“你教他们如水冲去。他们如睡一觉。早晨他们如生长的草。早晨发芽生长，晚上割下枯干。”(诗90:5-6)我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去（诗90:10）。 人生如同什么呢？如睡一觉，醒了就没了，主要是指人生的短暂，那么如果真的如同一觉，我该如何睡好这一觉。人生又如草，早上生长，晚上割下枯干，人生之短，在这一生有限的年日当中，其中所矜夸不过是劳苦愁烦，也许这样讲，太过于悲观，我们应该积极的心态去面对人生。人生如同什么呢？
一，人生是一趟责任
使命是人的上线，责任是他的下线，先不讲上线，先讲我们的下线，你的下线是你的底线，是你无论如何必须牢牢守住的，那么人生的责任是什么呢？ 第一对父母的责任，先把的父母送走，白发人送黑发人总是不对的，我们总不能在自己的父母之前走完人生路，总要把自己的父母先送走，因此我们有责任养好自己的身体，虽然养好自己的身体是一门很深的学问，但是我们总是要劳逸结合，尽上自己的本分，这是每一个儿女该尽的本分，这是我们人生的责任，第二对儿子的责任，养好自己的儿子，“好”是一个具有无限内涵，无限外延的词，什么叫真的是一个仁者见仁，智者见智的问题，但是“好”也有一个最基本的底线，至少不是一个犯罪的人，至少不是啃老的人，至少是一个自食其力的人，至少是一个有基督信仰的人。总不可以培养犯罪的人，自身不能养活自己的人，从基督信仰家庭走出没有信仰的人。如果可以再进步一点，那就是一个对社会有贡献的人，对教会有贡献的人，活在社会是一个被人尊重的人。第三对配偶的责任，和睦自己的家庭，无论如何，总是建立一个和睦家庭的人，把人家女儿娶过来，然后又什么都不管，整天吵吵闹闹的过日子，那不是一个男人该做的事情，我们的本分总要和睦自己的家庭，夫妻总是恩恩爱爱走完人生道路的。
二、人生也是一趟使命
人生就是一趟使命之旅，神差遣我们来到世界，不是没有原因的，神给我们人生的使命，神的使命是什么呢？在威斯敏斯特教义的第一条里就讲到，人生的使命就是荣耀神，圣经也讲到人是为荣耀上帝而创造的。如何荣耀神呢？ 首先要信仰神，荣耀上帝的第一步就是要信仰神，承认有神而且委身与他，不仅自己信仰上帝，更要带领全家信靠神，主日敬拜上帝，生活要承认自己的信仰。然后要侍奉神，教会的工作要积极参与，在教会侍奉中不发怨言，维护教会名誉，教会如果有宣教的工作也要参与，不要只在金钱上有奉献，也要在精力上有奉献，让教会成为我们生活的中心。 最后要荣耀神，如何荣耀上帝，在工作上卓越，世俗的工作当作圣工来作，不一定要大富大贵，但是一定在自己所从事的工作上卓越，既或不卓越，但也从自己讲也是最优秀的，既或不优秀，但也必须是最尽力的，因为不是为人做，乃是为神而作。
三、人生是一趟塑造
人生也是一趟塑造之旅，亚当犯罪以后，人就有了罪性，失去了神的形象，信仰基督以后，就是要塑造我们自己，变成满有基督的形象。有神学家说，人是半成品，一生的历程就是走向成品的历程，也就是一生最求成圣的过程，也就是耶稣说的，我来了，为要叫羊得生命，并且得的更丰盛的历程，那么要塑造成什么样子，从五个维度我们一起来思考与学习，
第一理性上真知，上帝不要我们无知，乃是要我们真知，保罗祷告说，求上帝把那赐人智慧与启示的灵，赏给教会，使我们真知道他，因此在真理上要真知，要认真听道学习，虽然我们不能完全透视神的真理，但是我们无限的去靠近真理，也要学习人类所积累的知识，他们也有神的启示在中间。我们来到世界只有短短的几十年，而且人类文明历史已经上下五千年，不学习却说什么都懂得人，那是无知的人。因此一生要追求真知。超闻道夕死可矣的精神。
第二态度上温和，控制自己的情绪，不被情绪所控制，圣经也说轻易发怒是愚昧人，智慧人是不轻易发怒，人有见识就不轻易发怒。 第三意志上坚决：要训练自己更加勇敢，意志更加坚强，第三爱心上宽广，神就是爱，我们要家国情怀，用上帝的爱来爱世界，中国的文化里面也有如此的意思，先天下之乐而乐，后天下之忧而忧。第四信仰上热情，对上帝要有无限的热情，上帝爱我们，差遣儿子来到世界，为我们钉在十字架上，我们理当全然爱神更深。
四、 人生是一种享受，
要学会享受人生 在完成使命的同时，人生也是一趟享受之旅，基督徒不是苦行憎，基督徒完全可以享受人生，享受什么呢？ 第一可以看看上帝的创造之美，在完成上帝责任的同时，完全可以去看一看神所在的美好大好河山，不说去外国，中国也有那么大，每年去一个省市区看看，也不枉来此一生。第二可以满足自己的肚腹之欲，在完成上帝责任的同时，也可以去享受世界的美食，基督徒不要以自己的肚腹为神，但是也可以稍微去享受一下美食。第三可以享受人类科技创造，科技日新月异，去感受世界的变化，感受科技带给我们质的变化。第四可以享受自己天伦之乐，父母之情，父子之情，夫妻恩爱，那是何等美好的事情，都去感受，都去体会。
人生十分短促，犹如暂时寄居世间。
人生如寄原文：江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客何处？空翠渺烟霏。尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世昔人非。酬佳节，须酩酊，莫相违。人生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客，何必独沾衣。
朱熹重阳节登高，眼见秋景，胸怀舒展畅快，顿生感慨，借杜牧诗《九日齐山登高》作此抒情词，只本诗的具体创作时间不详。杜牧出身于显赫的世代公卿之家，胸怀致仕用世的大志；朱熹是思想家，又是诗人。虽然他们前后相隔三百多年，但都主张积极入世，因思想上有共通之处，朱熹仰慕小杜的诗，进而“隐括”成该词。
“人生如戏,戏如人生”意思是人生像戏一样喜怒哀乐,悲欢离合的演着,无法彩排,到人生结束的时候回首一生像戏一样无法再回到过去,一切如浮云一样。
1、人生如戏戏如人生的意思是：人生就像一场戏剧，而戏剧里的人事物，又反映着真实的人生。
2、“人生如戏，戏如人生”是一句充满了哲理性的话。
3、人的一生总是坎坎坷坷，充满了戏剧性，所以人生“如戏”。而真正的戏剧不光是在舞台上供人欣赏，其也是现实生活的真实映照，所以戏也会融入到生活当中来。
“一个事态的发展多会出人意料，到一定阶段甚至会彻底偏离人的初衷，世界的荒诞性和戏剧性也就由此而来。”所有的戏都是人生的缩影，人生就是一台戏，你看别人的戏，人又看你的戏。出生就是戏的开场，它以生活为舞台，以时间为布景，以感情起伏变化为线索，以我们经历的人与事为情节，以精彩与成功为高潮，你哭也好，笑也罢，愿意也好，被动也罢，就是一场你无法抗拒的表演。
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