帝的遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时另书赐蒙恬和扶苏死，并“数以罪”。胡亥的使者奉书到上郡，扶苏打开诏书知必死无疑，遂准备自杀。大将蒙恬曾经起疑心，力劝扶苏不要轻生，“请复请，复请而后死，未暮也。”但扶苏为人宽厚仁义，不愿背礼，旋即自杀于上郡军中。
对于扶苏的死有多种说法,许多人对史书的记载持怀疑的态度,至今尚未定论
一部分人认为扶苏识破了赵高等人的计谋,只是因为天下初定,不愿挑起战争,也不愿和自己的兄弟兵戎相见,避免不必要的争端,才毅然自尽但扶苏这种做法相对来说是不正确的,如果他成为皇帝,那中国的历史恐怕就要重新改写了 始皇死后，多么有能力、多么有实力的扶苏也就注定失败了，他的父亲暧昧的许给他了江山，但是没有在死前来得及安排妥当便去了。下面,扶苏如果接过父亲的宝座，那么按照父亲的遗志就要改革，但就是改革注定了扶苏的失败，因为保守势力是强大的，古往今来的中国历史是一次次证明了的，所以保守势力是不会拥护他的。 那么靠实力来取得本属于他的地位，也无不可，但是一个残酷的事实摆在面前，即他的弟弟已经取得了关中的中央统治权，如果夺权，就是内战，这对于新生的秦帝国来说怕是承受不起的吧。 所以扶苏是无奈的，更是孤独的。当蒙恬劝其不要自尽时，他又能怎么说那。他的存在，就是秦国分裂的隐患（而后陈胜吴广的起义时打着已经死去的他的旗号，就是明证），正因为他对政治高度的明锐，对时局细心的明察,对大秦无比的热爱,所以更坚定了他的信念:"我必须死"。他唯一可以希冀的便是自己的弟弟可以明白父兄的遗志，将秦国的基业传至万代。但是历史的冷幽默证明了扶苏之死是浪费的。
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